七月十五也是佛教盂兰盆节。“盂兰”,倒悬的意思,倒悬形容苦厄之状,盆是指盛供品的器皿。佛教认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。盂兰盆即“解倒悬”之意。佛..
盂兰盆节是在日本仅次于元旦的盛大活动,原来是佛教的法式。在日本,离开自己的故乡到外地工作的人很多,所以利用这个时段回老家团聚。可以说这是祖先和活着的人一起聚会,..
在盂兰盆节这一天佛弟子应做到以下四件事:一是尽可能参加当地寺院的盂兰盆法会,各地寺院的盂兰盆法会是根据《盂兰盆经》,于每年农历七月十五日举行,作为佛教笛子应该去..
汉传佛教地区根据《佛说盂兰盆经》,在农历七月十五日举行佛事超度历代祖先,称为盂兰盆会,又叫盂兰盆节、盂兰盆斋、盂兰盆供。相传佛弟子目犍连尊者见其母堕饿鬼道受倒悬..
最近几日帮助诸位缘主解答关于超度婴灵之事,其中遇到常被问及的一个问题:抄写经文能超度婴灵吗?首先说说抄写经文的意义是哪些?抄写经文的意义在于将心沉淀、集中意志,..
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问:《佛说无量寿经》:“是故我法,如是作,如是说,如是教,应当信顺,如法修行。”请师父给我们开示一下,这句经文里的“三如是”是什么意思?常敏法师:这是世尊释迦牟..
注意事项:凡设供作此会者,或七日或五日、三日、一日,皆应于前数日置办鲜果、供品,时新等俱宜备齐。时日大众沐浴更衣、洒扫坛场,灌盆装就果品,并备纸烛斋供等件。如是..
再说婴灵众位缘主,大家好。今生我们为人,谁又能说自己某一世不曾为婴灵,或许我们都曾是过婴灵,我们也都受过中阴界的苦寒,我们也都在中阴界历经了几十载的苦难。今生为..
问:经文里有“修诸功德、植诸德本”等,那佛并没要我们舍弃自力啊。常敏法师:阿弥陀佛的四十八愿,是为十方众生而发的。法藏慈悲的愿心,是以救度贫苦众生为往生的正机。..
众位缘主,大家好,我是师傅。此前曾与大家说过,认婴亲,一般为无父无母的婴灵。但有些婴灵,并非无父无母,或许有父亲在,或许有母亲在。我们在这世间便都知道,没有妈妈..
问:其国不逆违,自然之所牵。我对这句经文还是不太明白,请师父开示。常敏法师:十八愿成就文诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念至心回向,愿生彼国,即得往生,住不..
《父母恩重难报经》姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻:一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八千人俱,尔时世尊引领大众直往南行,忽见路边聚骨一..
尔时无尽意菩萨,即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音?佛告无尽意菩萨:善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨..
目犍连尊者用天眼通,能够知道众鬼的罪业报应因缘,他忽然想起他死去的母亲,他运用神通力见到自己的亡母也堕在饿鬼道中受苦,咽喉像针缝似的细小,皮骨连结在一起,目犍连..
超度是什么意思?超度本来的意思是超越度过,有‘脱离苦难,功德圆满,到达彼岸’之意。佛教或道教指诵经等使鬼魂脱离苦难。在现在,超度之风蔓延在佛教等宗教领域。一般人..
大乘释教亦称“大乘教”,略称大乘”,梵文音译“摩诃衍那”、“摩诃衍”等。因能运载无量众生抵达菩提涅磐之彼岸,成果佛果,故名。在释教的声闻、缘觉和菩萨乘的三乘教法..
佛教入门应该好好学习和理解的几部经文学佛,便是要向佛学习。释教最中心的内容,能够总结为四个字:悲智愿行。《宗镜录》上有言:佛便是心,一切万善万德,悲智愿行,无不..
南无持金刚海音如来释尊,在憍睒弥国建吒迦林时,该国之长者妙月,前来请问得财宝、除疾病之法。释尊告以曩昔很多劫前,曾遇持金刚海音如来,由彼如来处得雨宝陀罗尼。若受..
问:净土宗学人常见这么一句话,《大集经》云:末法亿亿人修行,罕一得道,惟依念佛,得度生死。曾看到一位居士说:《大集经》没有此说,这是以讹传讹。弟子没有余力去通看..
今天我们这个法会是什么法会?报恩法会。报谁的恩?报妈妈的恩。我们今天讲经是讲故事,讲什么故事?就是怎么样的报妈妈恩。但是在我们国家说以孝顺为主,孝顺就是报恩,就..