问:要让家里的老人快乐地安度晚年,最重要的是什么?索达吉堪布:老年人最需要的就是佛法。倘若心灵有了归宿,懂得念佛的殊胜、了解佛法的基本教理,即使物质条件不具足,..
问:祈祷佛菩萨时,能否凭借某些征兆来判断自己得到佛菩萨的加持与否?答:祈祷佛菩萨之后,心里自然会有种滋润感,到了一定时候,这种境界不是光靠理论来成立,而是在不知..
圭峰宗密禅师说:“修道人因知见的差别,修证的果有五种不同。第一,带异计(心外取法)欣上厌下而修者,是外道禅。第二,正信因果,亦以欣厌而修者,是凡夫禅。第三,悟我空..
微笑也是一种修行如果我们常常爱发脾气,这该怎么解决呢?对于一位佛教徒来说,多念诵观音心咒等咒语,一定会有作用,但更重要的是要改变自己的心。从无始以来直至今世,我..
如何判断念头的善恶既然我们都是妄想妄念,我怎么知道哪个是善念,哪个是恶念?我们都活在妄想,所以我们没有判断能力,我们必须要从经典上学习,佛陀对于善念恶念是有明确..
岁月静静流过,无论它带给我们什么样的遭遇,我们都应该从中汲取智慧。人的一生,如果得不到智慧,那不过是和动物一样,被时间驱赶着走向死亡。而智慧的人却能做时间的主人..
美籍华人社区服务中心为当地居民举办防骗讲座。[原标题]美媒:中国籍骗子瞄准华裔老人祈福骗局重返纽约美媒称,2016年4月里的一天,一名来自中国的61岁布鲁克林区居民走在..
所谓的爱情哪里有什么恒固的好坏判断问:现在很多年轻人总是找不到合适的另一半,请上师开示如何才能找到好姻缘呢?嘎玛仁波切:寻求好姻缘可以修绿度母,虔诚地祈请度母帮..
问:您说抑郁是跟祖宗断了联系。我的父母从来都不接受我,包括我的外貌,请问我应该怎么做?答:美是我们的修养,更重要的是心灵。美是什么?只要能让别人喜悦我就美。美就..
因果有四种形式因果的四种形式,分别是:一、动机善,手段恶;二、动机恶,手段善;三、动机恶,手段恶;四、动机善,手段善。第一种:动机善,手段恶举两个例子方便大家理..
外交家顾维钧我国杰出外交家顾维钧博士于1986年11月14日在纽约逝世。他是中国外交界的奇葩,在上海圣约翰大学毕业后,又获得美国哥伦比亚大学法学博士学位,之后历任我国驻..
[原标题]“高僧消灾”专骗独行老人跟事主回家取钱被抓个正着近日,家住重庆荣昌区昌元街道的李婆婆遇到“高僧”,被指出家有“血光之灾”,需破财消灾。李婆婆慌了神,赶紧..
鬼被监控拍摄到每年的农历七月是传说中的鬼月,民间传言在这个月,是鬼魂们到处自由行走的日子,好巧不巧,近日,就在中国的鬼月还没过完,国外某处公墓的监视器就录下毛骨..
藏历的六月初四,为释迦牟尼佛初转法轮日,在这个殊胜的日子,瑞典菩提学会在斯德哥尔摩组织放生活动。图为去放生的路上,我们手持转经轮,一路开心地给蚯蚓们寻找新家。瑞..
一心称念有一位信佛虔诚的老居士,专修净土法门,平时持念阿弥陀佛的圣号不断,一心想要往生西方极乐世界。他感受到自己时日不多,大限之期即将来到,临终前把儿子叫到床前..
问:发菩提心者判断自己未舍弃众生的界限是什么?答:金厄瓦曾想闭关,但又怕舍弃众生,就带着舍弃众生界限的问题,专程赶到热振询问仲敦巴尊者。尊者回答说:“一旦你生起..
问:发菩提心者判断自己未舍弃众生的界限是什么?答:金厄瓦曾想闭关,但又怕舍弃众生,就带着舍弃众生界限的问题,专程赶到热振询问仲敦巴尊者。尊者回答说:“一旦你生起..
问:判断一个人是否有智慧,在世间一般看他的才学和事业是否成功。佛教里如何判断?答:智者与愚者之间的差别,不是看嘴巴会不会说、对社会的贡献大不大,关键要看佛法对自..
人性中蕴藏着一种最柔软、但同时又最有力量的情愫——善良。善良的品质不是人人都具有的,但却人人都能感受得到它的存在;善良不是人们与生俱来的附着物,但却是能够在净化..
问:判断一个人是否有智慧,在世间一般看他的才学和事业是否成功。佛教里如何判断?答:智者与愚者之间的差别,不是看嘴巴会不会说、对社会的贡献大不大,关键要看佛法对自..
母慈子孝羊有跪乳之德,乌鸦有反哺之恩,孝顺父母、师长、长辈是天经地义的。佛门对孝顺之道有四种层次的要求:物质上的孝养生活起居,照顾周全;三餐饮食无欠缺,物质方面..
佛陀临涅槃那一日,收百岁老人为弟子。佛陀在娑罗双树间,左近有五百力士听说佛陀将要进入涅槃,大家都来向佛陀顶礼。这以后,又有一个外道须跋陀罗,年龄已一百余岁,在外..
死前有三种鬼来抢你的魂魄法宣法师讲于香港各位法师,各位同修,各位大德,大家晚上阿弥陀佛。今天晚上这段开示的题目,是《超度之真实义》。我们主办这个“弥陀助念法会”..