【经文】佛告阿难及韦提希，若欲至心生西方者，先当观于一丈六像，在池水上。如先所说无量寿佛，身量无边，非是凡夫心力所及。然彼如来宿愿力故，有忆想者，必得成就。但想..
【经文】见此事时，当起自心，生于西方极乐世界，于莲华中，结跏趺坐①。作莲华合想，作莲华开想。莲华开时，有五百色光，来照身想。眼目开想，见佛菩萨满虚空中。水鸟树林..
【经文】次观大势至菩萨。此菩萨身量大小，亦如观世音。圆光面各百二十五由旬，照二百五十由旬。举身光明，照十方国，作紫金色。有缘众生，皆悉得见。但见此菩萨一毛孔光，..
【经文】佛告阿难，及韦提希，见无量寿佛了了分明已，次亦应观观世音菩萨。此菩萨身长八十万亿那由他由旬，身紫金色。顶有肉髻①，项有圆光，面各百千由旬。其圆光中，有五..
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【经文】佛告阿难，及韦提希，此想成已，次当更观无量寿佛身相光明。阿难当知，无量寿佛，身如百千万亿夜摩天阎浮檀金色。佛身高六十万亿那由他①恒河沙②由旬。眉间白毫，..
光灭处命光微，到眼繁华转眼非；莫在险途贪五欲，弥陀日夜望儿归。
金刚经的正文第一句，就是“如是我闻”这四个字。任何一篇完整的佛经开头都应该是这四个字。为什么呢？这是佛陀的要求。..
【经文】佛告阿难，及韦提希，见此事已，次当想佛。所以者何，诸佛如来，是法界身①，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相②，八十随形好③。是心作佛，..
【经文】佛告阿难，及韦提希，谛听谛听，善思念之，吾当为汝分别解说除苦恼法。汝等忆持，广为大众，分别解说。说是语时，无量寿佛，住立空中。观世音，大势至，是二大士①..
【经文】众宝国土，一一界上，有五百亿宝楼。其楼阁中，有无量诸天，作天伎乐。又有乐器，悬处虚空，如天宝幢，不鼓自鸣。此众音中，皆说念佛念法念比丘僧。此想成已，名为..
一、专诵一经有的人选诵好几本经，有的人选诵一本经，我建议你专诵一本，除非已经诵得很习惯不勉强。为什么要专诵一本？它的利益在哪里？因为一经通则窍窍通，所以一悟了就..
“如是我闻”，这是所有大乘经典都共同用的序分。《阿含经》有时候会用“闻如是”，意思也是“如是我闻”，只是翻译的时候他们翻译成“闻如是”。为什么要用“如是我闻”开..
一禅小和尚：一禅问佛经里拈花一笑是什么意思，师父说了个小故事
【经文】次当想水。欲想水者，极乐国土，有八池水。一一池水，七宝所成。其宝柔软，从如意珠王生，分为十四支。一一支，作七宝妙色。黄金为渠，渠下皆以杂色金刚，以为底沙..
对许多刚接触佛教的人来说，第一个面对的，往往就是如何处理各种经书。例如请回家的佛书，可不可以摆进一般书柜？有没有特别的排法？可以将佛书放在地上、床头上吗？原则上..
【经文】佛告阿难，及韦提希，地想成已，次观宝树。观宝树者，一一观之，作七重行树想。一一树，高八千由旬①。其诸宝树，七宝华叶，无不具足。一一华叶，作异宝色。琉璃色..
【经文】此想成时，一一观之，极令了了。闭目开目，不令散失。唯除食时，恒忆此事。如此想者，名为粗见极乐国地。若得三昧①，见彼国地，了了分明，不可具说。是为地想，名..
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