你说生病好不好，当然不好，对不对？没有一个人愿意生病。但是你知道蕅益大师，怎么看生病这件事吗？他说这个生病有三种功德。第一个消除你的妄想。你一个人身体健康的时候..
佛教认为的灵魂和众生认为的灵魂是两回事情，众生认为的灵魂，是长恒，纯粹，主宰，能够感知的某种主体，而佛教的灵魂显然不是这样的。佛教认为众生所认为的灵魂其一是中阴..
我们有无数劫的冤亲债主，特别是现在生活条件好了，人们天天为了美味而杀生，不断制造冤亲债主。它们是造成我们身体不好、事业不顺、家庭不和等等违缘的主要原因。我们学佛..
从现实生活来看，佛教的戒律意味着什么呢？简言之，“遵守佛教戒律意味着维护自尊，意味着弥补自身的漏洞，意味着做一个守法的公民，意味着成为一个内心和谐、正直而善良的..
佛经里面讲了，比如说他要有神通去了解某一件事情的话，那也需要一个过程，他要认真地去想。有一个过程，过程每一个环节都没有问题的话，他看到的得出的结果是准确率比较高..
佛教经典并非是佛亲身写的，而是佛陀去世后，佛的弟子记诵出来的。佛去世的那一年，佛的弟子，以摩诃迦叶为首的五百人集会在王舍郊外的七叶窟，将佛终身所说的身教结集起来..
当我们人修行到一定时候，一定会对肉没有欲望的。为什么，很简单，就是我们的欲望改了。知道狗为什么喜欢吃大便吗？我们觉得狗吃大便很可笑恶心，其实在狗看来不恶心的。狗..
这个是民间长期以来，带有侮辱女性歧视女性的一个传说。说女性因为天然的生理现象，直白的说就是经期孕期产期哺乳期，这些天然的生理现象，在无知无识的一些人眼里，用阴暗..
智慧法语：佛陀怎么看待背后说人坏话这件事？扬人善事，隐他过咎。人所惭耻处，终不宣说。闻他秘事，不向余说。——《优婆塞戒经》【注释】宣扬他人的善行，隐藏他人的过错..
需要注意几点就能判断，教你怎么看婴灵有没有送走？1、有的人堕胎后的前后变化是比较明显的，若是超度以后，那么她的变化会回归到堕胎之前的正常状态轨道中。2、超度以后，..
婴灵一说一向是在都市与乡村之间都流传久远的，古时避孕手段少、医疗条件差，婴灵不少；而现代则是由于男女之间关系相对开放，很多时在婚前就有性行为，意外怀上多半都会打..
关于婴灵的一些事众位缘主，大家好，我是师傅。我们很多缘主，其实对于婴灵的了解，还是十分少的，关于婴灵的一些事，下面我们再来说一下。1、婴灵的身体大家都知道，婴灵..
真的有超度婴灵这一说吗-怎么看人身上有没有婴灵各位缘主安康。师傅曾几次写文章与大家说过，切不可去帮人堕胎，不可去劝说他人堕胎，更不可因为你的原因而导致他人堕胎。..
经曰：欲为生死之根本，多欲疲劳，少欲无为。因爱欲而生三界，轮回六道之生死。孔子《礼记》日：食色，性也。说明人生最重要的两件事就是饮食男女，饮食是维持肉体生命的存..
“酒肉穿肠过，佛祖心中留”是济颠和尚（济公）常常唱的一句话，济颠和尚是圣人应化，他有神通。圣人应化有个特点，他不能道貌岸然的，否则他在世间是待不住的，他就得要显..
俗语：“穷不碰三艺，富不亲三人”，你怎么看？
问：一般人如果生活受累受苦或没有挣到钱，则觉得毫无意义。修行人怎么看?索达吉堪布：作为一个修行人，要经常观察自己的所作所为是否犯戒、犯罪。寂天论师讲得非常清楚，..
问：有些人经过一段时间闻思修行，没有什么感应就泄气了。该怎么看待?索达吉堪布：我们很多人修行时，修了两三天，闭关两三个月，什么感觉都没有，就开始灰心失望。而无著..
问：一般人心目中的成功，离不开对财富地位等的追求。该怎么看待一个人是否成功?索达吉堪布：现代社会，人人都想成功。但你是否想过，成功的真正标准是什么?所谓成功，不单..
问：佛家对于阴阳、占卜、推步盈虚、看天象这些怎么看？惟贤法师答：佛家是反对的。《佛遗教经》都说过的，那些不要学，那叫不正命。佛教八正道里面有一个正命，即要以正法..
永不停歇的生死轮回道(资料图)曾经看过一个故事，说是有一个大户人家的小孩满月，请了许多人来祝贺。这些客人来了之后，说了很多祝贺的话。这个说：这个小孩的面相真好，将..
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