女居士最难突破两难关:一为感情,二为欲望。问:在家修行的女众在哪方面最难突破?该如何下功夫?慧律法师答:女众最难突破的就是感情,男女的感情,再来就是欲望。我们从..
众生之苦,从欲所生,因欲生忧,因爱生怖。《静思语》:“众生之苦从欲所生,因欲生忧,因爱生怖。人生的价值是自爱、爱人,而非私爱和痴情。真正的宗教,是强调智慧与大爱..
编者按:今天这一篇故事出自《法句譬喻经》,在故事中佛陀说了一首偈颂,“藏六如龟,守意如城,慧与魔战,胜则无患”。世尊在菩提树下成道时曾说:“一切众生皆有如来智慧..
天女就用神通力量把舍利弗变成天女,把自己变成舍利弗。佛教觉得,妇女也是众生的一份子,都是一样的。对在家众来说,男为优婆塞,女为优婆夷;对出家众来说,又分为沙弥、..
把生命的方向转到佛法上去,转到对善法的希求上去有些人非常聪明、非常有能力,但是把自己的能力、聪明、资质都用在规划自己的私欲上,也就是以自己的私欲作为一生的主要规..
老法师:我们讲悌,现在大家不太懂,我讲孝跟敬。孝里面最重要的是顺。陈老师:是顺。老法师:对,所以孝顺。陈老师:那不顺就是不孝吗?老法师:对,不顺就是不孝。陈老师..
一、五欲六尘是凡夫快乐的根源我小时候在农村里面长大。农村的小孩子都在地上爬着长大的,他肚子饿了,随便看到什么东西,都会拿到手里往嘴里塞,甚至看到鸡粪也可能会往嘴..
儒家思想认为什么是好人?善于克制自己的欲望,能够启发道念。他今生通过学习,努力改变自己。什么叫作坏人?他也不好好学习,放纵邪恶的欲望。我们有两个选择,第一、把过..
佛教认为欲望有三性之分,也就是说,欲望包括了善、恶、无记三种。我们发愿上求佛道、下化众生,这种利己利人的欲望是善法欲。虽然发愿是理性的,由意志构成,但也需要欲望..
用不正当的方式脱贫致富的人比比皆是,用不正当的方式脱贫致富但没受到惩罚的人比比皆是,虽然痛骂着那些用不正当的方式脱贫致富的人,但只要自已有了机会,也会那样做的人..
释迦牟尼佛十九岁放弃王位,出家去修行、去学习。放弃王位去做苦行僧,这是表演给我们看,要成圣成贤先要放下欲望,恢复清净,清净心。他代表的是知识分子,知识分子喜欢广..
比方说行为心理学派,它所有的理论大部分是从哪里出来的?它大部分是从动物实验结果出来的。把狗的结果,把实验猫的结果、把实验老鼠的结果拿来教育谁?你们怎么这么小声,..
编者按:现代社会物质条件越来越好,但忧郁症患者越来越多,烦恼越来越多,离婚比例越来越高,自杀事件越来越多,幸福感却越来越少,这究竟是怎么回事?竞争固然激发潜能,..
有的人想:我只要钱够了,就不会产生痛苦了。如果你这么想,那么即便整个大地上的所有财富都归你所有,也不能让你满足。人的贪心、欲望无止境,拥有的越多就越贪。刚开始身..
我们看到现在癌症愈来愈严重,年龄层愈来愈轻,这都与人不懂得养生,放纵这些欲望伤了身体,有绝对直接的关係。而且这个放纵欲望除了伤身以外,败德,还有折自己的福,做的..
人们常常抱怨人生不如意时多,快乐总是很短暂。你是否发现你追逐的往往只是心的感觉,它是那么多变那么无常,无论你怎么努力想保持住某种感觉都是很难做到的,欲望永无止境..
欲望是无止境的,但我们实现欲望的能力却有限。当欲望得不到满足时,我们会痛苦;当欲望得到了满足,而满足感消失时,我们又会痛苦。只有学会感恩,学会知足,才能真正的破..
如果我们没有刻意追求的欲望,就不会在意别人的眼色,也不用违心的去讨好,生活自然会轻松很多。所以不要做欲望的奴隶,不然永远静不下来。而且有些人是最善于窥视别人的心..