与金刚经有缘的人

禅的人生智慧——正慈法师在爱康医院的讲座(根据录音整理)今天(2010年8月15日)是个很难得的因缘,我们前天跟王总一起吃饭,谈到说想今天跟大家来一起分享佛的智慧和佛的思..

佛教:很努力的人,却依然命苦,这三点要好好反思

如何获得圆满的人生(二)药师山紫虚居士一、前言在前文「如何获得圆满的人生(一)」中,笔者比较强调一些人生观的确立及一些思想上的「了解」,在本文中,笔者主要强调「如何..

如何获得圆满的人生(一)药师山紫虚居士摘要本文说明什么是人生的价值及人生观的种种,也提出如何在人生中能无怨无悔的度过,直到往生时能无憾无恨!二、人生价值认定的重要..

净空法师:特别注意了!假信佛学佛的人,容易招魔。

李娜早期最好听的影视歌曲,听过的人至少50岁,经典至极不信你听

佛教:常积阴德的人身上会留下四种痕迹,看看你有吗?

是否每个学佛的人皆需要知道各种佛法的知见?佛法的内容非常广泛,释尊说法四十九年,加上很多其他菩萨、大成就者皆有所说所示,故其内容穷人之一生有限时间,相信很少人能..

佛教:这一世伤害你的人,是来渡你的

上常下福法师金刚经系列开示“须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说具足色身。即非具足色身。是名具足色身。”释迦牟尼..

上常下福法师金刚经系列开示一切众生企求内心之安,此系不安根源,也系四相根源昨天讲到:“须菩提。菩萨亦如是。若作是言。我当灭度无量众生则不名菩萨。”今天讲:“何以..

上常下福法师金刚经系列开示昨天讲到:“尔时世尊而说偈言:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”这里直接把我们所执的魔相说出来。若以色见我,不管是出家..

上常下福法师金刚经系列开示“会”金刚经的心法讲金刚经你心要静下来啊,你不静下来心是狂躁的听不下去的,为什么?金刚经是破相的,破境上的相,破心上的相,破念上的相,..

上常下福法师金刚经系列开示金刚经从“须菩提,譬如人身长大”,这是讲法身。然后讲菩萨度众生,是讲没有众生可度的体。第三个,佛说一切法无我人众生寿者,一直到“菩萨若..

上常下福法师金刚经系列开示时间与意识有关吗?如何破时间相?破内外四相?(时间相与内外四相有关吗?)离内外四相有无次第?信,信什么呢?我们的信就是时间,无量寿;实际..

上常下福法师金刚经系列开示“尔时慧命须菩提白佛言。世尊。颇有众生于未来世。闻说是法生信心不。”这是慧命须菩提闻到佛陀讲前面是法不可得,此心不可得,无法可说,无国..

上常下福法师金刚经系列开示所以此相是不来亦不去,因缘生法,灭诸戏论。我们在不生不灭里面,去找生灭之体,一生永生。大家想一想,我一念生大家都在生,我一念灭大家都在..

上常下福法师金刚经系列开示“须菩提,一合相者,则是不可说,但凡夫之人贪着其事。”释迦牟尼佛对须菩提说一合相者,是对于前面来说,何以故?而世界实有,则是一合相,如..

上常下福法师金刚经系列开示金刚经入于心的话即金刚不坏,他内心中有一种不住的体。相上是平等之相,无处不在善中,善就是无住之意。所以在任何地方都充满信心,你不断的观..

上常下福法师金刚经系列开示“须菩提。以诸菩萨不受福德故。须菩提白佛言。世尊。云何菩萨不受福德。须菩提。菩萨所作福德不应贪着。是故说不受福德。”发阿耨多罗三藐三菩..

上常下福法师金刚经系列开示此相此心它是一体不二的,我们以世界为世界,以心为心,那就麻烦了,把心跟世界分开来了,不知道心跟世界是一体的,后面说无所来亦无所去,故名..

上常下福法师金刚经系列开示后面的是比较细的,最主要是要会于心,如来是讲实相,但是我们往往把这个实相当作是自己的证量。就是认识到这个道理,就以为自己开悟了。实际上..

上常下福法师金刚经系列开示世尊为什么要开显般若?闻般若之力会得何妙用现前?不依般若之力会怎么样?以般若之力如何得性相圆融?世尊为什么要开显般若?因为众生无始以来..

上常下福法师金刚经系列开示“何以故,此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相。”这是须菩提解答他所闻到金刚经的受用,体现出他劝众生来闻是经,而能够了知无我相、无人..

上常下福法师金刚经系列开示听闻金刚经的功德利益但如果你的信心不强,就是说你对发阿耨多罗三藐三菩提心不怎么再乎,内心非常淡薄,不象六祖大师一念相应,你还是按照正式..

上常下福法师金刚经系列开示“何以故。须菩提。如来说第一波罗蜜非第一波罗蜜。是名第一波罗蜜。须菩提。忍辱波罗蜜如来说非忍辱波罗蜜。是名忍辱波罗蜜。”昨天讲过,先闻..

南无阿弥陀佛

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