在家居士五戒仪式

诸位主法法师诵经主法2014年9月2日，山西五台山殊像寺隆重举行恭迎《清敕修大藏经》仪式。五台山佛教协会会长、黛螺顶住持昌善法师，五台山佛协常务副会长、菩萨顶管家章样..

8月31日上午9时，厦门市同安区南洋报恩寺隆重举行寺院扩建奠基仪式。来自市区各级领导、大德法师、厦门各寺院代表、居士、村民、义工等数百人参加，共同见证了报恩寺扩建奠..

2014年8月25日上午10点，鸿山寺在新寺院隆重迎请四十一尊玉佛圣像，三宝佛、千手观音、文殊、普贤、三十三观音及阿难、迦叶，并为圣像举行装藏仪式。鸿山寺住持法云法师亲..

法会现场一法会现场二传正大和尚主法洒净仪式领导嘉宾致辞开工启动参加仪式的领导嘉宾及护法善信太阳呈六边形，传正大和尚说“这是万佛宝塔本来面目——塔形”今天喜逢六祖..

开营仪式在庄严的国歌声中开始四方佛子，再聚峨眉。践行正法，升华人生。2014年8月19日上午，第三届行愿峨眉夏令营开营仪式在峨眉山大佛禅院五观堂举行。峨眉山佛教协会副..

宜兴芙蓉寺举行罗建泉书画作品捐赠暨第2期夏令营开营仪式罗建泉书画作品捐赠暨第2期夏令营开营仪式宜兴市佛教协会副秘书长、芙蓉寺监院传谛法师致欢迎词罗建泉书画作品捐赠..

义音法师拈香义音法师挥毫题字《金刚经》近景义音法师所题宋伯平（右一）在法会现场盂兰盆会迎请法师义音法师庄严主法盂兰盆供法会如法如仪和谐圆满2014年8月10日（农历七..

迎请主法和尚香汤净手受筹作法仪式僧自恣法会律典制令，三月夏安居中，寺中人数，行筹而知。安居结束，亦应行筹。2014年8月11日（农历七月十六日）下午16时许，浙台州狮子..

从2014年8月4日至10日，北京佛教居士林启建为期七天的盂兰盆法会。法会期间大家恭诵《地藏菩萨本愿经》。农历七月十五，中元节，是佛教僧团三个月夏安居的结束之日，这一天..

《中华佛教史》在京举行新书发布仪式7月21日，国家出版基金资助项目、“十二五”国家重点图书出版规划项目《中华佛教史》在京举行新书发布仪式，总主编汤一介先生以及数十..

2014年7月23日上午7时许，鸿山寺住持法云法师率两序大众举行回迁入住洒净仪式。在临时活动场所的大雄宝殿内，众人迎请观世音菩萨圣像至新建鸿山寺的三圣殿内，安奉并洒净。..

2014年7月20日，萧县圣泉寺举行大雄宝殿奠基法会仪式，江苏省佛教协会副会长、徐州市佛教协会会长、兴化寺方丈果光大和尚出席会仪式，并为法会主法。圣泉寺，位于安徽省萧..

中国佛教协会教育委员会在中国佛学院大礼堂举行了首批教师资格证书及学位授予资格证书颁发仪式中国佛教协会会长、中国佛学院院长传印长老开示中国佛教协会副会长、中国佛教..

【观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。】观自在者，是菩萨之名。般若波罗密多者，乃法门之名也。般若波罗密多是梵语，若直译之，般若此云智慧也。波罗密多者，..

问：经常有一些出家师父到居士家里一住就是几天，以看病、看事为由化缘，吸引很多居士去看病，看事，而且他们还给师父扬名——非常灵、非常准。请开示是否如法？大安法师答..

徐恒志老居士简介徐恒志居士，1915-2007，原籍浙江镇海，少年即受其父亲影响归信佛教。稍长，入五金行工作，倍受磨练，后由表兄接引，于二十五岁痛下决心，正式学习佛法，..

回台北。当时，我的女儿哭丧若睑说：“妈妈要不是您是我的妈妈，我真要说您简直是疯了，哪有在大年除夕，把儿女孙女扔下不管，自己走了？若是回到菲律宾跟爸爸去过年，还说..

一、问：我们怕冤亲债主鬼怪妨碍我们念佛，障碍临终正念，因此到修地藏法门的僧人那里，请他找冤亲债主，替我们超度，一个冤亲债主才花三元钱，这样的好事，应该推广吗？答..

1.西方极乐世界从什么地方去？从心上去。这个问题必须仔细听经或者熟读经注，才能了解明白。因为大千世界，唯心而造，西方极乐世界，自然也不例外。但是，要弄懂‘唯..

道场是求道的地处，大家来道场，若不求道，只图热闹一场，这样什么好处也得不到。‘道’是什么？‘道’人人皆有，而人人皆不晓得，所以必须求道。现在..

戒杀是息刀兵之本诸位老师，各位佳宾大德，各位同修：学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法，与诸位互相来研究，敬请诸位多多指教。我们人生，生存在这世间，一种苦未了，一种苦..

每年的元旦都要说几句佛法，本人在台中每星期都有讲经，但说的都是经文，且讲经已讲三十年，道理渐渐的就愈讲愈深了。经本来都是平等的，但脉络各有不同，无论讲什么经，一..

助念即助对方往生。助念者对往生之道理与方法，必须清楚，对方才能得到利益。人临终时，各人神识不一。平日所为，此刻影子会一一现行，带著本性往外走。此时完全是业力在作..

甲、要觉悟现在的环境及将来的去路一、人生逆境多那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨加害？还有：贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，..

一、南无大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）二、南无大慈大悲阿弥陀佛（一称一拜或只合掌）三、南无阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、行念皆可..

父母之年不可不知，人生七十古来稀啊，儿子到了四十岁能出仕时，父母已是五、六十岁了，还有几年可以让你奉养?以前的人，每年一进腊月，不许说衰丧话，怕残冬年景引起老人..

人生于世，自古均免不了一死。即使是世间的圣人，时候到依然得死。只有出离世间的圣人，才能解决生死的问题。但是佛也非一下生即是佛，是经由逐步修行才证得佛果。所谓，公..

深信因果、多修阴德时下之人，最大毛病在于‘不信因果报应’，然而不论世间法，出世间法，皆不离因果，今先以此开启话题。因果之事，错综复杂；因果之理，深奥难..

问：五戒之中邪淫一戒，有佛弟子告诉我，戒邪淫常做亲人观想，自可戒。予是卅几岁未结婚青年人，又在芸芸众生工作，外有淫语邪词之引诱，内有生理上之冲动，何况在这亚热带..

人生在世，总有种种痛苦、不自由，而这些苦厄，世人又往往无法解脱。比如今日世界战事纷迭，洋人都有毁灭力什强的原子弹，只要一被引爆，后果不堪设想。此种苦难，世人皆束..