盂兰盆经和地藏经的功德是一样的

做任何事情前，首先念一遍《八吉祥颂》，一定能顺利如愿，一切吉祥圆满，它的功德和利益不可思议。《八吉祥颂》是从麦彭仁波切的意海中出现的偈颂，它和《八吉祥经》的内容..

人都带着许多苦来。当觉得苦时，就会去寻找解脱。那就会学佛。但有时候发现，讲座也听了不少，书也看了不少，佛也念了不少，但烦恼还是一样不少。为什么呢？这就是需要修行..

天津莲宗寺共诵《地藏经》祈愿觉光长老再来诵经祈愿现场2014年11月16日凌晨4时51分，香港佛教联合会会长，觉光长老安详圆寂。觉光长老传承天台宗法脉为第四十六代传人。长..

「文殊表根本智。一行三昧者，系心一佛，专称名字也。故知持名一法，直是醍醐，广含众妙。」佛经上用醍醐做比喻的很多，醍醐是人间最好的饮料，这是古时候的。过去道源法师..

一、一个人之寿命长短及其价值，并非以活了多少岁月来算，而是以他利益众生之广度及深度来衡量。就以各位助念团的菩萨而言，你们活一天比一个普通人活一生的功德还大，其影..

大家如果去看祖师大德的开示，和学者写的文章，大有不同。可以说，祖师大德讲话，都是随口说，不用打草稿。但学者讲话，会引经据典。但祖师开示，就很多人看。这和有的法师..

布施有三种：财布施、法布施、无畏布施。经上常跟我们说：财布施得财富的果报；法布施得聪明智慧的果报；无畏布施得健康长寿的果报。我常告诉同修们，印经布施，这是三种布..

问：尊敬的法师您好！现在做好事或者为別人诵经之前，自己的初发心完全是无私、为他的。但有了这个发心以后，常常又会脑子里有另外一种声音出现，就是为了功德而做。后者的..

要明白佛经，真不容易，首先要有生命体验。那念地藏经，一般会出现三种情况。第一层境界，认为地藏经很简单，每句话都听得懂。不像金刚经一样绕口令，感觉很高深。所以许多..

毁犯戒律护法远离今天我们在这殊胜的道场求取五戒，前面七遮没有犯过，才可以现前受五戒。如果犯过需要忏悔，见瑞相了才能受五戒。一答“能持”，就像电脑下载一样，一股电..

法王如意宝的嘱托：仅仅依靠使用此观音菩萨转经轮，即可获得解脱或往生极乐世界。《大水风轮续》云：“瑜伽士修持七年的功德，不如转动一次经轮的功德；于一大劫当中精进修..

我从小就很不孝。叛逆妈妈，还恨我妈妈，希望我爸妈离婚，要爸爸从找个条件好的。所以我的婚姻从没好过。虽然我从小长的是漂亮。由于然上邪淫没有人愿意娶我。我从小把父母..

阎浮众生。于此大士。有大因缘。是诸众生。闻菩萨名。见菩萨像。乃至闻是经三字五字。或一偈一句者。现在殊妙安乐。未来之世。百千万生。常得端正。生尊贵家。阎浮众生，与..

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第128集2014年11月6日讲于香港【解】当来一切众生，皆以此法而得度脱，故佛赞其功德。功德不可思议。阿难问，功德不可思议；我们请，..

（一）能灭诸罪、宿业不受：1、灭定业、不定业罪报：尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。如来常说善不善业皆不失坏。若有众生作诸重罪。当生卑贱种姓之家。贫穷疾苦寿命夭..

一边听经的时候来念佛和专门念佛哪个功德大？当然专门念佛功德大，因为你心专，这个功德是清净心。你的心专注的时候没有妄想，当然比散心念佛要功德大。你一边听经一边念佛..

作者：一位上海母亲孩子与父母是由极深的因缘而感召来的亲情。在怀孕期间，母亲与孩子是真正的骨肉相连血脉相依。以下这位母亲：薛婷是一位省级民族乐团的演奏员，她在怀孕..

要明白佛经，真不容易，首先要有生命体验。那念《地藏经》，一般会出现三种情况。第一层境界，认为《地藏经》很简单，每句话都听得懂。不像金刚经一样绕口令，感觉很高深。..

千僧斋会，功德广大，应验非常据《佛祖统记》载，隋炀帝于智者大师忌辰设千僧斋时出现奇应，当时司案点名，千数满足，但临斋受供时却多了一人，众人皆说是智者大师化身来受..

问：为什么现在受持八关斋戒的功德，比正法时期受持八关斋戒的功德要大？答：现在已经到了佛法衰落、隐没的时候，现在受持八关斋戒，比佛在世、佛法兴盛的时候，受持的功德..

菩萨所修一切功德，完全不受外境的影响，因为他住在菩提心修一切善法，菩提心不可破坏。你的心态影响到你的未来的果报。所有的布施依止两法：第一，无贪的善根；第二，慈悲..

想要好好学佛，一定要从《地藏经》开始。不要想着哪个法门多高深，如果基础没有打好，楼阁建的再好看，也会倒掉。末法时代，人们都片面追求大法，灌顶，大圆满，或者期待开..

问：学佛的人除了念佛以外，没有别的事了吗？答：念佛叫正行，是顶要紧的。还有其他一些事叫作助行，也是不可少的。问：助行是什么呢？答：那就是多行好事，不作一切不好的..

小普陀常住法师慈悲，2014年10月25日晚6时30分于浦东小普陀寺大殿为朝拜团众举行祈福普佛，祈愿佛力加持，祈愿此次朝山活动圆满顺利，祈愿大众福慧双增，心想事成！浦东小..

第四十八愿、得三法忍愿设我得佛，他方国土，诸菩萨众，闻我名字，不即得至第一、第二、第三法忍，于诸佛法，不能即得不退转者，不取正觉。颂曰极乐世界常威仪依正二报皆说..

《广论》上说，菩萨能够不顾惜自身一切的生活资具，包括财物、饮食、衣服、卧具等。面对资具菩萨必须有两个心态：第一无贪，没有贪着的心，内心安住空性，调伏爱取。对于自..

观世音菩萨誓愿宏深，寻声救苦。若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、小人陷害等患难者，能发改过迁善、自利利人之心，..

观世音菩萨誓愿宏深，寻声救苦。若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、小人陷害等患难者，能发改过迁善、自利利人之心，..

做了善事以后，一定要如理回向。因为善业在没有成熟前，就有可能遭到损坏。何种情况会毁坏善业呢？第一、发瞋恨心。在大乘佛教里，所有烦恼中最严重的就是瞋恨心。生起严重..

你吃饱了，愿天下所有人都吃饱，所以你更要出去看看有没有孤儿啊、老人啊还没有吃的，甚至小鸟有没有东西可以吃，鱼有没有东西吃，看不见的孤魂野鬼有没有东西吃……，所以..