怎么判断自己的老人

我对三宝的恭敬首先是从恭敬佛法开始的，因恭敬法而恭敬佛、僧。生产后五六年，因为产后睡眠严重不足，渐渐变得比较容易焦虑紧张。后面又因为身体出了其他问题，每晚不停起..

我现在教给你们一个最殊胜的法门就是照看你自己的心。从早上一醒，一直到晚上睡觉，你都要观看自己一天的心在想些什么。由心作主宰，支配你的身、口。像我们现在住在五台山..

人应有自己的坐标轴池田大作大地有地图，海洋有海图，在纵向坐标轴及横向坐标轴中，可以找出自己的位置，决定准确的方向。那么人生之旅又如何呢？斯托夫人写出刻画农奴制悲..

以自己的经验谈佛教管理学道坚法师随笔佛教管理必融戒律学\丛林清规和现代管理学一炉，结合实际工作经验，跟众位执事分享。常话说得好，宁管一团兵，不管一庙僧。说明佛教..

生命智慧—活出自己的阳光吴甘霖2002年5月份，我下决心开始大力做关于生命教育的讲座。促使我这样做的原因，是看到一段时期内，关于自杀的新闻越来越多。在一家着名的网站..

居士：我是一个初学佛的人，应该放下万缘念佛，但总是挂念自己的亲人。怎么能放下？法师：万缘放下、一心念佛是修行上轨道的必由之路，然初心行人要有一熏习的过程方能达到..

知道自己的念头——念佛在东林寺我们常常会有百万佛号闭关出来谈体会，这一两年我只要在寺院，我都参加谈体会的这样的一个交流。在谈体会的时候，真的是：参加这种修行活动..

清明节假期第一天，终于可以坐上高铁回去了。这次短暂回老家是因为爸爸摔伤了胳膊，住院做手术，我赶回来照顾他。可以说我对爸爸照顾得非常细心。有一次本该轮到我出去吃饭..

早餐时，婆婆用一如既往的清淡柔和的语气对我说：“好像我艾灸找准穴位了，这两天感觉有些不一样。”我随即鼓励和安慰她：“嗯，那就要多多坚持。”其实我当时还想补充：“..

第11章寻找佛陀：一盏照亮自己的灯面对各种灵性教导与修行，必须保持真正的探索精神。这些教导和修行在我和其他人身上会产生什么影响呢？佛陀的遗言谈到我们必须成为一盏照..

我们都知道这个识变化多端，我们常说观心无常，就这个意思，就观这个心识。不过，你要看智者大师的大乘止观，老人家对这个观心法门观第六意识，是很赞叹。我简单讲一下。在..

8限制自己的活动如果你了解了我们修行方法的秘诀，那么不管你人在哪里，你都会是自己的“老板”。不管在任何环境之下，你都不能够忽视佛，因为你自己就是佛。我们的修行方..

80岁老人说：在这三个方面大气的人，人生越来越顺

老人说：在这三个方面“自私”，一般晚年会很幸福

老人常言：“四十望财，五十望人，六十望棺”，字字精辟，道尽人生现实

老人说：人到倒霉前，会有这四个征兆，你碰到过吗？

老人告诫：一个长时间缺钱的男人、往往有这三种特征

“老人是条龙，向谁谁家穷”，有何深意？有道理吗

亲妈抢了别人家的男人，自己的未婚夫也被抢，这是因果轮回啊

13、意生身问：什么叫身内身，身外身？答：身内身即佛性，真身。在认识本性后，时时保护它，到六根不为境界所动，清净了，我们的神识就出来了，不必等到死才出来。出来的身..

10、五种空何谓空呢？可分为下面五种空。(一)顽虚空：就是我们平常人所说的有、无之空。东西来了就是有，东西没有了就是空。这个空是相对的空。(二)断灭空：有些人误会了，..

7、学佛不得力现在的人学佛不得力，有多种原因，大概分起来，不外下面几种：第一、心外求法。遇事即求佛、求法、求僧，殊不知向外求皆属于依赖心，学佛必须要自学、自修、..

8、业障本空有些人出了禅堂遇到一些不如意的事，心里不免又变得沉重起来，觉得业障重了。这就是住在相上的心太厉害，执着心太重了。虽然在禅堂里受了些微的般若薰陶，但薰..

9、旷达自在我们不要有冤亲之分，要一视同仁，大家都是佛。这就是大丈夫气概。不要有小女子气概：“这个人骂我，记住他，有机会报复他。”那就坏了，那就不能成佛了，成佛..

12、心清净，不在数量问：补缺真言怎样念？答：(上师教念补缺真言)其实我们不念也可以，不需要。你们要就要，不一定要，就是后来的人啰哩啰嗦添出来的，其实不要。我们并不..