在家如何修药师法门

经论中有法门名为四护:一、命护二、力护三、心护四、正方便护。何谓命护?对于我们的果报:这个身体,应该好好保护它。实在来说,虫蚁尚且偷生,谁不知道保护自己的身体呢..

云何由念如实观察入息出息。入息就是吸气,出息就是呼气,一呼一吸,这叫正观察。出入息要数数,数故,随故,止故,观故,转故,净故,叫数。就是数息观。观数字,数随止,..

念佛法门是什么?大家要懂得,念佛法门是救度的法门,不是修行的法门,从现在开始,从今天开始,大家的观念要彻底地改变,我们很多人讲念佛都是讲修行,讲做功夫,在善导大..

佛号南无消灾延寿药师佛念佛功德能够医治百病,解除各种顽疾苦痛,消灾延寿。药师佛法门除同样鼓励命终往生净土外,另着重蒙药师佛愿力加被以求现生即得利益安乐,增福延寿..

如是我闻。一时薄伽梵游化诸国至广严城住乐音树下。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千。及国王大臣婆罗门居士。天龙药叉人非人等。无量大众恭敬围绕而为说法尔时曼殊..

入不二法门品第九尔时,维摩诘谓众菩萨言:‘诸仁者!云何菩萨入不二法门?各随所乐说之。’会中有菩萨名法自在,说言:‘诸仁者!生灭为二。法本不生,今则无灭,得此无生..

其实欺负别人、迫害别人,他不懂得因果报应。如果真正懂得因果报应,不敢干这个事情,他要报偿。把因果参透了,才真正晓得,这个世界上有没有佔便宜的人?没有;有没有吃亏的..

你要想开智慧,智慧从哪里开?智慧从清净心开的。你看佛法里面讲的三学,三学是总纲领、总原则,因戒生定,因定开慧,定就是清净心,心愈清净,智慧往外面透的就愈多,智慧..

「菩萨品曰:诸佛威仪进止,诸所施为,无非佛事」。这个範围广了,释迦牟尼佛一举一动都是佛事,都是在那裡教学,一举一动都合规矩、都合礼法。所谓是四威仪,站有站的样子..

药师佛解冤结咒解结解结解冤结,解了多生冤和业,洗心涤虑发虔诚,今对佛前求解结。药师佛,药师佛,消灾延寿药师佛,随心满愿药师佛。摩诃般若波罗蜜。注:这个咒语就这八..

人有得意日,必有失意时。人生最大的苦痛也许并不在于一生都一无所有,而在于得到之后的失去、拥有之后的孤寂。若是一直冷清,一直孤寂,一直潦倒,倒也不会觉得怎样痛苦,..

夫学道,非志士莫能行,然天地无亲,常付善人,虽愚夫愚妇也可行之,这就是道不远人,人自远道!道在目前,百姓日用而不知,日用者,精气神也,不知者,不知此乃延命之本,..

「药师佛」药师琉璃光如来,又译为药师琉璃光王如来,简称药师如来、琉璃光佛、消灾延寿药师佛,为东方净琉璃世界之教主。药师琉璃光如来。能除生死之病,故名药师;能照三..

诸佛成就净土的目的在于摄化众生,使众生在良好的环境里,更能好好的修行,而庄严净土。诸佛依自己的福德智慧资粮,感得究竟圆满的净土,从众生自身来说,依靠自己的福德智..

问:一个朋友每天诵三遍《无量寿经》,不念佛号,这样修行也属于念佛法门吗?宏海法师答:这个同修也算是剑走偏锋,但这个问题确实也提得很好。实际上,净土法门它需要开合..

.post-contentimg{display:block;height:auto;margin:0auto0;max-width:100%;}.zw{font-size:1.5em;font-weight:400;line-height:0.59rem;margin-top:-0.36rem;padding:0.4..

自古以来,人类就在追求着五福。所谓的五福是哪五种呢?「五福」这个名词,原出于《书经》和《洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了,大部分的人都听过「五福临门」这个成语..

这个持名念佛,就是执持六字洪名——佛的名号,来念佛。执持名号又分出来有声念佛,与无声念佛。有声念佛,就是我们开静的时候,大家同声称念南无阿弥陀佛,是有这个声音。..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

《药师琉璃光如来本愿功德经》白话唐三藏法师玄奘奉召译这些内容,是我阿难亲自听佛说的。有一次,当世尊为了教化众生,而在印度的各个国家和地方云游的时候。来到了一座国..

万缘放下,还是要念佛,念佛最快了,末法时期靠自力有困难。但很多人认为念佛就好,这个观念是错误的,要开智慧,经教要通达。虽然念佛,但平常割舍不下,什么事情都很执着..

一:药师佛身上的这个蓝色还不是普通的蓝色,而是与天空颜色相同的天蓝色。天空一直象征着光明,象征着可以赶走一切黑暗的东西,所以药师佛的法身是天蓝色的话,也就是代表..

编者按:2009年11月15日,宁波慈溪伏龙禅寺隆重举行了琉璃宝殿暨天王殿奠基庆典法会。中国佛教协会咨议委员会副主席、重庆佛教协会会长、重庆慈云寺方丈惟贤长老出席了盛会..

1念佛要用真心,不能用妄心。妄心是什么?《华严经》上讲得很清楚,也不难懂,执着、分别、起心动念。起心动念的意思比较深,但是分别执着好懂,我们从这里下手,在日常生活..

1、古圣先贤教给我们,无论是物质生活,无论是精神生活,要知足,知足你就得自在。2、生活享受无需要去追求,一味地在物质生活上去追求,没有不造业的、没有不折福的,纵然..

现在世界上灾难这么多,塬因从哪裡来的?外面境界不好,灾难很多。佛告诉我们心不善,外面境界反应的也不善,不善就有灾难。《愣严经》上告诉我们,水灾是什么反应的?贪婪。..

一定要明瞭,世出世间一切法全是假的,我们的身体也是假的。所谓「借假修真」,往生西方极乐世界是真的,除此之外都是假的,我们要认识清楚。现今灾难频繁,我们要赶快修,..

普令众生悉皆除恶生善,顺于佛法,降伏非心,舍诸爱着,永断三毒;开显本性,安住神通,自在无碍。」这一小段,是黄念老为我们总结前面「引导群生,舍诸爱着这一段文字。我..

「专念彼佛,是明修观。」这“观”就是念——念佛,我们一般人讲观念,我们六道凡夫观念错了,看错了,也念错了,都是观念当中不知道诸法实相,不晓得一切法的真相。头一个..

中国这两千年来,佛教传入中国之后,能够达到明心见性、见性成佛这个层次的人,我们估计应该超出三千人。这个成就不得了,确确实实超过印度本土,到这么高的层次,两千多年..

南无阿弥陀佛

导航菜单