修福报的第一桩事情,至少要把「不杀生」这一条戒守好,不要没事的时候,亲朋好友相约上北投吃什麽烧酒鸡之类的,还指定要现宰、现煮,这是非常损福报的,将来果报现前,恐..
古人他们的心很柔软,都能推衍整个事物的变化:你今天自伐,你今天自矜,进一步一定会掩人,掩人就是贬低人;一定会矜人,就是对人傲慢。你种下了对人傲慢的行为、种子,招..
《广论》上说,菩萨能够不顾惜自身一切的生活资具,包括财物、饮食、衣服、卧具等。面对资具菩萨必须有两个心态:第一无贪,没有贪着的心,内心安住空性,调伏爱取。对于自..
摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第123集2014年10月27日讲于香港色相不可得,这物质现象不可得,起心动念这个现象也不可得,这就讲幻相。能生万法,万法的相不可得。..
「夫富贵声名」,富贵、好名声,「人情所乐,而君子或得而不处」,人情很多很喜欢富贵、声名,但君子得到了,反而把它捨弃掉。为什么?「何也,恶不由其道耳」,就是获得不..
问:下面一个问题。我一直在听老法师讲经,知道要在生活中修行,在生活中克服自己的烦恼习气,放下分別执著。可是当我面对真实的生活时,总是茫然无措,不知我该放下的东西..
阿弥陀佛,各位师兄好,末学知道自己的罪业深重,无边无际,忏悔不尽,但仍要忏悔,以期能逐步清静。末学的罪业深重,以前陆续有忏悔,但忏悔不彻底,比如在盗的方面,我在..
世间万物万事没有绝对的好坏、善恶、甘苦、冷热,所谓“万法唯心造”,差别对错都是自我分别所呈现的。同样,面对外境应有自己的主张,不可随意为之牵动、扰攘。尤其更要积..
赖庆珍是一位十分真诚的念佛人,她接触佛法不久,就劝家中兄弟安了佛坛,因她哥哥、弟弟几天前获得殊胜感应,在大难中获救,使她对佛法更为深信,当她听闻到念佛往生的故事..
问:如何迅速断除自己顽固的执著心?索达吉堪布答:一是我们若以理智来观察色声香味等六境,则不难了知此等诸法都是虚妄无实的本性,故断定此为迷乱显现,从而励力断除一切..
人生道路上,有的时候我们需要坚持自己的信念和梦想,俗话说的好“走自己的路,让别人说去吧”。太在乎别人的看法有时候会束缚自己,导致畏首畏尾。人生的快乐,是去走自己..
问:如何断除自己的傲慢心?答:有傲慢心的人,总认为自己的智慧出类拔萃、才华傲视群雄,但只要认真去观察,就会明白这些根本不值一提。在一段时期内,或者特定的小范围里..
问:如何断除自己的傲慢心?索达吉堪布答:有傲慢心的人,总认为自己的智慧出类拔萃、才华傲视群雄,但只要认真去观察,就会明白这些根本不值一提。在一段时期内,或者特定..
俗话说:“尺有所短,寸有所长。”再伟大的人也有自己的短处,再渺小的人也有自己的优点。所以,不必拿别人的优势,来和自己的短处比。你的长处,或许是他人永远也无法比拟..
能常常想着别人对自己的好,我们就是个幸福的人。时时都能觉察到身边的人对我们如何亏欠,其实是自己缺少一颗感恩的心!幸福也好,不幸也罢。这个世界什么都没有改变,只需..
问:我是农业工程学院的学生。怎样做才算对自己的生命负责?索达吉堪布答:关键是要相信前后世。对前后世,现代科学并没有透彻的研究,只有佛教对此才有详尽宣说。佛教认为..
没有永远不被毁谤的人,也没有永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人也要批评你,当你沉默的时候,别人还是要批评你,在这个世界上,没有一..
来源:《生死皆自在》作者:圣严法师编者按:如今地球上的人类寿命不长,百岁以上老人比例很小,一般人如果遇到或听说百岁以上老人,往往觉得非常神奇。如果再增加几十岁,..
放下执着,保持内心的清净。只有清净了自己的心灵,我们才能轻松的面对人生的无常,才能做到“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒”。如果我们每个人都做..
许多人会在意别人对自己的看法,希望得到所有人的认可,结果平添出很多的烦恼。我们不可能让所有的人都对着自己唱赞歌,总会有那么一些不入耳的声音,千万不要因此而坏了心..