十地菩萨的“功德数量差别”一剎那顷瞬息须臾,能证菩萨百三摩地,见百如来,彼佛加持皆能解了,能动百世界,能往百剎土,能照百世界,成就百有情,能住寿百劫,于前后际各..
一、《受戒行善的殊胜日》:(慈诚罗珠堪布开示)藏历是根据密续《时轮金刚》中所说的星象规律与天文历算法推算出来的结论。千百年来的事实证明,无论是藏历的日食、月食日..
积极放生,彻底救生,才是真正的佛心喜爱小动物,同情不幸遭遇,是人类的一种天性:看燕子筑巢,母鸡孵蛋,是很多人童年时代的乐趣。古人有“钩帘归乳燕,穴窠出痴蝇。爱鼠..
佛前供水来到庙里,到了三宝地,就要收摄身心,心存恭敬,供养三宝不要大大咧咧,行住坐卧一切时处自己要细心、细致,要把三宝这个对境放在心中最高的位置去至诚顶礼,样样..
南无阿弥陀佛供灯有世间、出世间两种功德。从世间角度讲,供灯者生生世世眼目清净,不会变成盲人,纵然即生中眼睛不太好、身体不健康,通过供灯也能双目复明、获得健康,还..
如果我们思量轮回中所可能经历的一切不同状态,并了知无处没有痛苦时,将生起强烈的疲惫感与悲伤感。我们会疑惑:“究竟要如何才能将自己带离这种痛苦?”此即所谓的出离心..
讲安忍时,说坎坷和磨难是得到佛的加持,如果因为坎坷和磨难自己没得到解脱的话,该怎么平衡心态?答:解不解脱跟磨难没有关系,主要是跟自己的心态有关系。若是以一个正确..
多钦则仁波切(1800-1866)是晋美林巴尊者的化身。他刚刚诞生三天的夜晚在母亲怀里抱着时,就突然失踪了。他被空行母迎请到空行刹土去做客。三天之后的清晨,他又出现在床..
一、如果有人能书写、印刷、雕刻此咒,带在身上或挂在房子、交通工具上;这个人,在有生之年,任何毒都不能害。从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻。二、生生世..
求取功德不如寻求断恶之道现在,人们四处求功德,似乎总是会于往返的路程间在巴蓬寺短暂逗留。有些人行色匆匆,我甚至连和他们见面说话的机会都没有。多数人都是来求功德,..