怎么判断自己的老人

问：刚开始发心做放生等善事，周围很多人对自己的行为都有些不太理解，原因何在？索达吉堪布：在这样的五浊（劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊和见浊）恶世当中，众生很可怜。其..

这个跟我们的修行有没有关系呢？特别有关系。现在我们知道了，外界其实跟我们晚上做的梦，梦里看到，没有任何本质的差别，只不过是我把它当成真实的东西来看。任何一个东西..

面对一个境界，如何选择自己的行为，首先要观察自己的心态。自己是利他的心、智慧的心，还是自私的心、烦恼的心？如果我们的心不是前者，那么就是自己的烦恼，就需要调心、..

最近，有很多初学者向我请教关于福报的问题，他们很疑惑为何某某人的福报那么好，财运那么旺，要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要房子有房子、要官位有官位;而..

请记住圣哲曾经讲过的一句话：「败坏的先兆是在于一个人的骄傲，骤跌之因是因有狂乱之心。」我们本身之所以会累积着数不清的烦恼，最主要的原因是来自于我们没有办法很清楚..

学佛刚入门，一般不建议看太多开示。许多开示，都是祖师大德针对不同根基，讲不同的话。根器不同，开示的也不同。如果是下根器的人，把上根器的话拿来用，那就会害了自己。..

大日恒光：人为什么要修行?就是因为累积了太多的心垢，太多的导致我们痛苦的、循环的一些错误。修行就是要改正这些错误的，也是来锻炼，让自己的人格能够成熟、圆满。但在..

人生在世，总有许多烦恼。佛法的根本精神就是要教人断除烦恼，怎么做呢？方法很多。当我们追究烦恼的根源时，会发现有一种烦恼，是来自于自己主观的立场，不能得到外在环境..

我们说修道是什么?修道就是修心，就是修我们的念头，用通途教理的话来说“一念具足十法界”。凡夫众生他一定是有念的，他不会做到无念，无念境界唯佛方有，等觉以还的菩萨..

我们可能遇到一些情境的时候，之前的影像会浮现出来，类似的一些经历会出现。但出现的时候，我们心里的情绪起伏大不大？假如起伏很大，那就代表之前那件事，看起来是忘了，..

从前，在一个铁匠铺里，一块木头放在那里已经多年了。它长期看见铁匠把一块块毛铁在叮叮当当声中打成了各种各样的用具，心里不知有多么的羡慕，同时也自卑自己的无用。终于..

问：修行人应以何种心态对待毁谤自己的人？索达吉堪布：阿底峡尊者说：“出家人应完全解开名闻利养的困缚，谁能如此，他就是火中莲花。”修行者要做到身处浊世而不染，需要..

真正的修行并不容易，多数人不敢真正地修行，或真的对抗习气，他们不想做任何与感觉相违的事。人们并不想对抗烦恼，不想顶撞或摆脱它们。现在人们所说的修行，并非真正的修..

人不一定要在人多的地方才能快乐，也不是只有一个人呆着才会快乐，而是不被烦恼所转才有真正的快乐。我们内心那些错误的观念和执著，都要慢慢从心里清掉，多装一些友爱和善..

问：怎么才能让自己的内心变得强大呢？答：一个放不下的人，总是把一切都看得非常实在，这种想法，阻塞了我们内心成长的道路，让我们深陷“自我”的陷井中，不能自拔。如果..

问：初学者可如何培养自己的悲心？索达吉堪布：只要是大乘佛教徒，时时刻刻都要有大悲心，这非常重要！其实，大悲心是可以修出来的。若经常观其他众生与自己的生命同等可贵..

大圆满或大手印的法门并不复杂，相反的，非常简单。重点就是认出自己的自心本性。关于这点，大圆满有一个很简单的禅修，大手印也有一个简单的方法，主要的重点就是往内观照..

问：初学者可如何培养自己的悲心？索达吉堪布：只要是大乘佛教徒，时时刻刻都要有大悲心，这非常重要！其实，大悲心是可以修出来的。若经常观其他众生与自己的生命同等可贵..

问：发心当义工，怎样使自己的心不被污染，而又能尽到自己义工应尽的责任？具备什么条件才有资格当义工？答：只要没有过分的分别执著，就可以避免污染。「污染」，简单的讲..

有很多修行者喜欢仅仅凭借自己的感觉为自己的修行打分，认为自己通过一年的修行却没有得到很好的感觉，因此自己的见解没有相应地增长。首先，请问一下：“你现前的智慧已经..

2015年7月，去上海星云文教馆参加人间佛教写作奖学金开题报告会。闭幕式上，大家各抒己见，其中一位学生说，来到文教馆才发现自己的不足，前来参会的同学个个都是很优秀的..

【经典介绍】《楞严经》是佛教非常重要的一部大经，举凡发心、解、行、证、悟，皆详尽剖析开示，包含了显密性相各方面重要的道理，可说是一部佛教修行大全，也是一部著名的..

问：如何去除自己的傲慢心？答：有傲慢心的人，总认为自己的智慧出类拔萃、才华傲视群雄，但只要认真去观察，就会明白这些根本不值一提。在一段时期内，或者特定的小范围里..

最近，有很多初学者向我请教关于福报的问题，他们很疑惑为何某某人的福报那么好，财运那么旺，要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要房子有房子、要官位有官位；而..

修喜心一定要断除嫉妒所谓的喜心，就是无有嫉妒的心态。所以，我们必须以各种方便来修心，想方设法不要生起嫉妒的恶心。诚如《六度经》中所言：“不应嫉妒，但生随喜。”《..

老人养老，“戒之在得”，就是大家不要患得患失。把患得患失的心理放下，我们就不容易生气。一生气，等于就把我们的气给漏掉了。这个不光是漏财，命都漏掉了。按曾国藩的说..

问：如何让自己更会说话，改善自己的人际关系？索达吉堪布：要知道，一句话会伤天地和气，一件事会酿成终身祸患。我们平时说话时，一定要心存厚道、口下留情，不能想什么就..

临床以及我们的生活经验反复证明这一点：如果一个人对某人或某事怀恨在心，那么，他就极容易得心病，像各种心脏病、冠心病、心肌梗塞、心绞痛、心慌、心悸、心律不齐等等。..

【编者按】本文为寂静法师受邀参加【发现天堂】肯尼亚高阶养生活动现场精彩开示节选。我的师父海山法师很慈悲，曾经有一个很不老实的年轻人总是跟他要钱，他还是给那个年轻..

问：对佛教徒而言，名声重不重要？如何应对众人对自己的正面或负面评价？索达吉堪布：名声只不过是一些词句，犹如空谷回声般，完全没有实质。如果你是狮子，别人骂你是狗，..