于晓非讲佛法

佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。 佛陀问我悟入圆通的法门,我没有其他更好的选择,我最好的选择就是都摄六根,净念相继。我就是以一念忆佛..

《生命的回归》让我对生命有了更积极、客观和全面的认识,明白了学佛是改造生命的工程。不论是学习“认识的回归““自然的回归”还是“自我的回归”,每个章节都是那么直指..

人生的真相到底是什么?我们把生命迷失在哪里?又应带生命回归何方?这也是我一直以来想不明白的,为此我才来到三级修学寻找答案。导师说,人生由三个基本部分构成:生活、..

导师说:凡夫心刚强难调。近段时间我心行的变化表明,的确如此。进入三级修学快一年了,对照修学前的生活,无论是我的认识观、人生观,还是心态、都有不少改变,取得了可喜..

——访净吟师兄在一次和净微师兄探讨佛法对生命品质的提升过程中,交流她所服务的班级中,哪位师兄在深入三级修学后改变最大,师兄当时就提到了净吟师兄。净吟师兄曾备受产..

“在无限生命中生生增上,为利众生愿成佛”,这就是我学佛最大的动力。我为什么要修习佛法?这要从两个方面来说。第一是在三年之前,我还没有接触佛法时。因为我对生活有太..

导师的《人生五大问题》读过很多遍,对于其中“生从何来死往何去”这篇法义,我的理解是:生命是有轮回的,今生只是其中的一个章节,在它之前有无穷的过去,在它之后有无尽..

今年过了一个漫长的春节,时间走到今天,原本该各就各位的我们,依然各自困在家里,思忖了很久,还是决定把春节的一些心理历程表达出来。进入三级修学将近一年了,在这一年..

今年过年感觉特别静。因疫情防护,令我难得有这么多时间能和家人呆在一起。新年第一周,我们恰好学到《略论》关于知母、念恩、报恩的内容,这节课让我收获很多,对自己今后..

末学于1986年12月生于河南的一个小乡村,2013年工科博士毕业。现与读者分享我的学佛经历,向您展示为何一个在世人眼中属于最讲求逻辑的人群中的一员,会选择在世人看来是..

问:怎样才算把佛法这个“药”吃下去了?达真堪布答:假如说你有病了,家里摆着各种各样的药,但是不吃能治病吗?吃了才有用。头疼了就吃管头疼的药,肚子疼了就吃治肚子疼的..

达摩祖师我们禅宗的祖师、初祖,对汉传佛教影响非常大。有些庙就称为某某禅寺,禅宗五家七宗在唐代以后非常盛行。达摩祖师有一部非常有名的论,叫作《二入四行论》。二入,..

为什么佛陀敢施设方便?往下看就知道了,佛陀他非常有把握的。再看开权显实,看第二段。又云:声闻若菩萨,闻我所说法,乃至于一偈,皆成佛无疑。十方佛土中,唯有一乘法,..

(寂天菩萨·著达瓦次仁·译)假如你的仇人遇到了倒霉的事时,你采取幸灾乐祸的态度有什么价值呢?你诅咒人家并不能使他人倒霉。即便是你的诅咒灵验而使仇人受..

凡夫众生根基陋劣,慧浅信薄,通常对佛法难以生起决定的信心。因为我们凡夫对世界的认识与佛经的内容常有出入,而流行的科学理论与佛经的教义往往也有很大的冲突,再加上在..

最近脚部做了个小手术,做完随手发了个朋友圈,一是告知大家我没事,让关心我的父母师长放心;二是希望可以不被打搅,安心静养,闭关写论文。结果朋友圈一发,有个比较执着..

我叫净心,今年48岁,出生于江西南昌的一个工薪家庭。在七八十年代,因父母工作稳定,哥哥姐姐做点生意,故家道较为殷实,我是家中老幺,自然甚得家人的疼爱。那时候的我,..

出家三十多年,感觉每天一转身就是一个白天,睡一个晚上就是一个瞬间。有时候我也会感叹:地球能不能慢一点转,多给我点时间?一天天过去,唯一让自己欣慰的就是在有限的生..

各位腾讯佛学的网友们,大家好,今天非常高兴,能够借腾讯佛学的平台,跟大家结法缘,特别是马上要到我们农历的丙申年,也就是我们十二生肖里面的猴年,在此首先祝大家,祝..

在座的大部分都是年轻的同学,大家发心出家有种种的因缘,都是非常的难得。《佛说出家功德经》讲述一位王子的出家因缘:毗舍离国有一位王子叫鞞罗羡那,贪着五欲享乐,佛对..

我是2016年11月份进班的,在修学的这大半年里,我经常把法义和现实生活相结合,佛法是我们的生活法,我们重视生活的哪个方面,决定着我们把佛法运用于哪个方面,也决定着我..

末法时代的人通病就是求多,但是很难真正地求解。没有真正地求解,只求多,越多越好,实际上真正应有的内含却很少。莲池大师携同伴去北京拜访遍融大师。遍融大师是地藏菩萨..

刚接触三级修学时,我曾和很多人的想法一样,“如果要让我对佛法有信心,那我一定要看到师兄们修学后翻天覆地的变化。”现在经过一年多的系统学习,我才知道,有效的修学能..

自杀是当前全球各国面临的普遍性社会问题。2014年,世界卫生组织发表的全球预防自杀报告《预防自杀:一项全球要务》显示,全球每年有80多万人死于自杀,即约每40秒钟死去一..

生活如何减压?人往往因为没有认清自己,而给自己带来不必要的压力。我做得到吗?失败了怎么办?别人会怎么想?压力怎么来,就让它怎么去吧。人的习性是︰从小就好逸恶劳、厌苦..

《道德经》的开篇便说到“道”,“道可道,非常道”。如果要说道,那就得有“名”,“名”就是格式化。虽然“名可名,非常名”,但如果没有名字,就没有对应的文字,也就没..

如何正确面对死亡(慈诚罗珠堪布2012年4月25日开示同步记录选)死亡对我们每个人都是个沉重的话题。每个人都不愿意面对死亡,但是所有人都必须面对死亡。大家都对死亡很恐慌..

现在有些法,只讲人道,就是有些提人间佛教的。就完全讲人道。其它道都不讲。我想这个是不究竟的。为什么呢,因为人和鬼,天神的差别就在于人有身体。而鬼没有。但鬼道和天..

南无阿弥陀佛

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