《学佛群疑》:佛法不是用神通和神鬼的力气来告诉你以前和将来,而是要你知道两句话:欲知前世因,此生受者是;欲知来世果,此生作者是。现在的此生,便是将来的以前;现在..

《印光法师文钞》:念佛人有病,当专注待死。若世寿未尽,则能速愈,以全身放下念佛最能消业,业消则恢复矣!若不放下、欲求好,倘不能好则抉择无由往生,以不愿生故。此等..

《法句经无常品》:如河驶流,往而不返,人命如是,逝者不还。是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯由何乐!当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸!注:孔子说逝者如斯夫不..

人生是一场没有止境的修行,人生的大智慧即是涵养出宽恕来。时刻没有止境,生命有其长短。在无限的时光隧道里,计较太多即是对其有限的生命的一种亵渎。由于计较,咱们缺失..

《四十二章经》:人有二十难:赤贫布施难,豪贵学道难,弃命必罹难,得睹佛经难,生值佛世难,忍色离欲难,见好不求难,被辱不嗔难,有势不临难,触事无心难,广学博究难,..

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问:西方极乐世界固然很好,但我也很珍惜现在。虽然遇到不顺的时候当时也许会痛苦,但过后感觉是关关难过关关过,轻舟已过万重山。我感恩一切,没有觉得当人是一件非常痛苦..

敲门声这个多见的小动作就蕴含着咱们性格的小秘密(图像来历:材料图)美国闻名心理学家艾伯特赫拉别恩曾提出过一个公式:信息交流的效果=7%的言语+38%的语调语速+55%的表..

1、忍得住孤独人生想要取得成功,有必要忍得住孑立,尤其是在创业之初,很多时分为了到达政策,或许他人在休憩时,我们还一个人在默默无闻的付出,这种进程是非常孑立的,..

记住,这个世界,没有一种痛是单为你准备的。因此,不要认为你是孑立的痛苦者。也不要认为,自己经历着最疼的痛苦。尘世的屋檐下,有多少人,就有多少事,就有多少痛,就有..

1、忍得住孑立人生想要获得成功,有必要忍得住孑立,尤其是在创业之初,许多时分为了抵达方针,或许别人在休憩时,咱们还一自个在默默无闻的付出,这种进程是十分孑立的,..

佛住世时,发起静坐念佛,佛的弟子都静坐,不论学净土、学禅、学密等,都以静坐为基础。在《维摩诘所说经》上说宴坐,那个时代人非常精进,用斋或住山林、树下都不舍静坐。..

师父早年给我讲过一个故事,现在想起来仍然觉得涵义深化,说某地大旱,族长召集村民挖井,有的家里边劳力多,就挖好几口井,但都没有水,村里只需一个单身汉挖出了水,咱们..

钟是佛教森林寺院里的号令,清晨的钟声是先急后缓,警醒群众,长夜已过,勿再熟睡。而夜晚的钟声是先缓后急,提示群众觉昏衢,疏昏昧!故森林的一天作息,是始于钟声,止于..

日子如酒,或芳香,或浓郁,由于品尝,才变得淳厚;日子如画,或明丽,或暗淡,由于赏识,才变得多彩;日子如歌,或响亮,或消沉,或悲戚,由于有了倾听,才变得悦耳用心去..

问:我是乔治华盛顿大学的学生。我的疑问对比个人化,当您正在苦楚时,怎样远离苦楚?您是否能给想要寻求夸姣与满足的西方人一些主张?答:藏族有一句谚语:闲适饱足修行人..

学会接受残损,是人生的老练。人无完人,缺憾是人生的常态。人生有成就有败,有聚就有散,没有谁能得天独厚,一手遮天。鱼和熊掌,不行兼得,这是人生的无奈。老练的人,能..

回眸人生,生命从诞生到归于泥土,源于一个个偶尔和一定的要素。在平平如水的年月中,我们唯有努力地与周围的人、与眼前的世界高兴和谐地同处,才能在一般和琐碎的日子中感..

在我看来,所谓成功是指把自己真实喜欢的作业做好,其条件是首要要有自己真实的喜好,即自己的真性情,舍此便只是功利场上的生意经。成功不是衡量人生价值的最高标,比成功..

不要认为你是孑立的痛苦者。也不要认为,自个履历着最疼的痛苦。尘世的屋檐下,有多少人,就有多少事,就有多少痛,就有多少断肠人。活着,就是要痛一痛的。有板有眼地活过..

俗云:人生不如意事,十常八九,终身傍边,不尽人意的事,老是占多数,分外面对八苦所发生的不如意,更是烦恼。所谓苦海无边,回头是岸,头便是主意;回头便是转化主意;若..

1小时分,我想过一个疑问啥叫气质?有个同学很严厉地答复我,听克莱德曼的钢琴曲有气质,我找了个磁带,听了半响,没听见啥叫气质。其时《读者》上有个台湾的傻大姐信箱,..

浅笑是世界上最漂亮的颜色;浅笑的面庞比化妆更为漂亮。达文西的「蒙娜丽莎的浅笑」,早已变成世所公认的「美的标志」。浅笑的力量,其大无比!历史上,多少朝代即是亡于佳..

调查一个人品茶、喝茶的茶品,可以知道一个人,因而说茶品即人品。所谓茶品,即是说一个人喝茶、品茶时所体现出来的举止行为,包括精力面貌。因而,要知道一个人,较简单的..

祖母生前,带着咱们一帮孙后代女去给洋芋围土,不小心将细皮嫩肉的一窝新洋芋挖出地皮了,那个生了小洋芋的洋芋娘现已成了老朽。我偷看祖母的表情,发现她的眼角有流水流出..

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十二因缘的推动,它的核心在于我爱执。就是我们在业力当中,我们却要去主宰我们的业力,这才可怕,那种想要主宰业力的思想才可怕。所以佛陀安立了一个空性的智慧出来。诸位..

不争,才是人生至境。(图片来源:资料图片)生活中的纷扰,可归结为一个字:争。这个世界的吵闹、喧嚣、摩擦、嫌怨、勾心斗角、尔虞我诈,都源自争。在日常生活中,心胸开..

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