问:念佛人如何善护自己的口业?答:我们不要说意业的贪瞋痴,就说口业就好,这一点是你们长住在寺院道场的人,一定要好好的注意。信愿非常真诚的跟大家劝勉,你们在家菩萨..
----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》「佛言:沙门学道亦然,心若调适,道可得矣。于道若暴,暴即身疲。」佛继续说,出家修行亦如是,琴弦必须不松不紧,才能奏出美妙..
----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》「沙门夜诵迦叶佛遗教经,其声悲紧,思悔欲退。佛问之曰:汝昔在家,曾为何业?对曰;爱弹琴。佛言:弦缓如何?对曰:不鸣矣,弦急..
一心念佛,自心柔软盖念佛一法,具足六波罗蜜。昔世尊住世四十九年说法,皆因时而化,对机而教,亦不离六种波罗蜜门。故而见贪心众生,教之以布施;见恶心众生,教之以持戒;..
念佛法门径中径又径(上)——《净土宗教程》讲记二十九念佛法门是径中径又径,下面会有一个比喻,是将念佛法门跟通途教理相比;而念佛法门有四种念佛,又将四种念佛去比较,..
念佛(资料图)念佛法,不论男女僧俗,贵贱贤愚,无有一人,不堪念佛。若人富贵,受用现成,正好念佛。若人贫穷,家小累少,正好念佛。若人有子,宗祀得托,正好念佛。若人无..
念佛往生极乐世界世人念佛,求生西方,如果成功往生,即成为极乐众生,从此不但享有极乐世界那穷微极妙、美不胜收的物质环境,更可贵的是,还可同时享有亦是极之微妙、无比..
西方接引图(资料图)很多信众非常关心的一个问题:听说西方极乐世界这么庄严,也确实有信心,也想去。但是自己烦恼很重,身为业力凡夫,冤亲债主也很多,福薄慧浅。怎么才能..
念佛法门历代信仰者根据实际的情况,总结了许许多多的修持方法,使后世净宗学人得径借鉴少走弯路,而莲池大师把念佛的修持方法归纳为四种:1、实相念佛:即是观自身及一切..
问:弟子以为,念佛行人勤修净业三福,以至诚恳切心信愿念佛,命终之时会蒙佛接引,往生极乐世界。但却常听有人说,某某人死后,经某居士或高僧超度,已经往生到极乐世界了..
学习净土法门以后,大家一定要抓紧时间修行。现在我们获得了这么好的人身,如果这个时候没有好好修行,一旦死亡来临就很难解脱了。我们不要指望死亡来临或者身患绝症时才念..
问:如果病人在很危急的情况下,家属控制不住情绪想哭,甚至想帮病人按摩舒缓,令他缓过气来,这时该怎么办?如何劝导?大安法师答:这要注意,病人在很危急的时候,就是临..
念佛治病到底灵不灵?念一念你就知道现在往往我们很多人,都是有了病才来念佛。念佛求病好,灵不灵呢?你说不灵吧,有很多人念佛病就好了;你说灵呢,“我念佛半天,还没好”..
一信徒问师:师父,我有个朋友说他是某个佛菩萨再来,让我跟着他,就能迅速成佛,请问师父,您怎么看啊?师答:我怎么看?我也没神通,不知道是谁再来,你让我看,这不是给我..
我们每个人念佛,有人以为没有感应,那只是没有明显的感应,却一定有冥冥中的感应,这表现在家庭、工作等方方面面,由这四种感应,显现四种救度,哪四种呢?1、顺度:求疾得..
2014年,伏藏大师索南嘉措尊者撰写的一些授记引起人们的关注。其中一篇附于伏藏法《紫玛护法仪轨》后面,预言了扎西持林道场的兴起。文中有一句写道:“无畏持明之僧团”。..
农历二月十九,是大慈大悲观世音菩萨圣诞,也将是佛母寺新佛子剃度出家之日。所谓“舍俗入泥洹,希有难思议!”如来家业有出家人荷担,佛陀正法才传承不断!为此,佛母寺将..
明学长老(资料图)问:请教明老,该如何念佛?当今念佛功夫最好的公认大德是哪位?明学长老答:当今么,总还是,大德还是印光法师,净土宗第十三祖。怎么念,这印光法师的教导..