关于居士对出家师父的称谓所谓佛法于恭敬中求,身为一个在家居士,乃至出家人,对于出家师父的称呼方式,皆有佛门中的规矩。因此身为佛弟子,都应该知晓对出家师父适当而得..

居士护持三宝的真义所谓护持三宝,简而言之,就是「协助三宝常住在世间,广弘于世间」的意思。如何才能如法、如律地达到这个目的呢?概括地说,也就是其护持,一切皆应以「..

勉居士如法护持三宝离开台中近半载,个人隐居自修的学程,如今算是进入了初步的安顿阶段。其间,虽无暇再多顾及台湾佛教的诸多事务,同时亦与大部份的居士停止了交往,仅与..

为何佛教不管在家居士的戒律?窦文涛跟梁文道提的问题绝了

帮着居士整柿子,柿子从摘下来再到晒成柿饼很艰难,就像学佛的道路没有那么简单容易释仁爱的视频原声

受人敬重的老居士——法堂同甘南师徒联欢2014.01.09师父:能广法师把我们宋老居士的那些佛曲做成光盘,以后我们也可以弘扬一些。我们老居士说,在当地弘扬佛法,如果不唱歌..

第416经~418经(受持经):此三经皆可称之为“受持经”。“受持”什么?自然是受持四圣谛。佛陀对四谛法门是极其重视的,并将之列为早期佛法的理论基石。在很多场合,佛陀都..

问:师父,我皈依佛门多年,是个修得不好的在家居士。为什么这么说呢?这么多年忙忙碌碌地工作,现在刚退休时间不长。我想请问师父,佛像是摆放在家里的东边好,还是西边..

在家居士如何受持八关斋戒请问在家人如何在家受八关斋戒?要念什么仪轨?海涛法师开示:仪轨有很多种,你可以念今天法会的仪轨。如果纯粹这样念一遍,可能二十分钟就念完了..

二〇〇六年为发心居士开示系列之一◎妙祥法师讲述时间:二〇〇六年十一月十五晚地点:辽宁省海城大悲寺念佛堂听众:道场内男居士约三十多人执事:大众一起向上排班,顶礼法..

二〇〇六年为发心居士开示系列之六◎妙祥法师讲述时间:二〇〇六年十一月二十三晚地点:辽宁省海城大悲寺念佛堂听众:道场内男居士约三十多人●简述禅定——戒能生定,由定..

二〇〇六年为发心居士开示系列之五◎妙祥法师讲述时间:二〇〇六年十一月二十二晚地点:辽宁省海城大悲寺念佛堂听众:道场内男居士约三十多人●贪欲为堕落因缘●护持三宝●..

二〇〇六年为发心居士开示系列之三◎妙祥法师讲述时间:二〇〇六年十一月十九晚地点:辽宁省海城大悲寺念佛堂听众:道场内男居士约三十多人●忏悔最好的方法●恭敬经书●舍..

二〇〇六年为发心居士开示系列之四◎妙祥法师讲述时间:二〇〇六年十一月二十一晚地点:辽宁省海城大悲寺念佛堂听众:道场内男居士约三十多人●以戒辨别法与非法●“疾病”..

二〇〇六年为发心居士开示系列之二◎妙祥法师讲述时间:二〇〇六年十一月十六晚地点:辽宁省海城大悲寺念佛堂听众:道场内男居士约三十多人●收摄六根为反闻●坚固道心●忏..

问:请问我们在家居士持戒要到什么程度? 大安法师答:在家居士持戒,至少要把五戒的前四戒做好,也就是不要去触犯杀、盗、淫、妄这四个根本罪。这是作为居士来说,最起码..

净业行人如何受持菩萨戒一切有心者皆应受佛戒众生受佛戒即入诸佛位——《梵网经》众生受持菩萨戒,说明他当下发了菩提心,有菩萨的种性,跟成佛结了因缘。《梵网经》菩萨戒..

受持戒律实践佛法作为一个佛教徒,我们学佛的,除了来烧香拜佛,我们还要念经。每念经的时候都有“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇”。“难遭遇”我们又得到了。得到了怎么..

问:年轻的在家居士,除了念佛号,是否应该多阅读经典?弟子学佛不久,能否推荐一些必读的?请开示。 大安法师答:年轻的在家居士念佛号,同时也得读点经典,这叫解行并进..

佛道兩教,道人、居士、真人、和尚、法師、長老..稱呼的含義

南无阿弥陀佛

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