早课佛经念诵全文内容

这部经是释迦牟尼佛无问自说的经典。__佛说经，都是有人请问问题，佛答复弟子的问题。后人集结后，形成了佛经。所以说，佛经其实，是给我们人生答案的经典。__这部经，在佛..

摩利支天咒语及注音：嗡玛惹哉盟梭哈摩利支天一印法有二印。一者身印。二者隐形印也。先作身印当心诵真言七遍。加持身五处。谓五处者。一心二额三左肩四右肩五顶是也。身印..

白度母藏音译卓玛嘎尔姆，“度母”，亦称“救度母”、“多罗母”等。白度母为二十一度母之一，是一切众生尤其是女性的无比圣神，是保佑心想事成，赐寿除障的如意宝。白度母..

《清心咒》是明朝智真法师所传，也是唯一一个除了古佛经以外由后人自创的咒语，功用为清心定神，去烦止恶。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。舍..

试说世俗文献中的佛教内容严耀中本文想谈的是利用世俗文献来了解佛教，研究佛教的问题。所谓世俗文献，简单地说，就是佛藏以外，并且是非僧侣所记录所撰写的文献。宗教是社..

佛经如是说，圆融并解决您生活中的烦恼，佛是觉悟者，觉悟者所说的话被其弟子及再传弟子记录下来的文字就叫佛经。佛经是帮助我们圆融并且解决烦恼从而使我们更加快乐和谐。..

佛教的知识结构与佛经的分类

文殊菩萨心咒：嗡（ong）阿（a）喇（la）巴（ba）札（zha）那（na）谛（di）持诵文殊五字咒（文殊菩萨心咒、亦称文殊才智咒）的主要功德，据佛经记载为：1.罪障消灭，获无..

观世音菩萨普门品原文姚秦三藏法师鸠摩罗什译尔时无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛而作是言：世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？佛告无尽意菩萨：善男子，若有无量..

作明佛母为藏传佛教中赐予权威及怀法的本尊，其貌如十六妙龄美女，全身红色为怀爱法，代表慑服人心；怒容表调伏四魔；其一面表法性一味；三目象征通达三世；四臂表四种成就..

曩谟婆誐嚩帝嚩日啰驮啰娑誐啰捏具洒耶怛他孽多野怛儞也他唵素噜闭跋捺啰嚩底矒誐阿左唎阿左跛唎嗢伽跢儞嗢陛娜儞萨写嚩底驮娘嚩底驮曩嚩底室唎么底钵啰婆嚩底阿么唎尾么黎..

唵帕摩无许尼夏毕玛雷吽呸---每日持七遍，功德等同供养恒河沙数诸佛如意轮咒（满愿轮咒）注音：唵wｅng·帕pａ·摩mｏ·无wｕ·许xǔ·尼nｉ·夏xiａ·毕bｉ·玛mǎ雷lｅi..

僧伽吒经第一卷元魏优禅尼国王子月婆首那译如是我闻。一时婆伽婆。在王舍城灵鹫山中。共摩诃比丘僧二万二千人俱。其名曰慧命阿若憍陈如。慧命摩诃谟伽略。慧命舍利子。慧命..

佛教学李富华、何梅内容简介本书第一次使用“佛教学”这一概念。表明此书是从新的角度思考和考察佛教的一种学术专著。本书论述了佛教学研究的对象、特点及研究方法；记述了..

东汉时期的佛经翻译韩廷杰一、中国佛经翻译始于何时尚难确定中国的佛经翻译始于何时？至今学术界还没有令人信服的一致结论。有二种比较流行的意见：一、“伊存口授佛经”说..

隋朝时期的佛经翻译韩廷杰隋朝时期的译经总数，各种经录记载很不一致，《开元释教录》卷七记载如下：自文帝开皇元年(581)至恭帝义宁二年(618)，共经三帝三十八年，译经师九..

符秦时期的佛经翻译韩廷杰关于符秦时期的佛经翻译，随费长房的《历代三宝纪》卷八记载如下：“符健立皇始元年，当晋穆帝永和十年甲寅之岁，至姚泓永和二年，是晋安帝义熙十..

精进修持班所设教学内容浙江富阳天钟禅院觉明法师，俗名黄占彪，1953年生于甘肃省临洮县卧龙乡一个佛教家庭，少年即有学佛志向。法师是一诚长老的弟子，坚持修证禅密圆通的..

佛教中国化的形式和内容韩焕忠佛教自两汉之际传入中国开始，就不断地与中国固有的思想文化、风俗习惯以及政治经济相冲突、相协调，佛教在回应儒道的责难中不断地调整自身的..