怎么判断自己的老人

问：如何观察衡量自己的修行，以避免方向走偏？索达吉堪布：第一，要如理如法地闻思修行佛法；第二，要尽量多看一些经典，并以经典的智慧来衡量自己的修行。不要每天都是“..

开机仪式开机现场道坚大和尚致辞合影11月27日上午，由重庆华岩寺方丈道坚大和尚指导、重庆市华岩文教基金会监制、重庆华岩寺素食文化会馆赞助、重庆市川禾影视传媒出品的华..

自然界中一切万物有一种缘起的力量，任何一件事或一个物体都是由很多因素和因缘共同组合而成。比如，两个氢原子和一个氧原子结合就是水分子;三个氧原子结合在一起就会变成..

问：发心者如何能让自己的修学不偏离菩萨道？索达吉堪布：应紧紧抓住菩萨学处的根本——以正知正念调伏、清净自心。只要我们恒时抓住这个根本，则自己的修行能真正合乎菩萨..

难得在滚滚红尘中，有一群忙忙碌碌的人，愿意当一名佛弟子。认同不仅是今生，而且来世乃至生生世世，佛法僧三宝都是我们的能依所依，是我们的庇佑所在。什么叫佛法？能够帮..

耄耋老人为何只称自己四岁？编者按：要体会佛法真理，追随圣贤者行迹，必须先学会放得下。有些人常有自我的主见，以为谦让会使自己吃亏；或认为身边事物都是恒常、坚固的，..

问：孤独老人如何能安详地度过人生晚年？索达吉堪布：现在这个社会，子女因为太忙碌，很少有空去看父母，于是他们非常失落：“我老了，所有人都不管我……”其实，他们若能..

子贡曰：我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。子曰：赐也，非尔所及也。这是子贡很得意地讲自己学问修养的心得。他说，我不喜欢人家加到我身上的那些事，我也不想有同样的..

清晨，在自家的佛堂里，李厚霖双手合十，五体投地，匍匐磕藏传佛教长头，这是他近十年来每日的必修课。在磕完佛教弟子规定的十万个长头之后，许多弟子就会停止这个仪式，但..

很多人形容黄磊，都说他是一个书卷气很重的男子，儒雅却不做作，温婉却不失男子气。然而，当那些细腻动人的银幕形象在生活中逐渐褪去，我们发现，现实中的黄磊也一如他所演..

文：传喜法师比如说有个要饭的，我给他钱，请问是你得的利益大，还是他得的利益大？你给他一块钱，那他就一块钱，他买一个大饼就没了，但是你起的这一念好心，天知地知，神..

核心提示：智敏上师，浙江上虞多宝讲寺住持，生于1927年。15岁阅佛经后当即吃素。1954年跟随能海上师上五台山，同年秋天由清定上师剃度。文革期间法师因遭受折磨，以致双足..

我们一离道这个心没有依照性德，没有依照经典，就被妄心做主，习气当道，就在造孽，就不是在修道的状态。所以修道其实就是不断提升自己的觉照能力，达到念头一错马上知道，..

“严以律己”，非常有道理，但“宽以待人”。人家百分之九十是自私，百分之十是为人，那我们要肯定他百分之十。不能人家做了一些好事了，我们在旁边说风凉话，“他都是带着..

问：年轻人该如何强大自己的内心，面对未来生活的种种考验？索达吉堪布：年轻人应认清生活的真相，明白在人生中该如何取舍，拥有正面处理问题的智慧，而不是空喊一些口号，..

我们在佛门里面待久了，学久了，不知不觉自我意识就会很强，认为我自己要怎样用功，自己要怎样发心，自己应该要怎样去带动别人、影响别人、帮助别人。你内心的这种自我意识..

问：大乘修行人该如何对待自己的身体？索达吉堪布：要修学善法，最大违品是对身体的贪执，因有了对自身的贪执，平常所作的绝大部分都是以自身为出发点，唯恐它受到伤害，处..

问：如何面对别人对自己的批评？索达吉堪布：如果我的行为是对的，那批评一下也不要紧；如果我的行为不对，挨批评也是应该的。不过，很多人往往不观察自己对不对，也不观察..

问：该如何规划和坚持自己的修行人生？索达吉堪布：我们无论做任何事情，事前应详细观察，如法地设想，一旦决定下来，中途再不能有很多变化，否则，什么事情都无法圆满。目..

从地狱里来生而为人的特征是：声音嘶破，像骡马的声音，说话着急，常常小心怖畏、身体战栗，对人对真理没有信心，身边没有什么亲人朋友，梦中常见大火、热汤沸腾，群狗追逐..

每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自主权付托了予他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先..

比如说有个要饭的，我给他钱，请问是你得的利益大，还是他得的利益大？你给他一块钱，那他就一块钱，他买一个大饼就没了，但是你起的这一念好心，天知地知，神明都知道，头..

我们如何来培养自己的信仰？最关键的是首先要把自己原来对世间、对人生、对世界、对佛法、对佛教的认知全部放掉。什么原因呢？世间上所有一切的书籍、知识、经验，告诉我们..

我们如何来培养自己的信仰？最关键的是首先要把自己原来对世间、对人生、对世界、对佛法、对佛教的认知全部放掉。什么原因呢？世间上所有一切的书籍、知识、经验，告诉我们..

《中华美德故事·俭朴篇》里有一个春秋时鲁国宰相季文子的故事。季文子虽身居高位，却以俭为荣，他穿的是久洗的旧衣；吃的是普通饭菜；住的是简陋的屋子；坐的是瘦马破车。..

那些喜好表现、锋芒太露的人，往往不是受到别人的排挤和打压，就是遭到别人的陷害和污蔑，结果事事不顺，万事不成。而那些看似普普通通、对别人构不成威胁的人，常常能在激..

今天分享给大家格西班大师的三个小故事。第一个小故事：格西班大师是古时候噶当派的大成就者。在获得成就以前，他和我们一样是一介凡夫，心里会产生各种各样的自私之心。不..

这次去普陀山，偶听道慈方丈开示，说到一两黄金四两福。如果用一两的黄金，要用四两的福报才能震得住。每个人来到这个世界，福报都不同，长相也不同，贫富寿夭，皆不同。这..

我们对因果的态度，应该是从果报中反省自己的因地，这称为“观果知因”。反省自己今生的果报中有哪些是满意的，你就可以知道，自己曾经有这样习惯性的善业；有哪些果报是不..

生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己可以从容转身。留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。任何..