问:修行为什么要“活到老,修到老”?没有一劳永逸的情况吗?答:乃至未得正等觉佛果之前,任何一位智者都不敢口出狂言说:“我已精通一切学处,再无所学。”大学者索克曼..
问:既然一切皆梦幻,为什么梦中行为还有罪福之分呢?答:轮回有情虽如幻化,却具有能感受害利苦乐的幻心,因而对这些有如幻之心的有情来说,如果杀害他们,就会造下严重杀..
布达拉宫[原标题]布达拉宫百余件精品文物正式向公众开放八宝书写经书、合金铜质团龙纹松赞干布像、巨幅唐卡……位于布达拉宫珍宝馆的“布达拉宫精品文物展”13日正式对外开..
慧远大师北周的武帝高高地坐在大殿的宝椅上,下面站著文武百官和一群被他召来的高僧,慧远也在其中。大殿的外面,手持刀枪、身披铠甲的武士里三层、外三层地守卫著。大殿里..
一公斤的铅与一公斤的黄金,何者较有价值?●出家的生活——人们为什么要出家?V医师:我想告诉您一个我亲戚的故事。这个家庭有一个他们认为很有学习潜力的孩子,因此他们..
以佛陀为榜样效仿其精神有人问我,师父说每天的24小时里有20个小时是在学习、行禅,只有4个小时是用来休息的,也就是23点到3点的时间。想要成为什么样的人,就要先复制他的..
出家是一种生活方式出家,真的是一种职业吗?出家是一种职业,许多人都这样说。于是,剃头、穿袈裟、念经、坐禅成为一种“职业需要”了。所以,现在许多社会人对出家人产生..
问:很多行业里其实有一些潜规则,我们是接受还是拒绝?如果拒绝,会得罪很多人;如果接受,良心又不安。答:工作中遇到一些违背良心的事,自己该怎么做呢?应该有一种智慧..
平实就是佛法《维摩诘经》没有一点形式主义的味道,真正大乘道不用装起那个学道的样子。有的人一脸佛相,满口佛话,一身佛气,进了房间把空气都染污了,我最怕这种人。当然..
末学2001年因无知曾堕胎,学佛后深深忏悔堕胎过错,并曾支持网站及网站举办的放生活动,诵读《地藏经》及《无量寿经》。本以为孩子已谅解了自己的行为。谁知2016年6月4日晚..
这是我发布的第二篇忏悔文了,我1986年生,虚岁31了,学佛已经快两年了,刚开始学佛的时候,我以为只要戒掉手淫,性行为,就万事大吉了,心里还整天想着上天一定会赐予我好..
大方广佛华严经咱们讲这个《华严经》,太深了的,太深了的。大家来看,当机众都是什么人,什么样的来学《华严经》的?我们现在不说是学它道理了,连文字还搞不通呢。这段经..
近两年来,李厚霖这位曾经低调、神秘的“钻石大王”在越来越多的非行业场合现身。前不久,还与刘强东、董明珠、余承东、孙伊萍同台论道。李厚霖究竟是谁?在他身上,有多少..
问:如果父母的行为有违背因果的地方,作为子女应该如何规劝?索达吉堪布答:子女若看到父母的行为做得过分、极端,与世间道德、佛教教理不相合,则应用温和的语言劝他改正..
问:如果父母的行为有违背因果的地方,作为子女应该如何规劝?答:子女若看到父母的行为做得过分、极端,与世间道德、佛教教理不相合,则应用温和的语言劝他改正,不能粗言..
犯错是平凡的,宽恕是一种超凡。宽恕,是人类的一种美德。宽恕的本身,除了减轻对方的痛苦之外,事实上,是在升华自己。因为,当我们宽恕别人的时候,我们反而能得真正的快..
4月12日,布达拉宫殿堂普查小组工作现场。4月12日,布达拉宫西日光殿的僧人阿旺托美正在擦拭准备进行鉴定的佛龛。4月12日,布达拉宫西日光殿内等待鉴定的文物。4月12日,已..
【编者按】本文为2015年10月1日至7日寂静法师受邀参加第二届【大学生创新创业智慧】精彩授课内容节选。在17世纪,培根提出一句话:“知识就是力量”。这句话在过去鼓舞、帮..
只要我们还是人,我们就不可避免地会犯错。在我们学会完全掌控自己难以驾驭的情绪之前,我们依然会伤害彼此,也会伤害自己。因此,找到建设性的方法来回应自己的人际关系中..
问:刚开始发心做放生等善事,周围很多人对自己的行为都有些不太理解,原因何在?索达吉堪布:在这样的五浊(劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊和见浊)恶世当中,众生很可怜。其..
问:对诽谤诋毁甚至破坏佛塔、佛像和经典正法的行为,该如何制止并护持三宝?索达吉堪布:如果你有一定的佛法修养,应该以大慈大悲心去劝阻他人的这些损害行为,给他讲道理..
生活在世间,每个人都需要有一份安身立命的职业。人们往往以获得金钱和声名以及付出辛劳的多少,作为衡量职业好坏高下的标准,殊不知职业的正当与否,直接关系到人生的幸福..