文殊菩萨心咒：嗡（ong）阿（a）喇（la）巴（ba）札（zha）那（na）谛（di）持诵文殊五字咒（文殊菩萨心咒、亦称文殊才智咒）的主要功德，据佛经记载为：1.罪障消灭，获无..
观世音菩萨普门品原文姚秦三藏法师鸠摩罗什译尔时无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛而作是言：世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？佛告无尽意菩萨：善男子，若有无量..
僧伽吒经第一卷元魏优禅尼国王子月婆首那译如是我闻。一时婆伽婆。在王舍城灵鹫山中。共摩诃比丘僧二万二千人俱。其名曰慧命阿若憍陈如。慧命摩诃谟伽略。慧命舍利子。慧命..
佛教学李富华、何梅内容简介本书第一次使用“佛教学”这一概念。表明此书是从新的角度思考和考察佛教的一种学术专著。本书论述了佛教学研究的对象、特点及研究方法；记述了..
精进修持班所设教学内容浙江富阳天钟禅院觉明法师，俗名黄占彪，1953年生于甘肃省临洮县卧龙乡一个佛教家庭，少年即有学佛志向。法师是一诚长老的弟子，坚持修证禅密圆通的..
佛教中国化的形式和内容韩焕忠佛教自两汉之际传入中国开始，就不断地与中国固有的思想文化、风俗习惯以及政治经济相冲突、相协调，佛教在回应儒道的责难中不断地调整自身的..
生活中的佛教内容简介进入二十一世纪以来，科技一日千里地发展，社会在全速前进。为回答佛教是否能与社会的发展相协调，本集辑录作者最新研究成果，说明佛教是能与时俱时的..
2001年两岸禅学研讨会论文集论唯识学的修行次第与内容──一个时代主题的回应魏德东中国社会科学院世界宗教研究所助理研究员提要修行问题可能是当代汉传佛教面临的最重要课..
我的硕士毕业论文破山海明的禅学思想及其实践＞的内容提要道坚法师内容提要破山海明生活在明末清初战乱频仍之时，以崇高的人格魅力及菩萨悲愿之力，斡旋在多种武装势力之间..
明海大和尚早晚课内容讲解7月20日今天早上，我讲几点关于早晚课的基本知识：就是我们为什么要做早晚课，怎么样做早晚课以及早晚课的内容。先讲第一个问题：为什么要做早晚..
如何注意自己说话的方式与内容？有人问：「如果是对方层次、境界与自己不一样，如何与对方沟通？如何注意自己-说话的方式与内容？」我们有跟大家讲「口行」的开发修行很重..
所以者何。我等昔来真是佛子，而但乐小法，若我等有乐大之心，佛则为我说大乘法。所以学佛发心要发足，这个道理很深，比方说开汽车加油，你走一点加一点油麻烦了，刚开始起..
尔时转轮圣王所将众中、八万亿人，见十六王子出家，亦求出家。王即听许。尔时彼佛受沙弥请，过二万劫已，乃于四众之中、说是大乘经，名妙法莲华、教菩萨法、佛所护念。说是..
心犹怀疑惧，未敢即便食，若复得王教，然后乃敢食。国王说了话，我们才敢动筷子。你看讲到这个事情，惠能见五祖的时候，五祖说你来做什么，惠能说我来做佛，直截了当说做佛..
尔时东方五百万亿诸国土中、梵天宫殿，光明照曜，倍于常明。诸梵天王、各作是念：‘今者宫殿光明，昔所未有。以何因缘、而现此相？’是时诸梵天王、即各相诣，共议此事。时..
妙法莲华经卷第三妙法莲华经药草喻品第五尔时世尊告摩诃迦叶、及诸大弟子：‘善哉、善哉，迦叶善说如来真实功德。诚如所言，如来复有无量无边阿僧祇功德，汝等若于无量亿劫..
又见菩萨，寂然宴默，天龙恭敬，不以为喜。又见菩萨，处林放光，济地狱苦，令入佛道。又见佛子，未尝睡眠，经行林中，勤求佛道。又见具戒，威仪无缺，各种各样的求佛道，我..
但以殷勤方便勉济诸子火宅之难，然后各与珍宝大车。如来亦复如是。就是培训我们，佛说法49年，不断的培训我们的善根、福德，最后都通通成佛，通过声闻、缘觉、菩萨，最后成..
儒家有句话，“三十而立，四十不惑，五十知天命”。什么叫五十知天命，年轻人出来打天下，拼了三四十年后来才知道，不是光靠努力的，为什么有人很努力结果不理想，为什么有..
‘舍利弗，十方世界中，尚无二乘，何况有三。二乘不是真实的，有没有，有，相上有，不是真实的。现在开出五乘来了，人天乘。舍利弗，诸佛出于五浊恶世，所谓劫浊、烦恼浊、..
名称普闻无量世界，能度无数百千众生。其名曰：文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、常精进菩萨、不休息菩萨、宝掌菩萨、药王菩萨、勇施菩萨、宝月菩萨、月光菩萨、满月..
如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。每部经开头都是讲如是，六种成就。如是就是事实真相，本来就是这样的。佛法没有创造发明，揭示真相而已。..
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