此刻,最关键的问题在于,究竟是否能够止灭痛苦。很自然地,我们必须先探讨「心识」的涵义。现象﹝即诸法﹞可以分为色与心﹝心识﹞两种。如果从粒子或分子的角度来看,一朵..

想真正反省并让自己进步,还要靠意志力,人们也习惯叫“定力”。真正的反省,并不很容易。如果只是嘴巴上说反省,并不是真的反省,反省来自于内心。一个屡犯错误的人会不会..

修行人要忏悔的,除了十不善业,比较严重的是五无间罪。佛教里指造杀死自己的父亲、母亲,让佛身出血,杀罗汉,以及破和合僧,破坏僧团之团结等罪业。现如今,破和合僧,让..

如果仔细观察一下,我们便会发现其实自己对“有求必应”的态度很矛盾:一方面,我们希望在佛菩萨面前许下的愿望能够实现;另一方面,我们又怀疑这样是否有些“迷信”。生活..

那么二谛在词源上的意义为何?我们之所以使用「俗谛」一词,乃是因为,对于一个蒙昧昏暗的心而言,它是真实的。这种昏暗无明的心,把世俗真理视为真实;不明了事相,暗昧事物..

各位同修好,今天是12月6日,藏历火鸡年十月十八,为观世音菩萨的节日,逢此吉祥日请广大发心,广行善业,吃素放生、诵经等。回向、祈愿世界和平、无有灾厄,众生吉祥安泰!..

愚昧者少言为妙学佛时,对于佛法实相空性或深奥胜义的义理,如果不了解,不应该产生邪见或毁谤。应该想方设法,让自己能正确地理解,并毫无颠倒地受持。这是对深奥佛法不恐..

了解四圣谛的方法有两种,一是多思考二谛的含意,如此一来,你将更能理解四圣谛的内涵,二是思考四圣谛的含意,然后透过二谛的解释来反思「入灭﹝止息世间之烦恼痛苦﹞」,..

根据唯识宗的思想,所有的现象可以被分为三类:依赖其他因缘和合而生的现象﹝依他起性﹞、因自心的执着、迷情而生的假象﹝遍计所执性﹞,以及无绝对实体的现象﹝圆成实性﹞..

令行禁止我们经常讲,一定要以戒为师,以制度为师,这两者是齐头并进的。寺庙僧人的管理和部队管理差不多,令行禁止。佛学院的喇嘛们,六点钟必须起床,掌堂师会巡逻。我以..

佛陀曾经三转法轮。初转法轮之时,佛陀教授四圣谛。对于那些清净持戒的人,佛陀讲授《般若波罗密多经》,其中主要包含了「空」的教授。然而,根据人们诠释佛陀教授「空」的..

很多人都搞不清楚,自己活在这个世界上到底是为什么。我发现大部分的人,都是为财富而活,而这个财富,人们的目标似乎也只有两种:第一、把老的想办法赶紧送走,想方设法把..

在演说的前半部,我将用学术的角度来解释二谛的含意;演说的后半部,我将说明如何以二谛的整个哲学思想与体系为基础,应用于现今的生活之中。所有人都渴望离苦得乐;在此一基..

对你而言,最贵的是你的命很多人都奇怪,为什么我们修的绿度母心咒要比别人的长,在“嗡达列都达列都列梭哈”后面,多了“嗡达列旦梭哈”?法本里就是这样写的,这就是诀窍..

人要学会自我尊重,自重而避免不道德的身口意造作,学会诚实地看待自己的心灵,不去欺骗自己。惭愧是需要勇气的。其实,人们都做过坏恶之事,虽然有些没人看到,但他们自己..

对所得到的每一句佛法,要像得到宝藏一样地珍惜为了追求或修持正法,不顾性命,忍受一切艰辛困苦或严冬酷暑,赴汤蹈火,奋不顾身,这是忍受修行正法之苦的安忍。因为世人能..

对于这本谈论该如何对治情绪及培养安忍性情的书,把它论证中的一些纲要性原则做个说明,应可更有助于一般读者了解。其中一个重要原则是某种可称为心性可塑性的信仰,亦即相..

无论是寂天菩萨或嘉瓦仁波切,当他们在论述该如何对治愤怒和嗔恨时,无疑地都极为具体清晰。事实上,寂天菩萨在〈安忍品〉中一开始就举了鲜明例子说明,人在瞬间所生起的怒..

现在我们要谈谈安忍的最后一项特质:容忍他人所造成的伤害。或许是因为此特质极具重要性,寂天菩萨特别将之留在最后一部分﹝三十四至六十三颂﹞中详加讨论。我们大概可以说..

根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..

因缘之源,在于功德回向佛教,两千五百多年来,除了一代代出家法师们努力传播,法赖僧传以外,还有在家居士们地大力护持与相助。伟大的佛陀教义能够延续到现在,正是依靠四..

寂天菩萨在〈安忍品〉中的第十二至二十一颂中,讨论了容忍之心第一个面向的特性。他由观察到痛苦和受苦乃人生存在之本质谈起,说明人若不愿面对这个事实,只会招致更多的不..

我们可明显看出安忍的第二个特性,它所强调的就是佛教教义中最基本的缘起论。在此观点之下,世间不存在任何孤立事件,因为每件事的形成都是因缘合和而成。由于这份道理有许..

逆境见修行一、难行莫胜忍,功德非常大忍辱的功德非常大,难行莫胜忍。没有一种修行比忍辱更难修,表示修忍辱的功德跟它的难度一样大,所以靠忍辱可以累积无边的功德。很多..

各位同修好,今天是11月17日,藏历火鸡年九月二十九,为大护法及一切勇父护法会集荟供日与供养龙王日。诸位大护法,为利益和挽救迷失轮回里的苦难众生,如严父般将深沉的慈..

功德是要抢着干的尊贵的土登曲吉扎巴仁波切,以前经常讲功德要抢着做。我印象很深,师父都快90岁高龄了,塔公佛学院要从下面修一条往山上的小道,师父到那儿去看。我看到他..

流言止于智者,但智者少得了疑心病太苦了,怀疑这个怀疑那个。本来没有的事情放大以后,没有也变成了有,小事也会变成大事。我听师兄讲起过一件事,说他们寺庙有个老和尚,..

在最新剧情长片《嘿玛嘿玛》当中,他便探讨了这种身份与行为之间的矛盾。影片融合了宗教、悬疑、犯罪等颇为吸引人的元素:每隔十二年,就有一群人来到喜马拉雅山脚下的森林..

当一个人莫名其妙能看见鬼,说明做人的福报越来越少了,“活见鬼”对人类而言,不是一件好事。我们有个亲戚,以前是马尔康的篮球健将,一米八的个子,魁梧彪悍,可有段时间..

有人在布施时,会怀疑对方的真假,其实如果有布施之心,就不要担心对方是否值得布施。如果动机清净无私,布施出去时,功德就圆满了。真假问题,是向你求乞或托钵者的因果业..

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南无阿弥陀佛

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