我们为什么有魔障?就因为‘性’没有定。如果性定,时时刻刻都是明明了了,清清楚楚。到了这种程度,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形,这时身心皆空,远观其物,物..
人相处在一起,都是有缘人,所以不可以发脾气,更不可以骂人,这种行为最要不得;希望大家有君子的风度,有涵养的功夫。六度之中,忍辱法门最为重要,大家要把忍辱法门修到..
真正的大道,是每个人都能掌握,而且都能实行的。修道要掌握一些朴素的,容易懂的道理。不要去恋慕很高的道理,自己也听不懂,也做不到的东西。所以我常劝人,每天都念大兴..
万事万物都在给你表法,都在给你机会,就看你自己有没有这个认识和觉受。每个时刻都是让你解脱的机会,每一刹那都有让你成就的可能。关键是你自己能否把握住。时间紧张不会..
人在世上都是找假的,不找真的。都是愿意被人欺骗。你和他讲真的,他反不信。例如有人专讲发财教,扬言来听其法,则会发财,那来人不知有多少。但你讲真法,反而没人听,因..
每个人念佛,每个人就有一朵莲华,将来都能花开见佛,悟无生法忍。十方诸佛都放光来照耀我们,好像来给我们检查身体一样,照照X光,看看谁有什么毛病,以便办移民手续,把..
佛教认为欲望有三性之分,也就是说,欲望包括了善、恶、无记三种。我们发愿上求佛道、下化众生,这种利己利人的欲望是善法欲。虽然发愿是理性的,由意志构成,但也需要欲望..
怎么说呢?有智慧的人不会做糊涂事;你要是愚痴呢,就尽做糊涂事,不做聪明事。愚痴的人得不到自由,他总是被动的;有智慧的人,不会被动,他有真正的主宰,真正的智慧,不..
人生,每一个心情,都是一个心灵的暗箱。人生,每一个状态,都是一个心灵的显现。佛教称这个心灵暗箱为:“第八识,阿赖耶识。”科学则称之为,心灵的暗箱。当一个人不断发..
很多人犯了一个错误,比如说,要给观世音菩萨建设一尊像,建设一个庙,或者布施装金。好像做了一切都是帮观世音菩萨做的。这就是颠倒啊。你想想,观世音菩萨万德庄严,早已..
学生:敬爱的师父上人,阿弥陀佛,弟子妙音顶礼感恩师父上人多年的慈悲教化,向师父上人汇报学佛体会,弟子汇报的主题是「发当下往生西方极乐世界的心为发菩提心」。恭请师..
世间一切就是我们通常讲的命运,确实是注定的,这是你前世所造作的因。佛门里有一首偈子说得好,「欲知前世因,今生受者是」,你要想知道前生的造作,这一生所受的就是结果..
现在很多朋友接触以后,他们确实是推己及人,不仅自己受益,还很主动的把这些好的教诲介绍给他的同仁,尤其企业家介绍给他的下属。他的部属可能有一百多人,甚至上千人,他..
世上一切财富都是无常的,财来财去的过程或快或慢,但总没有永远不变的财富。积聚的财物变成不动产也好,存入银行也好,都无法保证它永久不会损失或销散。佛经上说,世间的..
你要相信一切都是最好的安排成长的这个过程就像是手里拿着一大串的钥匙去开门一样有的人一下子就打开了,而有的人却是试了好几把钥匙也打不开,更悲催的是有的人全部试完了..
我们知道,抱怨的言行是由内在的嗔心引发,而嗔心是由欲望未遂所致,欲望又是由执著好坏的虚妄分别而有,执著好坏的虚妄分别心又是由执著有无的戏论而有,执著有无的戏论可..
我们若不知道在六道轮回里没有什么意思,你就不会想超出六道轮回。你看见什么,就贪什么;看见什么,就执着什么。一切都放不下,一切都看不空。你看一切都是真的──财也是..
黄念祖老居士告诉我们:常念这句佛号可以消灾、可以积德积福,我们希望自己有福报、有智慧。这个地球上灾难很多,这一方人念佛,这一方人没有灾难,多多劝人念佛,多多的劝..
现代社会是地球村,和过去的时代不一样了,时间、空间都缩短了,人与人之间的距离接近了,全世界都是一家人,天涯若比邻。所以,学习就是为了面对全球世界化的挑战。现在是..
我在永明延寿大师的书里面,看到他引用一个故事,出在佛经上的。一尊辟支佛,被人误会是个贼,偷人家的牛,就被这些官员抓去坐牢,没有人知道他是辟支佛。他有很多徒弟,出..
我们讲到的「谨慎为保家之本」,不只在这些欲望当中要谨慎,甚至於自己的起心动念都是要跟道义相应的。因为我们的小孩都很敏感,跟我们相处在一起,我们的念头不好,都会影..
佛教讲的是命运掌握在自己手里,是自己给自己制造痛苦,是自己给自己制造快乐。如果一切都能转为道用,一切都能观为清净,你就是在给自己制造快乐。我们现在所遭受的痛苦,..
进入佛门,寺院、道场,进入佛门第一个看见谁?你进门,从山门进去,山门是天王殿,是佛家的大门。大门一打开,他坐在当中面对著门外,你一进门第一个看到他,弥勒菩萨。弥..
一句实在话: 1、珍惜生命、好好活着。 二句真心话: 1、不要让外物奴役了你的心灵。 2、不要让金钱代替了亲..
常言说:“人生不如意之事十有八九。”意即,在人生路途中我们遇到的各种各样的事情中,十件有八九件都是不如意的。确实,日常生活中各种不如意的事情就像天上降落的雨滴一..