在佛家看来人生的痛苦来源于爱和痴

人生的精彩在于经历。经历是一种思维的进步，是一种生活的提炼，更是一种刚强的生长。人生需求越经历才能越美丽。经历了严寒才知道春天的温暖，经历了失掉才懂得爱惜的可贵..

一、健康是最大的利益人有时分，真不知要寻求啥？通常把最值得保护和名贵的东西疏忽了，却不知拣了芝麻丢了西瓜。如今好多人都在透支健康，焚烧生命，常常托言作业忙、敷衍..

《永觉元贤禅师广录》：甚矣！孝之为义大也！身非孝弗修，人非孝弗治，六合非孝弗格，鬼神非孝弗通，即无上至真等正觉非孝亦无由致。是知世出人世之福田，实无有逾于孝者！..

运动有益于身体健康，运动更可以操练一个人学习怎么做人，例如打篮球就是操练做人的方法之一。人有许多的缺点，都可以在球场上学习改善，从球赛中可以学到许多做人的修养。..

你得不到，所以痛苦；得到了，却不过如此，也会觉得痛苦；轻易地扔掉了，后来却发现，正本它在你生射中是那么主要，所以觉得痛苦。已然，得不到、得到了、扔掉时都会痛苦，..

时光静好，则人生静美。静，结壮而安稳。国际历来安静，浮躁的是人心。人浮躁在人的国际，花安静在大地的怀里。若不是欲火熊熊燃烧，人生亦如花安静而淡雅。谁的韶光，把握..

太虚大师的人生佛教思维从方式而言，包括了其时佛教界的各个方面，比方僧伽教育、教制变革、庙产兴学、兴办佛教刊物、服装变革等。但其内在主要体现在佛教入世的精神，使得..

在依他起性当中，依他所执的遍计执是没有的。这个地方我说明一下。在依他起当中所产生的遍计执是没有的，不是依他起没有，而是依他起当中所产生的遍计执，这一部分是要破坏..

佛法认为过去发生的事情是不能改变的，但是你未来有无量的希望。你未来要何去何从，那就看你是依止什么样的思想。你看孔夫子，他三岁丧父、十六岁丧母，他的青少年运是非常..

鱼和熊掌不可兼得，人生路上不可防止要有所挑选，有所放下。挑选是准确者对丢掉的诠释，只需力所能及，长于挑选才会具有更光辉的成功；放下是智者面临日子的准确挑选，只需..

十年前，我老了，退休了。总算卸下了沉重的任务。我们这一代人的一生过得很艰难：环境苦、工作累、薪酬低、背负重。我们这一代人也很豪宕，醒悟高、胸襟宽、责任重、奉献大..

缘分实在是国际人生最夸姣的真理！人世万事，成也缘由，坏也缘由，就例如人生的聚散，聚散总是缘！兄弟相识、夫妻联络，一定有因有缘，才华聚会在一起；离散，也是有缘由才..

《学佛群疑》：佛法不是用神通和神鬼的力气来告诉你以前和将来，而是要你知道两句话：欲知前世因，此生受者是；欲知来世果，此生作者是。现在的此生，便是将来的以前；现在..

《印光法师文钞》：念佛人有病，当专注待死。若世寿未尽，则能速愈，以全身放下念佛最能消业，业消则恢复矣！若不放下、欲求好，倘不能好则抉择无由往生，以不愿生故。此等..

《法句经无常品》：如河驶流，往而不返，人命如是，逝者不还。是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯由何乐！当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸！注：孔子说逝者如斯夫不..

人生是一场没有止境的修行，人生的大智慧即是涵养出宽恕来。时刻没有止境，生命有其长短。在无限的时光隧道里，计较太多即是对其有限的生命的一种亵渎。由于计较，咱们缺失..

《四十二章经》：人有二十难：赤贫布施难，豪贵学道难，弃命必罹难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色离欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，..

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问：西方极乐世界固然很好，但我也很珍惜现在。虽然遇到不顺的时候当时也许会痛苦，但过后感觉是关关难过关关过，轻舟已过万重山。我感恩一切，没有觉得当人是一件非常痛苦..

敲门声这个多见的小动作就蕴含着咱们性格的小秘密（图像来历：材料图）美国闻名心理学家艾伯特赫拉别恩曾提出过一个公式：信息交流的效果=7%的言语+38%的语调语速+55%的表..

1、忍得住孤独人生想要取得成功，有必要忍得住孑立，尤其是在创业之初，很多时分为了到达政策，或许他人在休憩时，我们还一个人在默默无闻的付出，这种进程是非常孑立的，..

记住，这个世界，没有一种痛是单为你准备的。因此，不要认为你是孑立的痛苦者。也不要认为，自己经历着最疼的痛苦。尘世的屋檐下，有多少人，就有多少事，就有多少痛，就有..

1、忍得住孑立人生想要获得成功，有必要忍得住孑立，尤其是在创业之初，许多时分为了抵达方针，或许别人在休憩时，咱们还一自个在默默无闻的付出，这种进程是十分孑立的，..

佛住世时，发起静坐念佛，佛的弟子都静坐，不论学净土、学禅、学密等，都以静坐为基础。在《维摩诘所说经》上说宴坐，那个时代人非常精进，用斋或住山林、树下都不舍静坐。..

师父早年给我讲过一个故事，现在想起来仍然觉得涵义深化，说某地大旱，族长召集村民挖井，有的家里边劳力多，就挖好几口井，但都没有水，村里只需一个单身汉挖出了水，咱们..

钟是佛教森林寺院里的号令，清晨的钟声是先急后缓，警醒群众，长夜已过，勿再熟睡。而夜晚的钟声是先缓后急，提示群众觉昏衢，疏昏昧！故森林的一天作息，是始于钟声，止于..

日子如酒，或芳香，或浓郁，由于品尝，才变得淳厚；日子如画，或明丽，或暗淡，由于赏识，才变得多彩；日子如歌，或响亮，或消沉，或悲戚，由于有了倾听，才变得悦耳用心去..

问：我是乔治华盛顿大学的学生。我的疑问对比个人化，当您正在苦楚时，怎样远离苦楚？您是否能给想要寻求夸姣与满足的西方人一些主张？答：藏族有一句谚语：闲适饱足修行人..

学会接受残损，是人生的老练。人无完人，缺憾是人生的常态。人生有成就有败，有聚就有散，没有谁能得天独厚，一手遮天。鱼和熊掌，不行兼得，这是人生的无奈。老练的人，能..