念佛人称之谓净土行人,净土行人必须要把我们净土这一法知道的差不多,这个理路你弄不明白,虽然是念佛了,也是去向不明。理路不外乎信愿行。信就是深信,深信因果,深信佛..

我们知道,清凉澄观是将禅宗摄于顿教的,莲池大师为标禅净同归之说,所以也将净宗的阿弥陀经及无量寿经判入顿教。因为莲池大师的看法是基于“心佛及众生,是三无差别”的观..

宣统二年,(一九一〇年)刘文化到北京去请经,住嘉兴寺,共一个多月。文成和尚对他很好;还有个老和尚对他说:“开慧楞严,成佛法华!”这样对刘文化的信心,就更加坚固了。他..

诸佛如来以慈悲利物为本怀。故示现人间,说无量法门,度无边众生。又为难以凭自力断惑证真的末法众生,特开一仗佛力求生西方的净土念佛法门。但末法众生,宿业障重,不是蔑..

下面是我想得到的几种随时随地可行的办法。每个人因为环境不同,兴趣不同,有人欢喜这一种办法,有人却以那一种较为适宜,所以我提出的办法,只是供各位参考而已,各位举一..

核心提示:倓虚法师,1875出生,1917年于河北省高明寺出家,后于宁波观宗寺受具足戒,拜天台宗第四十三代传人谛闲法师为师,1925年承天台宗第四十四代法嗣。先后创建营口楞..

金秋十月,福聚清凉,胜愿示现,佛法盛扬。普寿寺第九届正信居士培训班于2015年10月1日(农历八月十九)顺利开班。在文殊菩萨的慈悲加持下、院长师父的大愿指引下以及各类..

10月7日,为期一周的十一佛七圆满落幕。是日晚,四众弟子五百余人于念佛堂举行了隆重的解七供灯法会,以心灯慧焰供养慈尊,祈请圣尊哀怜摄受,愿十方三世一切众生皆能业消..

观机逗教,真实不虚。净土一法是何种根机的众生得以信受?从反面来回答,不属于净土所摄之机的,有四种人。第一种是诽谤佛法的人。有些人由于受世间意识形态的影响,一听到..

编者注:此段故事摘自南怀瑾所著《灵岩语屑》。故事中的虚老为虚云老和尚,焕师为袁焕仙居士。南怀瑾年轻时在四川偶遇袁焕仙,拜在门下学佛参禅。一日修禅,偶得眼通,能透..

一、怎么样做一个居士?今天在座的道友中,以居士为主。所以,我们就先谈谈:居士在学佛的过程中,应当有哪些责任?1、家庭责任这个本不该我来说,但现在好像不强调不行。..

人何以要学佛列位要知道人们,何以要学佛的理由,须先知道释迦牟尼佛,何以出生的缘故。法华经说:‘佛以一大事因缘故,出现于世。’什么大事,就是人们的生死大事。列位要..

编者注:这则故事摘自《维摩诘经》维摩诘是古印度毗舍离地方的一个富翁,家有万贯,奴婢成群。但是,他勤于攻读,虔诚修行,能够处相而不住相,对境而不生境,得圣果成就,..

2015年9月20日,北京佛教文化研究所居士佛学班善慧地第35届近130名学员在广化讲堂举行了开学典礼。北京广化寺监院、北京佛教文化研究所办公室主任定明法师,培训部印觉法师..

问:在家居士在心态上该如何与自己周围的人和事圆融?索达吉堪布:通过每天学习佛法,大家应该对三宝生起信心,对轮回生起厌烦心,这两点非常重要,否则修行是不会成功的。..

阿弥陀佛西方净土法门,三根普被,利钝全收,行持易而收效宏,为未法众生之解脱宝筏。净土法门以“信愿行”为纲宗。若具真信、切愿、实行,依经教所言“若一日”至“七日”..

人生难得,佛法难闻。有鉴于此,普寿寺拟于2015年10月1日--7日举办第九届正信居士班(青年)。办班宗旨:树立正知正见践行次第学修办班目标:觉悟人生和谐社会解脱成佛广度..

在新加坡宗教界享有名望的新加坡佛教居士林林长李木源,2015年8月29日凌晨3点与世长辞,享年70岁。百病缠身的李木源星期三(26日)因细菌感染发烧,被送入新加坡中央医院,..

三界众生以淫欲而托生,净土圣人以莲花而化身。在佛经中说,人间的莲花不出数十瓣,天上的莲花不出数百瓣,净土的莲花千瓣以上。莲花表示由烦恼而至清净,因为它生长于污泥..

女居士最难突破两难关:一为感情,二为欲望。问:在家修行的女众在哪方面最难突破?该如何下功夫?慧律法师答:女众最难突破的就是感情,男女的感情,再来就是欲望。我们从..

七月流火,白莲送香,2015年8月21日,来自江西等地的六十余位企业界人士相聚东林寺,参加东林寺弘法教育部培训处主办、大安大和尚任导师的第15期“东林寺净土文化体验之旅..

女居士最难突破两难关:一为感情,二为欲望。问:在家修行的女众在哪方面最难突破?该如何下功夫?慧律法师答:女众最难突破的就是感情,男女的感情,再来就是欲望。我们从..

陈进池居士—这位淋巴癌蔓延全身的患者,一向是怕痛、怕苦的,不太能忍苦捍劳;当他痛苦时,曾祈求“要安乐死,早见阿弥陀佛”。但当末学一行人刚到医院病房时,他还很舍不..

念佛加行修净土法门的,除念沸外,应该做到二种“加行”:(一)不要妄想。对眼前一切境界,都要看作是空的,不可执着它想念它。因为我们到世间来受生,都是由于妄想所成,所..

(印光大师著圆涛法师白话译)【原文】药无贵贱,愈病者良。法无优劣,契机则妙。在昔之时,人根殊胜,知识如林,随修一法,则皆可证道。即今之世,人根陋劣。知识希少,若舍..

(印光大师著圆涛法师白话译)【原文】一切众生,具有如来智慧德相。但由迷真逐妄,背觉合尘,全体转为烦恼恶业。因兹久经长劫,轮回生死,如来愍之,为说诸法。令其返妄归真..

净土一门虽广摄诸根,咸登不退,而见佛久近,闻法大小,证果、授记迟速,不啻天渊悬绝。《大本经》略分三辈,不及《观经》九品为详。总而论之:上品以解悟为本;中品以戒善..

无意识状态下死亡,能否往生极乐世界?问:在无意识状态下死亡,是否能够往生极乐世界?慧律法师答:往生是要靠平常下功夫的。如果临命终能够有端相(佛来接引:见佛、见光..

当我们谈现在,其实是离不开过去,也离不开未来;如果你把过去跟未来都拿掉,现在就没有意义了,这个就是醉生梦死。活在现在─你就活在现在的因缘,柴米油盐酱醋茶!你要知..

什么是“戒”?为什么要持戒?网友:佛法说的戒定慧中的戒是什么意思呢?学诚法师:戒是对身语行为的规范,对个人修行而言,戒帮助我们断诸恶、行诸善,借由这些行为的庄重..

南无阿弥陀佛

导航菜单