在家弟子如何学佛

净土法门的宗旨是“信愿念佛”，我们的信愿一定要建立在正信的基础上，正信佛法，绝不能迷迷噔噔去信，从迷信中走出来，从崇拜的信中走出来，从邪知邪见的信、有求的信中走..

理智，实践，客观，对初学很重要的。首先你要明确你学佛是需求什么。求平安求子求什么的不如去买保险什么的，求格调求小资不如学花道什么的。个人认为，佛陀交给我们最核心..

真诚是爱，感恩是情，用真诚和感恩的心创造出人间大爱;慈悲是心，佛法是根，用慈悲的心去弘扬佛法，就是照亮你的心灯。学佛就是让我们想通想明白，知道这个世界上一切都没..

什么叫学佛？学佛就是向佛学习。佛在经上教给我们做的，我们一定认真努力去做；佛教我们不可以做的，我们一定要听话，不但身不能做，念头都不可以有，这才叫学佛。学佛要有..

观世音菩萨所传的大悲咒具有无穷的威力。如果每日读诵七遍，临终时可以随意往生任何佛国。大悲咒是任何一位佛菩萨都必修的，此咒可随时随地念诵布施结缘，而且此咒能圆满世..

学佛目的在断一切苦，得究竟乐。而得究竟乐者，只在开智慧；开智慧在定，得定在坐，坐在法。宗旨目的既定，中途方不疑退，此生必可成就，不问你修净土禅宗密法，都要同此宗..

愚人节，很多人在这天都在“被愚弄”中度过，其中绝大多数年轻人更是以此来调侃周围朋友们。什么是愚人节？每年4月1日，是西方也是美国的民间传统节日——愚人节。愚弄别人..

第一：永远都要记住学佛就是修心；就是勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴；就是诸恶不做，众善奉行，这个方向永远不能忘记和改变。第二：可能有的同修深入经典后，把阅读经典当成阅读..

我们每一个人，纵然今生没有造任何罪业，或者想不起造了什么罪业，但从无始以来，在漫长的轮回中，阿赖耶上所积累的罪业也是无边无际，以此必然要感受不堪设想的果报。龙猛..

师兄吉祥，我算是有佛缘的，从很久之前就已经接触了佛法，开始学佛，但是感觉学佛那么久却一点精进都没有，怎么办？阿弥陀佛，首先感恩对【佛学日历】的信任与支持，有时候..

清明节，对佛弟子而言，是带着感恩之心推广孝道的好机会。清明节在今天最大的功能，就是让我们追宗思源，不忘自己的先祖，学会知恩、感恩、报恩。我们于清明节所做的纪念，..

自己学佛并没有真正的真诚心、恭敬心。自己并不老实，没有听老法师的话，更没有真干。虽然知道老法师的讲解很好，听了之后有很大的启发，但真正在平时的生活中，却将老法师..

每个人在平时都可能做过不少错误、邪恶事，甚至犯下重罪。万一世界末日真的来临，面对终极审判，如何能够自我拯救呢？忏悔是否还来得及？答案是：放下屠刀，立地成佛，何况..

四圣谛与缘起、三法印是构成佛教教义的三大纲领；缘起论的主要内容是十二缘起，而三法印是缘起论的思想基础，四圣谛则是缘起论的具体型态，三者都是初期佛教的根本思想，称..

问：怎样才能断除妄想？慧律法师答：那是错的，妄想本空。“断除妄想重增妄，趋向圣道亦是邪。”你要体会诸法本空，妄想本来就空。比如说这是清净心，前面摆人民币一百万。..

一个学佛者，如果平常没有正知正见，没有缘起正见作基础，不从闻思下手去专研佛法、探究人生。等到病苦时，宿业现前，想要再振作精神，重新研究佛法，探讨佛法的真谛，已经..

如果明知道佛在世时的提婆达多比丘是个邪师，谁还会愿意去皈依、顶礼他呢？如果在没有正见的情况下错误地皈依了提婆达多比丘这个邪师，还能算是佛弟子吗？以此，作为一个思..

若论净土，法门广大。诸上善人，依佛教而往生者，十方纷来，数如雨点。于修行中不专念佛，于念佛中不专持名，而已高标姓字，稳坐金台。此盖或乘大愿，或由妙悟，或备众福，..

这里有两个感念，学佛和虔诚的佛教徒，还得是中国的，如果是中国的虔诚的佛教徒，一般都能做到不吃荤的，这是心中的一种敬畏或者说修行吧。李叔同解经中有段有关学佛和吃素..

学佛目前有两种调子，一种是一门深入，一种叫次第，好像一步步的往上走。学了初级到高级，像上学一样。我想，应该要按五类经典来学，是不会偏差的。对应过来，就是金木水火..

佛是什么？有人讲：佛有三十二好相，金光闪闪，有好多的加持、福报和不可思议的力量，让人崇拜……那是你自己心目中的佛，如我儿子见我家的佛，就是一尊铜像一样。佛是什么..

佛不是神仙，佛也不是救世主。佛是全知，但不是万能的！学佛的目的是为了我们能够回归宁静、光明、智慧的本心；学佛的目的是为了让所有的众生能够究竟解脱，能够离苦得乐。..

菩萨(梵语bodhisatta)之八种报因，因此而得八种果报。何等为八种因果呢？叙述如下：(一)寿因寿果：寿即寿命。不杀物命，无伤害心，称为寿因；因此而长寿住世，则称寿果。(..

世尊在经上讲得很清楚、很明白，《大集经》里头讲的，持名念佛即是无上深妙禅，是用持名念佛来修禅定，这个禅定无上深妙。它不是把烦恼习气断掉，它是把所有一切烦恼习气换..

佛告比丘，复于七法，令法增长，无有损耗，何谓为七，一者敬佛，二者敬法，三者敬僧，四者敬戒，五者敬定，六者敬顺父母，七者敬不放逸，如是七法，则法增长，无有损耗。—..

作为一个正信的佛弟子，做事情一定要理性，要如法如律。如果你不顾正规僧团的态度，一意孤行地推行你所认为的所谓“佛法”，这是坏乱佛法，染污佛法的行为。那就不算一个真..

“你们记住了：（满足）三个条件可以到菩萨界。第一，根基；第二，修为；第三，愿力。今天已经讲给你们听了，其实这也是天机，三个条件缺一不可。”根基01放下，不是嘴巴里..

性格影响着一个人的心理、言行与为人，任何一种性格都存在着某些弱点。心直口快的人一般都比较直率，比较坦诚，所以，会有很多人乐意与之做朋友，但有时也会因为无心之过，..

一个好居士、就要做一个好的影响众，在行为上必然是自利利他的；在帮助自己的同时，也能帮助别人，不但自己学佛，而且还影响别人学佛。现今社会，学佛的人很多，但是无始以..

佛教是适应救度一切人的智慧与慈悲之法。把它理解为某一种或某几种陈旧的教条模式都是错误的。佛教是一种教人积极向上，追求完满的思想和人格品德的精神动力，皈依佛教，就..