复次观世音菩萨。若未来世。善男子善女人。于大乘经典。深生珍重。发不思议心。欲读欲诵。纵遇明师。教视令熟。旋得旋忘。动经年月。不能读诵。是善男子等。有宿业障。未得..
有位博友在评论里给我留言:“师父您好!顶礼师父!以上的经、咒,在持诵时有什么禁忌?南无阿弥陀佛!谢谢!”说起禁忌,不由得会联想到民间信仰。民间信仰里有诸多禁忌,有些..
顶礼的三个境界,你在哪一个?顶礼,也就是俗话说的磕头行礼,这是佛教徒对佛菩萨的最高礼敬。大家不要以为,顶礼就是“双膝跪下、头顶叩地”这样的一个动作,实际上它的内..
尤其许多自称为上师的人,会以巧妙虚假的外相,让很多人用三年也无法分辨真假。甚至有些弟子穷其一生,都不知道上师所教的,并不是正法,这是业力造成的。弟子的业力不清净..
去年我就看到有的社会调查嘛,到大学里面对学生去调查,现在忧郁症、躁郁症的倾向占到百分之十七,然后名牌大学的话,这种情况占到23%,那你想想看,年轻一代刚在读书的人..
佛弟子拿念珠,不是为了装饰。要不时地念佛念三宝。不但如此,一拿起念珠,就告诫自己所发的念要纯正,不该想的,绝对不去想;不该做的,也绝对不做。这样就能使心都贯彻在..
出入佛门之仪规:(一)入1.消假--先到大殿向诸佛菩萨顶礼消假,次至师父处顶礼消假。2.接驾--见到有法师来,应顶礼接驾。(二)出1.告假--欲离寺前须先向佛菩萨礼拜告假,次向..
1世出世间没有偶然之事,有事必有理,有果必有因——什么样的因,得什么样的果报,因果报应,丝毫不爽!2俗话说“一饮一啄,莫非前定”,谁定的?佛给我们讲:业力定的。3世..
我希望各位学佛的人,都要老老实实地学佛,不要学一些奇奇怪怪的东西。“平常心是道,直心是道场”,心若弯弯曲曲的,就不是道场,心要不平常,那也不是道场。所以不要好高..
年底,单位按惯例发给大家一系列自我职业测评表,以考核自己本年度道德品行、职业素养等各方面。看着密密麻麻的自评选项,我不知如何下笔。身边的同事大笔挥舞:满分。完了..
问:所有宗派都修学佛陀的教法,是否有必要为自己选择一个派别呢?索达吉堪布:作为修行人有一个自宗非常重要,暂时来讲,“我的上师”、“我的传承”、“我的教法”……对..
学佛人的三种不能诽谤、三种不能赞叹、三种不赞不谤,下面三颂是语言方面取舍的教言。先讲一个故事:《杂譬喻经》上记载,以前有只甲鱼遭遇枯旱,湖水干涸,不能到达有食物..
一信徒问师:师父吉祥,大乘佛教的弟子是不是应该把利益众生放到第一位呢,请您慈悲开示。师答:虽然我们都是大乘修行人,帮助、利益他人是我们的责任和义务,但前提是自己..
一信徒问师:师父,自己学佛后都在努力忏悔改变了,为什么周围还有好多人不理解我,还是会恶言攻击呢,真是不明白也真的很苦恼。师答:今天看到一个佛陀的小故事,复制过来..
当我们现在真的来学习佛讲的宇宙间的真理的时候,我们感觉很陌生、很茫然。那证明我们学佛这么长时间,我们一直都是在门外徘徊,我们根本就没有认真的来落实学习佛法。我们..
问:请问法师,孔子晚年尚学《易》以免大过,作为一名佛弟子也想学《易》以免过,有必要吗?另外,请教《周易》与佛理怎样贯通?佛理中包含易理吗?大安法师答:在甲骨、金..
问:请问师父,弟子虽然学佛多年,然而还是怕鬼,甚至一个人都不敢住在家里。如何对治?答:怕鬼之心,一般之人或多或少恐难免有之。然既已学佛,我等亦当努力对治怕鬼之心..
佛弟子应反思自己是否升起傲慢心精进是原本是对治傲慢,对治懈怠的,现在却用在对治别人身上。傲慢是什么?就是光看自己的一些优点、功德,然后生起的傲慢的心。每天念佛多..
在日常生活中践行佛法就是修行(资料图图源网络)学佛修行,不一定只有局限在寺院里,佛教尤其重视生活中的修行,能够在日常生活里实践佛法,就是修行。因此,佛教徒的一日..