扎西才让堪布

传承民族文化，弘扬民族精神，分享民族正能量，我们一直为此而努力，欢迎您加入我们的大家庭。藏族人非常喜欢说＂扎西德勒＂这一句。见面时说＂扎西德勒＂，接电话时说＂扎..

传承民族文化，弘扬民族精神，分享民族正能量，我们一直为此而努力，欢迎您加入我们的大家庭。藏族人非常喜欢说＂扎西德勒＂这一句。见面时说＂扎西德勒＂，接电话时说＂扎..

《香格里拉》卓玛答应嫁给仁清，康威非常的生气，扎西劝住两人！

扎西给卓玛讲述事实真相，卓玛一脸疑惑的看着桑吉，她会如何想

《香格里拉》扎西不想当土司，扎西建议卓玛当土司，卓玛坦然接受

普巴扎西仁波切，出生于1968年的理塘喇嘛垭，是四川省甘孜州理塘县柯日寺主持。普巴扎西（简称普扎）仁波切（1968年生于理塘喇嘛垭）。现为四川省甘孜州理塘县柯日寺主持，..

索朗扎西唱《卓玛》，唱出藏族男人的爱情，太好听了

截至2月8日早上，已知9人死亡、266人受伤，另有62人仍然失联。死者中有三人为大陆游客。周二(2月6日)晚间11时50分发生的芮氏规模6.0级，深度10公里的强烈地震。有建筑物倒..

在风平浪静的时候，在人生一切顺遂如意的时候，我们如果能反省自己曾遭遇到的痛苦，就能从中找到深刻的意义与价值。有时候我们也会碰到一些看来毫无意义与价值的痛苦，譬如..

佛教徒经常会以花供佛，而在佛堂亦可看到以各种花供养佛塔、佛像等。密续典籍中提到：随力备办香、花、灯、涂，而作供养。在《圣弥勒经》上记载，供千盏灯或千朵优婆罗华，..

维克多.法兰克﹝VictorFrank﹞是犹太籍的精神病学家，在二次大战时曾被纳粹监禁起来。他曾说过：「只要能由痛苦中看到意义，一个人就愿意承担任何痛苦。」法兰克在集中营度..

只要努力寻找，痛苦总会有些意义的。现在再回到嘉瓦仁波切所说的，经由佛家的训练，让痛苦成为对我们实际有用的经验。「在佛家的修行中，你所遭遇的痛苦正是能让你增进慈悲..

弹性的思考空间不仅能帮助我们解决日常生活的困扰，同时也能使我们具备快乐生活的基本条件：平衡感。一天早晨，嘉瓦仁波切舒适地坐在椅子中，开始解释保持平衡的重要性。「..

一颗温柔的心与弹性的思考能力有相辅相成的作用：温柔、有弹性的心能帮助我们从不同的角度看待事情。相对的，试着从不同的角度检验一个问题，也是一种弹性思考的训练。在今..

转换角度的能力，从不同角度观察问题的能力，是从一颗温柔的心开始的。一颗温柔的心让我们尽可能掌握住生命中所有的一切──活得淋漓尽致，活得像个人。经过一整天的公开演..

练习用理性的心态面对我们的敌人，学习用不同的角度来感恩敌人，的确是不容易做到的功课。到底我们要做到什么程度，才能真正的自我转变呢?我记得有一次看到一篇嘉瓦仁波切..

一天下午，在实验嘉瓦仁波切所说的「转换角度看待敌人」的过程中，我又碰到了绊脚石。为了完成这本书，我参加了嘉瓦仁波在东岸所主持的一些课程。回家时我搭的是直飞凤凰城..

一信徒问师：怎样才让修行变得自然而不是强迫?师答：没有人可以强迫我们去干什么，一切都是自己的选择。当我们选择了修行这条路，肯定是我们自愿的，而你所认为的“强迫”..

嘉瓦仁波切所提议的要尊敬敌人，因为他们提供给我们成长的机会，乍听之下很难接受。但这个情况就跟一个人要练身体，想增加力量时，必须练习举重一样。当然一开始时，举重会..

嘉瓦仁波切在谈到转移角度看待我们的敌人这样的观念时，是条理分明而又十足理性的。他说道：「我们不妨分析一下我们面对敌人时的感觉。一般来说，我们当然不愿意我们的对手..

“修行都是在修心，我们供香花灯烛，供养的是佛，修养的是心，这一颗习惯于烦恼、贪吝的心在那时那刻欢喜了，宁静了。心里常常装的是庄严、美好，生活也会变得庄严、美好。..

曾经有一个希腊哲学家教他的弟子在三年之内，碰到任何一个侮辱他的人，就要送钱给那个人。弟子就这样旅行了三年，然后大师跟他说：「现在你可以到雅典学知识了。」弟子到了..

不论是白丁、教授、学者、乞丐、富豪、孺子、老者、你自己或他人，都在寻求快乐，没有人希望面对问题与痛苦。就快乐而言，你可以把眼光放在眼前的快乐，或超越生生世世的快..

此生不仅能够为自己，也能够为他人带来最大的利益，因此证悟﹝即彻底止息痛苦，带领众生进入解脱之境的能力﹞是我们不应该浪费人生的最重要原因。为了开启证悟之道，我们要..

“五体投地的顶礼，一方面表示你决心放下傲慢和成见，把自己摆在最低的位置，坦然接受一切，不再担心摔跤和失去，另一方面也能积累巨大的福德资粮。”——希阿荣博堪布《次..