做了坏事要得到好的报应是不可能的。星云法师作客曾经做客凤凰卫视电视台,接受了评论员阮次山的专访。当问到时下一些做了坏事的人、一些贪污受贿的腐败官员进庙烧香拜佛,..
人只要有善心,向道之心。一定会遇到佛菩萨再来的人来度化人。好比我师公佛源老和尚说,一百个出家人中,一定有一个是罗汉来度众生的。那近代也有许多高僧,这些高僧在生前..
居士问:请问在家里念《地藏经》,会招来鬼吗?海涛法师答:这怎么讲啊?保证会,但是保证超度。跟你讲保证会,你就不念了。你念《地藏经》做什么?念《地藏经》就是要超度..
《饬终须知》教人,若病人临终时业障现前,应念《地藏经》或持地藏菩萨名号,帮他消除业障。请问临命终时,究竟应念地藏菩萨,还是念阿弥陀佛?如果他是学佛人,也修净土,..
你要是想认识,是真的、是假的?是不是菩萨,还是魔?你就可以在这个地方来看。第一,看看他有没有淫欲心;第二,看他有没有贪欲心。这个贪是贪财,他若又贪财又骗色,这个..
诚心如法地供奉瞻视顶礼地藏王菩萨,这个人能得到十种利益,什么是十种利益呢?(一)土地丰壤。这土地非常的肥沃,不管种什么东西,都长得很大。好像阿拉斯加那个土地一样..
「又此土修行,若生魔障,则以念佛治之」,这句话要记住,因为我们在现前的社会常常遇到。遇到怎么办?劝他念佛,念阿弥陀佛,一心专念,求生净土。他的时节因缘到了,佛一..
「《十往生经》云:佛言,若有众生,念阿弥陀佛,愿往生者,彼佛即遣二十五菩萨拥护行者。」这个地方没有说出家人,只说若有众生,换句话说,只要相信,只要肯念佛的人,都..
讥讽和毁谤其他人供养地藏王菩萨,会得到这一种的恶报。什么恶报呢?就是在地狱里要经过一千劫,在饿鬼道里又经过一千劫,在畜生道里又要经过一千劫,然后再做人。再做人的..
如同种子,播于土中已,则能抽枝发芽,而得华果。佛菩萨的名号,密咒,经教。也是如此,“一历耳根,永为道种”,就好比种子种到田中,则秋天会得到花果,佛菩萨的名号,闻..
有个人问,要如何修地藏法门,念《地藏经》。其实,就一句话,你要把地藏菩萨充满你的生命空间。祖师大德说,你要专修,不要杂修。这个专就是说,你要用一个法门来充满你的..
菩萨加持,我们得从地藏说起,地藏是根本,地是什么?地是大地,藏是地上地下的宝藏。我们知道开采出来的宝石、黄金、白银,都是地下埋的宝藏,地上生长的也是宝藏,那是什..
居士问:请问在家里念《地藏经》,会招来鬼吗?海涛法师答:这怎么讲啊?保证会,但是保证超度。跟你讲保证会,你就不念了。你念《地藏经》做什么?念《地藏经》就是要超度..
近几年来,灾难越来越多,众生生活越来越苦,往后还会继续严重。有人问我,‘佛菩萨大慈大悲,如何来救度一切苦难众生?’这些话说得没错,但正确的意思往往被曲解。诸佛菩..
故事发生在距今50年左右(文化大革命之前)的四川省,龙洞村。有一年龙洞村山上发山洪,山上有一尊石雕的菩萨像,洪水把那尊菩萨像冲到了山腰,有一个王姓女人天生驼背,村..
1如果我们修学达到“正觉”这个标准,就是见思烦恼断了。正觉还有一个名称,就好像我们念书,大学毕业有个学士学位。佛法也是如此,第一个阶段毕业,你成了正觉,也有一个..
《2014年金地藏寺冬季佛七法会前行掠影》夫生死海深,非念佛莫能济度;菩提路远,非净土难以到达。然苟非精进,念佛无一成功;如不一心,净土何由得成。今则一七为期精进无..
2014年11月28日,金地藏寺又即将迎来一年一度的佛七,在此之前的念佛堂规约开导也是整个法会中非常重要的一个环节。上午8点30分许,为了使参加的大众居士能够更完整、具体..
其实真正的布施就在我们的日常生活当中,一切都自自然然地去做,就是布施波罗蜜。无论是上供也好,还是下施也好,都自自然然地做。今天你去奉献、付出,对你来说也是一个积..
人的业力是不可思议的。比如你看到他是好好的人,但有时他已经在地狱道,或者饿鬼道了。都不一定。宣化上人在东北时,遇到真实的故事,有个小孩,七八岁,有天他在房间里,..
江苏泰州光孝律寺举行护国三坛大戒法会之正授菩萨戒三师拈香礼佛新戒子乞请,戒和尚、羯磨阿阇黎、教授阿阇黎分别开导戒法法会现场2014年11月24日,江苏泰州护国兴教三坛大..
密勒日巴尊者的弟子们都特别崇拜他,都说尊者肯定是菩萨转世。密勒日巴批评他们:你们这样说,对上师而言是一种恭敬,但是对法来说,对因果来说是一种诽谤。我是通过苦修,..
人在业障现前时,通常有个共同的表现,那就是坐不住,焦虑,急躁。比如说,大家去看,有人生病了,看到检查报告,他就会焦虑。或者夫妻两人要吵架,心中就有一股无名火。这..
师兄跟我借钱,我不借是不是犯菩萨戒了?达真堪布解答:现在我们是在修行,相互之间都是同修道友,都是善友——只能有这层关系,不能有别的关系。菩萨戒里有一条:“能帮助..
光无状,自光绪七年离家,至今已五十年,依然故我。业障未消,道业未成,无面目以回本乡。虽前承陈柏生、刘雪亚二督师,函劝回秦,但自愧实甚,不肯应命。以致先祖坟墓,并..
问:《八吉祥颂》里的“大菩萨”指的是什么?达真堪布答:世间与出世间菩萨的界限是一地。开始现量见到诸法的实相和真理的时候,就成为了出世间的菩萨;之前,住于见道、修..