每个宗教对人的身后,各有独特的见解;有些宗教认为身后求生天堂是永生之处;又有宗教祈求身后回归天道的。种种的见解真是不胜枚举。然而,佛教对人生后亦有独特的看法。佛..
一般人修福、修慧、修定,修得很多,可是很多人都不懂得发愿。因此造成效果显不出来。这都是被一些传统的观念给障碍住的缘故。什么样的传统观念呢?就是:第一、所谓做善事..
关于“六斋日”的由来,一般人多所不解,《大智度论》中提到:每逢六斋日时,有众多恶鬼神于此六日伺机害人,夺取性命,或使人得疾病,乃至凶恶衰败之事,让人不得安稳吉祥..
释迦牟尼佛于《十善业道经》中说:“当知菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。......言善法者,谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提,皆依此法,以为根本,而得成就,故名善..
一、寿尽死寿尽死者,谓如宿业所引寿量,一切罄尽而死,是为时死。所谓寿尽而死,即以前世业力所引的寿量全部穷尽而死,这是时死。一般来说,由于前世的引业,这一生的寿量..
很多地方,尤其是农村,盛行巫师请神驱鬼、烧纸、烧物,对此应该怎么理解?如何对待?其一,无论是仙还是鬼,都是众生,他们不是我们的敌人,而是我们应当慈悲的对象、可怜..
他很像总在时刻关心着我们的亲人。佛陀就是这样的人,他一直是慈悲的,一直怕我们轮回,一直怕我们堕落,所以苦口婆心,没完没了地告诉我们:无常啊!无我啊!要解脱啊!不..
(一)内外威仪当具足1.内:食存五观(1)计功多少量彼来处(2)忖己德行全缺应供(3)防心离过贪等为宗(4)正事良药为疗形枯(5)为成道业应受此食2.外:端身正坐,..
“假作真时真亦假,无为有处有还无。”世间真真假假,虚虚实实,总是令人眼花缭乱,是非难辨。现在无论是在网上,还是在实际生活中,表面看上去,佛法很兴旺,学佛的人很多..
(一)僧五敬德1.发心离俗:谓出家人发勇猛心,脱离凡俗、修习菩提而为世间之福田。2.毁坏形好:谓出家人剃除须发,毁坏相好,除去世俗尘衣而著如来之法服,具佛威仪而为世..
(一)当科学家遇到佛教“曾经有很多人问过我,作为科学家,又是大学校长,你为什么信奉佛教?”“我常常想,如果我信奉基督教或天主教,可能就没有人提出这个疑问。这反映..
合掌的礼仪,我们几乎是天天要用的,如在圣像前要合掌示敬,与人见面也合掌示礼。合掌看似简单,实表深广的佛法。正如佛经之语深,一句话乃至一个字,可能有无量的含义和境..
功德是有相还是无相?《六祖坛经》:见性是功,平等是德。念念无滞,常见本性,真实妙用,名为功德。学佛的人天天求功德,功德到底是什么?当年达摩祖师入中原传法,见梁武帝..
网络学习佛法很方便,但是有利就有弊,大家都有体会。但是从另外一个角度来说,也产生了负面作用。1、只学不修不证。网络上关于佛法的知识、见闻很多,有些人贪多嚼不烂,..
回是回转,向是向着一个目标,我们在日常生活当中,所有修学的功德不要为自己,如果说为自己求福报、求长寿也能得到,那个利益太小了。佛教给我们,你要把自己修学的功德“..
现在是一个科技时代,每个国家都非常重视科技。科技与宗教的关系是一个非常广泛的题目。近四百年来,科技得到了迅猛地发展,几乎渗透到了我们生活的每个层面。一方面,它改..
一、七供:我们经常可以看到佛堂里摆设上百组的七供。每一组七供包括:水、水、花、香、灯、涂、食。亦有八供,则是增加乐器。这七供或八供也可以完全以水来代替。二、供水..
学佛的同修,有一句口头语,就是‘随缘’。大家都常说随缘、随缘,到底随的什么缘呢?原来随缘二字,具足应该说是‘随顺因缘’。因缘二字,在佛经是非常深奥的名词,是要解..
扶危济困是中华民族的传统美德。布施,是中华文明中宝贵的精神财富,也是佛教中最为看重的修行法门。我们知道,在佛教中有六波罗蜜修行法门,这是菩萨所修的六种法门,可以..
在藏传佛教的所有传承里,每月的初十或二十五,实修者都会举行荟供这种供佛仪式。这与我们平常的供佛是有差别的,因为它可以用来忏罪。为什么要经常忏悔罪业呢?阿底峡尊者..
如何达到涅槃境界的问题属于道谛。道谛以涅槃为目的,以生死根本的烦恼为消灭对象,以戒、定、慧三学为方法。(1)戒,是防止身口意三业的过失,有五戒、十戒、具足戒三级..
学佛道友在修拜忏时,若无明师指导,往往不知如何说罪忏悔,而这又是消业灭罪的一个重要程序。近读宣公上人的《占察善恶业报经浅释》,感觉文中对此问题指导明确,很有特点..
佛教的教法可以涵盖许多不同内容的层次,从民间信仰的层次、高级宗教的层次、哲学的层次以及到达实相无相的层次。若从实相无相的层次而言,这是佛教的根本,也是佛教的基础..
济群法师答:现在有很多人通过养小动物获得生活乐趣,并成为业余爱好。但我们可曾想过,把小鸟关在笼内限制自由,是对它正常权利的损害。所以,菩萨戒规定,家中不可豢养狸..
我们很不幸生在这个魔强法弱、去佛甚远的末法时代,可是在不幸之中又幸遇念佛法门。念佛法门既省钱,又不费精神,很容易而且方便,因为念佛就能成佛。为什么念佛会成佛呢?..
有不少皈依佛门多年的居士,仍然对居士五戒的具体细节不太清楚,为了令大家能够正确地取舍,此处简单地介绍一下居士五戒。五戒是:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒..
初学佛的朋友经常会问:我要怎么修行?要诵什么经,持什么咒,做多少功课合适?一起来看!什么是修行?佛教讲的修行,并不是简单的外在形式,而是通过这些形式帮助我们引发..
末学,有多义。如《庄子》中“末学者,古人有之,而非所以先也。”这里的末相对于本,庄子认为德教等是根本之学,而兵刑等是枝末之学,此谓末学;又如《史通·惑经》:“岂..
佛教是宗教但也是一种有特色的宗教文化。几千年来佛教界人士不仅创造了佛教文化,而且还将其推向到高峰,成为历史文化的组成部分之一。佛教还是理论与实践相结合的宗教,佛..
中国为文明古国、礼仪之邦,然近代以来,传统的优秀礼仪在世俗社会中多已失传,唯有佛门之中,较好地保存了传统的礼仪文化。不依规矩,则不成方圆,身教重于言教,礼仪是最..