怎么算自己的婚姻

8限制自己的活动如果你了解了我们修行方法的秘诀,那么不管你人在哪里,你都会是自己的“老板”。不管在任何环境之下,你都不能够忽视佛,因为你自己就是佛。我们的修行方..

“男凹女凸,不寡就孤”,啥意思?短短八字,道出婚姻相处之道

古人说:婚姻一旦走到了尽头,往往会有这三个特征

亲妈抢了别人家的男人,自己的未婚夫也被抢,这是因果轮回啊

了解一下自己的念头修行不在其它,而在修心。如果要修心,就必须了解自己的念头。了解念头以后,才能够透过念头找到心性。找到心性以后,才知道如何修心。如同要找水性,就..

生命都有属于自己的精彩一花一世界,一树一菩提。在佛的眼里,万物平等,每个生命都有其独特的精彩。自然界的一草、一木,都有生命;一山一水,都有生机。它们用自己的生命..

用自己的行动去影响别人贫穷的山区小镇来了一个美丽高贵的女老师,孩子们觉得老师就像天使一样,都很爱她。老师对学生们承诺,她在学期末会送给学习最努力的孩子一件亲手做..

善用自己的智慧阿来是个16岁男孩,暑假快到的时候,他对父亲说:“爸爸,我不想暑假每天呆在家里,零花钱都向你伸手要,我要找个工作。”父亲很支持他的想法,但也担心他能..

居士婚姻两性观(二)-—居士面对淫业态度略谈一二药师山紫云居士前言:居士修行因为家庭两性关系,最烦恼的是淫欲问题。应以舍欲、除爱种、转化成慈悲种,或不执着世间事的..

居士婚姻两性观(一)药师山紫云居士前言:笔者在此文探讨居士婚姻家庭及两性问题,将多年来的一点点心得,在此略说一、二。面对婚姻家庭,真可说清官难断家务事,非理非非理..

居士婚姻两性观(三)-—居士修行可成就药师山紫云居士前言:居士须以维摩诘菩萨为榜样,学习菩萨道,以无量方便法饶益众生,同时上求佛法,修出佛身证菩提,请参看下列经文..

若知自性是众生,故愿度脱,自性是佛道,故愿成就。这种人是不简单,他知道《楞严经》,一切法不离开现前一念心性,一切法都是一念心性所现的假相,所以一切法都在一念心中..

古人说:quot;静中工夫十分,动中才有一分;动中工夫十分,睡梦中只有一分;睡梦中工夫有十分,八苦交煎,生死临头,又只有一分。quot;因此,动中有十分的功夫,在病中就只..

六年来,我经常因为加班而顾不上家,收入没有明显提高,和媳妇的关系却出现了越来越大的裂痕。每次试图跟她解释和沟通,都是不欢而散。因为媳妇每次都觉得我在找借口,变着..

如何对治自己的过失?蔡礼旭老师对治自己的过失,可以从三方面来做:可以从事上改,可以从理上改,也可以直接从起心动念上改。哪一个方法最好?从起心动念上入手。从事上改..

抛弃妻子娶了小叁回家,现在发现孩子不是自己的,因果轮回饶过谁

提升自己的道德学问教育好下一代蔡礼旭老师少者怀之,能让我们的下一代接受好的教育,这才是真正怀之,对他们的呵护。而我们很冷静的来看,现在教育出来的大学生,是小学的..

有仁爱之心从爱自己的父母开始蔡礼旭老师那我们要教导孩子有这一分仁爱之心,首先要教他先爱谁?当然从自己最亲近的父母爱起。当他懂得爱护父母,他才能把这一分爱心继续向..

经营婚姻的关键蔡礼旭老师我们刚刚讲的朋友信之,这都是夫子的志向,我们当弟子的承传下来好好去做。夫妻都没有诚信,其他人还可能有诚信吗?夫妻都有私房钱。我妈妈一辈子..

问:在职场上人与人之间相处而产生的磨擦要如何拿捏?什么该忍、什么不该忍,而自己的尊严与骨气如何面对?蔡礼旭老师答:人与人相处难免会有磨擦,但是退一步海阔天空。其..

忏悔业障非常地复杂,复杂到什么程度?我们开阔一些讲。还有共业。我自己造的业我自己受,心里很平静。不是我造的业啊,他们造的业,我也跟着受!好象是冤枉,一点不冤枉,..

佛教故事:他把老黄牛当成自己的家人,关键时刻老牛救了全家

南无阿弥陀佛

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