在家修行的人叫什么

核心提示：我们这辈子学佛修行的终极目标是临终时能够带业往生到西方极乐世界，继续在阿弥陀佛的教导下修行直至成佛。大家经常看到一些佛友写的文章，或听到别人说的感应，..

若人识得心大地无寸土(资料图)佛所说法，千经万论，总是要众生明自己的心。若人识得心，大地无寸土。众生无量劫来，被物所转，都是心外见法，不知自性。本来无一物，万法了..

佛珠(资料图)佛珠从古印度的装饰饰物“璎珞鬘条”，逐渐被佛祖点化为帮助修行的法器，不管是佛经里的持珠念佛典故，还是古代艺术作品中出现的佛珠形象，都说明了佛珠这件法..

世界上没有占便宜的人(摄影：苗秀丽)懂因果的人不会贪图占别人的便宜，因为他知道将来会因为眼前所占的便宜，重重地付出更可怕的代价。懂信因果的人通常愿意自己吃眼前亏，..

人与人之间，并不会只有善缘。不要说在家居士，即使是出家的修行人，依然还会有不喜欢的人。怎么办呢?你如果看着他就会产生烦恼，那只有远离了，不要常常见面。他不在旁边..

问：您好，我先生最近喜欢听您的碟片，一年来也有一点点的改变，性情没有过去那麽暴躁，感觉好了一点。他知道您今天晚上讲课，特地过来听，是他人生的第一次，我也很高兴。..

第一个，就是打坐时自己的感受，这是最关键的；这个修法也差不多，当心静下来以后，就会发现前面的虚空和自己的心完全是一回事。此处所说的“一回事”，是指从空性的角度来..

问：弟子所在的小城镇念佛人极少，很难组建助念团，在为亲人送往生时，只能依靠一两个亲属为其助念。请问法师，有助念团参与的助念，力量更大吗？如果只有一两个家属在亲人..

【何况临命终时，父母眷属，将是命终人舍宅财物、宝贝衣服，塑画地藏形像。】如果临终的人有财产，他的六亲眷属把他的财产、或宝贝、或是衣服变卖成钱，塑造地藏菩萨形象，..

证悟的人有这样三个特征第一个，就是打坐时自己的感受，这是最关键的;这个修法也差不多，当心静下来以后，就会发现前面的虚空和自己的心完全是一回事。此处所说的“一回事..

修习菩提道者原已发心要视众生如菩萨，把他们放在如佛般的最高地位、让他们获得普受广大三界供养的尊崇。果真如此，这样的修行人怎能因他人的成功、喜悦和幸福，而让自己受..

你是在修行还是在闲扯淡有时候，我们可能心血来潮想要修行，不仅仅是阅读而已，然而在没有任何东西阻碍你，你还是修不下去——这是“自我”因你偶然瞥见实相，并且生起修行..

你的一切表现都和你的思想、语言、行为有很大的关系。你今天觉得你遭遇的一切很不好，那对不起，因为你以前有这个因。所以这是因这是果，中间这是缘，凡是因具备了条件这个..

因果感召你的一切表现都和你的思想、语言、行为有很大的关系。你今天觉得你遭遇的一切很不好，那对不起，因为你以前有这个因。所以这是因这是果，中间这是缘，凡是因具备了..

人生在世，所处的境遇虽然千差万别，概而言之，不出苦乐二字。当我们觉得自己很苦的时候，内心里一片黑暗，充满了愤懑、嗔怒、仇恨、妒忌等种种恶念，如山雨欲来，黑云压境..

往生净土讲经当中，提到有个老和尚念了几十年佛，将要往生时，问其他比丘，他还可以带一个人往生，结果只有一个十二、三岁的小和尚愿意去，所以就带小和尚往生了。我对此事..

邪淫的人为什么命运不好?【一】《佛说四十二章经》说：‘爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。’又说：‘财色于人，人之不舍，譬如刃有蜜，不足一餐之美，小儿舐..

上很多吃肉的人都生癌症，为什么生了癌症?就是因为众生肉里头，有形无形都有一些毒素。刚才各位皈依十方尽虚空、遍法界、十方三世无尽佛、法、僧三宝。信佛的人，必须念玆..

《圆中钞》里面举前面两段做一个前提，说明名号功德不可思议。念佛名号的人很多，虽然是念佛名号，不能叫执持，经上教给我们要执持名号，为什么说我们没有做到执持?持是相..

我们活在这个世上，不要太较真，不要太计较，不要太认真，最好傻傻的，痴痴的。让别人去耍小聪明，我们做一个笨人就好了。如果被别人欺负了，怎么办?若无其事就好，若无其..

一信徒问师：师父，我们怎么去度化那些不信佛的人呢，请您慈悲开示。师答：想要度人，必先度己。啥叫众生呢?不只是外界的人和事，最重要的还是自己内心的无明烦恼。“自性..

问：法师讲经当中，提到有个老和尚念了几十年佛，将要往生时，问其他比丘，他还可以带一个人往生，结果只有一个十二、三岁的小和尚愿意去，所以就带小和尚往生了。我对此事..

问：有些看起来风光无限的人，突然就无法面对挫折，一蹶不振。有的甚至选择自杀。为何会如此?该如何避免?索达吉堪布：就是因为他们的心比较脆弱，不懂福祸相依的无常之理。..

问：法师讲经当中，提到有个老和尚念了几十年佛，将要往生时，问其他比丘，他还可以带一个人往生，结果只有一个十二、三岁的小和尚愿意去，所以就带小和尚往生了。我对此事..

有时候，我们可能心血来潮想要修行，不仅仅是阅读而已，然而在没有任何东西阻碍你，你还是修不下去——这是“自我”因你偶然瞥见实相，并且生起修行的心而面临的威胁，所以..

成熟的麦穗，怎会高高飘扬?一群比丘向佛陀取得禅观题目后，到僻静林子里禅修。他们勤奋努力的修习禅定，不久之后就进入甚深禅定的境界。他们却自以为已经断除一切感官欲望..

往生成佛，成什么样的佛?成阿弥陀佛。到达极乐世界，我们的身相跟阿弥陀佛完全相同，这是阿弥陀佛的善巧方便的弘愿。人的相貌不相同，生起很多烦恼，相貌好的傲慢，相貌不..

「其最下者，则为五逆十恶」，这一条很重要，现在社会造作重罪的人多，有没有救?有救，只要肯回头。你看，「临终发愿」，发愿求生净土。五逆，杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛..

有人问：问我的兴趣爱好比较广泛，做事也容易风风火火，匆匆忙忙。这样性格的人，该怎样去修禅更好一些呢?我觉得你的个性问题蛮像我的——“风风火火”，虽然你看我建庙都..

一个不会休息的人心是无法自主的今天的社会都在通过鼓动欲望而刺激消费。厂家在不断升级产品，商家则全方位地激发购买欲，整个社会处在占有、攀比和竞争中。我们不但想占有..