问:在家居士可以从事哪些行业来谋生,如何做到尽量不违背因果?索达吉堪布:《瑜伽师地论》讲十一种利他事业时说:“或是出家,便有营为衣钵等业;或是在家,便有无倒商估营..
问:居士到寺院里修行需要注意什么?雍瑞法师答:首先要知道,自己到寺院的目的是什么。真正的佛教居士到寺院的目的只有一个,就是修行。护持三宝,听经闻法,借助寺院的清..
西方极乐世界阿弥陀佛(资料图)一、最简单的早晚两个课程(一)南无大慈大悲本师释迦牟尼佛。(一称一拜或只合掌)(二)南无大慈大悲阿弥陀佛。(如前拜称)(三)南无阿弥陀佛。(不..
传法一定要具备传法的资格在家修行的居士可不可以传法?如若具备与仲敦巴或玛尔巴一样的善知识之德相当然可以,否则就不好说了。如果要传法一定要具备传法的资格,至少要具..
摘自《55届楞严法会》答:不会唱念,不用唱。你只要会说话就行了,念到什么程度,就像你聊天一样。咒语就像你说话一样,自然的冒出来,你能达到这个水平你就差不多了。你现..
《与茅静远居士书》是省庵祖师写给茅静远居士的一封书信,原存于《省庵法师遗书》中。东林寺印经处印有《省庵大师遗著》,九州出版社最近亦印行了《行策大师省庵大师文集》..
宝华山往期传戒(资料图)宝华山往期传戒(资料图)为了上报四恩下济三有,弘扬佛法,利乐有情,提高在家居士的修学层次,促进社会和谐。强化四众弟子的自身修养,提高在家居士..
居士进入寺院的一些礼仪常识(资料图)礼仪,是一种规范,同时也承载着一种文化。中国佛教的礼仪不仅包含佛教的行为规范,而在这种行为中更蕴藏着中华文化。礼仪在某种角度来..
有些人自己的享用很丰富,对别人却非常吝啬,舍不得上供下施;有些人上供下施是为了面子,内心却非常不舍;还有些人,阻拦别人上供下施,或贪吝起来只想到自己,不惜以妄语去..
饿鬼尚能行善,难道人还不如鬼?(资料图)【白话译文】景州人李晴嶙说:有位刘先生在一所古寺中教儿童读书。一天夜里,月色微明。他听到窗外似乎有寒寒窣窣的声音。从窗户缝..
证悟(资料图)对一个修行人来说,除了求取解脱以外别无他事,这样才能真正证悟。古代有很多禅师都表现出这样的风范,比如一家四口都证悟了的庞蕴居士,他本来是个富豪,有很..
问:自己对财物比较吝啬,学佛后很担心自己将来会堕落饿鬼等恶趣。有没有什么好办法?索达吉堪布:无论是什么身份的人,在没有吝啬的情况下,随缘拿出一点来供养三宝,也是..
放生鱼(资料图)文:夏坝仁波切你们有没有想过,我们吃一顿饭,把活鱼扔在沸腾的油锅里,它还在跳,假如我们是鱼,在油锅里边跳的话,作何感想,感觉又如何呢?这样一想就不..
明学长老明学长老与本文作者明学长老92岁,而体型瘦削,风范淡定。2012年5月19日到20日,两天里几次见到老和尚,或讲话,或洒净,或主法,乃至跟大家一起慢慢用午膳,可除..
【经典原文】善男子,菩萨求于菩提之时,复有四事:一者亲近善友,二者心坚难坏,三者能行难行,四者怜愍众生。复有四事:一者见他得利,心生欢喜,二者常乐称赞他人功德,..
以前和大家讲过,我从上世纪九十年代至今,一直将听观世音菩萨圣号打坐,作为自己平时主要的修行方法。所以,我对佛号、佛乐等一直有比较深的特殊感情,如果喜欢上一首佛乐..
在家居士如何如法擦洗佛像居家学佛者,皆会供养佛像,朝暮礼拜文,以此践行信仰。佛陀灭后,化相三宝转为住持三宝。今日所供之佛像为佛宝,印刷之经卷为法宝,单身僧装素食..
女居士该如何与男法师相处很多女居士学佛皈依的是男众师父,哪怕不皈依,平时去寺院,也多是男众道场,接触到的也常是男众师父。一些年轻女居士、女善信,刚接触佛教,不清..
《感应篇·劝诫章》中说:“故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福;凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。胡不勉而行之?”这句话义理很深奥,..
问:在家居士吃肉可以往生吗?圣空法师答:这个问题很重要,我们讲净土是带业往生,昨天讲的《阿弥陀经》不能再造新业,那他要吃肉能不能往生呢?如果他的家人都不信佛,他..
问:在家居士做《三时系念》给别人超荐亡人,如法吗?大安法师答:《三时系念》尽管标明是中峰禅师所作的,但印祖不认为是中峰禅师作的,是后人伪造的。在家居士的本份,还..
在家菩萨戒法会戒堂洒净腾讯佛学庐山讯(东林文宣)2016年10月21日,农历九月二十一,龙天欢喜,东林祖庭2016年秋季传授在家菩萨戒法会隆重举行。本次授戒法会的戒坛设在青..