在家人如何发菩提心

佛教歌曲《观世音菩萨》愿疫情早灭,愿你和你的家人平安健康

按照佛制,比丘午后不吃食物。原因有两个:1、比丘的饭食是由居士供养,每天只托一次钵,日中时吃一顿,可以减少居士的负担;2、过午不食,有助于修定。这个制度,在今天南..

依照修行成就不同来分,菩提心的种类可以分为:胜解行发心、清净意乐发心、异熟发心、断障发心等四种。一、胜解行发心我们进入大乘佛法,必须要学习发菩提心。刚开始练习时..

徐墨斋告诉在家人具体怎么学佛

《佛经》《即心即佛》《与佛结缘》《因果》《心经》《佛前一朵莲》《菩提心愿》《一切随缘》

大乘行人发菩提心,由于当人的根性与时节因缘的差异。遂致发心的因缘与相状错综复杂。省庵大师在《劝发菩提心文》中,曾将行人发心的相状类分为八种,即邪正真伪大小偏圆,..

我一直相信一句话:“无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些什么”。所以我也相信:“无论我走到哪里,那都是我该去的地方,经历一些我该经..

一家人,什么最重要?是锦衣玉食的生活吗?是用之不尽的财富吗?若家人不能和睦相处,就算大富大贵,也心如死灰;若家庭没有欢声笑语,就算锦衣玉食,也枯燥乏味。一家人,..

【善男子。若菩萨摩诃萨成就如是善巧方便大甲胄轮。从初发心一切五欲皆能除断。得名菩萨摩诃萨也。超胜一切声闻独觉。普为一切声闻独觉作大福田。一切声闻独觉乘等皆应供养..

黄帅老师带来《楞颜一笑》《寒山僧踪》《青青菩提树》等歌曲

现在,我们讲二祖寺这个道场。《楞严经》第九卷讲:旷野深山。圣道场地。皆阿罗汉所住持故。世间粗人所不能见。据历史记载:这个地方在唐朝时出了四个国师,出了多少的高僧..

一首佛教歌曲《阿弥陀佛》净化心灵,累积福报,为家人朋友祈福!

不论居士有多大的成就,做多大的善事,见到出家人,都应恭敬!出家人穿佛的衣服,代表的是佛的形象,是解脱的形象。我们要恭敬这个解脱的形象。——虚云老和尚《地藏十轮经..

按照佛制,比丘午后不吃食物。原因有两个:1、比丘的饭食是由居士供养,每天只托一次钵,日中时吃一顿,可以减少居士的负担;2、过午不食,有助于修定。这个制度,在今天南..

居士:经言:舍利弗,若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者。是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。师父,什么是“皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提”?常..

月菩提尊者月菩提尊者,即月觉菩萨。《大方广佛华严经》卷八十载:当佛陀成道时,大地震动,世间众生惊恐不安,此时,他及世间各处菩萨,由地中涌出,安慰众生。心怀慈悲,..

居士:我们平时做的善行,如建寺,印经等,都会写家人名字。这样做他们能得利益吗?还要不要回向?常敏法师:我们为他们做这些善行,自然就种下了福田,不用再回向。回向已..

净菩提尊者净菩提尊者,即唐代禅僧净觉(683-750?)。俗姓韦,为唐中宗庶人之弟。心体无污染称为净,对境不迷称为觉。佛,意为觉;佛之体清净本然,故一般以净觉为佛之异称..

对于出家人来说,只有真正受了戒,才能成为名符其实的比丘。受完戒后,要坚持学戒,把戒学好了,才能持戒守戒。那么,如何学戒呢?第一、读熟戒本勿令忘失要读诵戒本,《比..

佛在《发心住经》中说:发起菩提心后,有十种相:一、亲近善知识;二、供养诸佛;三、修习善根;四、志求胜法;五、心常柔和;六、遭苦能忍;七、慈悲深厚;八、深心平等;九、爱乐..

问:请法师开示,家人寿尽的时候,去寺庙办佛事和在家助念效果是否一样?如果附近没有寺院和僧人,应该怎么办?宏海法师答:如果有条件就双管齐下,在家里给他助念,同时到..

法王菩提尊者法王菩提尊者,王有最胜、自在之义。法王为佛陀的尊称。佛为法门之主。能自在教化众生,故称法王。《无量寿经》:佛为法王,尊超众圣,普为一切天人之师。《法..

菩提,梵语,此云觉、智、道。广义而言,即三乘圣人能断除烦恼成就涅槃之无漏智慧,名为菩提,亦名智德。菩提,简单地说就是一种无漏的智慧。为什么智慧加了无漏呢?因为它..

〖经文〗菩提夜菩提夜〖释义〗菩提夜菩提夜;这两句咒语是梵语;意思就是觉道或觉心。你想要得到觉道,必须要先有觉悟的心;你若没有觉悟的心,就不会修觉悟的道。所以我们..

〖经文〗摩诃菩提萨埵〖释义〗「摩诃」是个「大」,「菩提」是「觉道」,「萨埵」是个「大勇猛者」。这句就是就是一个大觉悟的勇猛菩萨,发大菩提心,修大菩提行。发大菩提..

〖经文〗菩提萨埵婆耶〖释义〗叩头顶礼自觉自度的菩萨。「菩提」,我们大家都知道菩提就是觉悟的觉,梵语叫「菩提」,此云「觉」,觉悟。「萨埵」,也就是个「度」。「菩提..

文|果甚一、缘起不知不觉同学们已经在菩提路上携手走过了三年的时光,恰逢假期,故组织外出参学活动,巩固道心、洗涤尘劳、回归自然。二、找回初心同学们达成一致后,决定..

南无阿弥陀佛

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