怎么算自己的婚姻

有了愿力,自己的习气才会断除;如果没有愿力,天天都会自私自利,想自己那点事。有了愿力,你就会去想愿力的事,所以愿力大过业力,业力就会伏住。我今天要开这个法会,就..

千万不要把自己的福报吃完为何现在的人无福短命的越来越多,癌症的年轻化,慢性病的年轻化,举凡糖尿病,中风,心脏病,痛风,高血压,已经不是老年人的专利,还有一些奇奇..

寂天都问道,若是敌人因我们的作为而不快乐,那我们又能得到什么乐趣?仅仅意欲伤害他人,希望有什么恶事能降临敌人头上,是无论如何也伤害不了敌人的。而即使我们所有一厢..

古往今来有很多道德君子,给我们做了惜福的好榜样。特别是自己家里富的人,要体恤、帮助那些穷亲戚。我们看范仲淹,虽然身为宰相,但他一生过得非常节俭。看他的传记,他到..

我们这个色身会生老病死,终有一天要丢弃,是没有用的东西,我们要舍身,利用这躯壳来修苦行,磨炼它,不要太顾惜它,以去掉对这个形相的执着。一个苦行修圆满的人,他的心..

你给别人的,其实是给自己的佛陀有次在舍卫城化缘时,看见几个年轻人用棍子追打一条蛇。佛陀问这群年轻人为什么要追打这条蛇,他们说害怕蛇会咬他们,所以先下手为强。于是..

很多人在选择法门、选择修学方法的过程中,很无奈,要经历一个痛苦的时期。不经历痛苦时期的人,是前生福德根性好,积累的种子好,遇到的缘跟前世、生生世世修行的法就相应..

修行要持续,一定要坚持念经。念经是一种很殊胜的修行。比如金刚经和法华经有超度的作用。地藏经可以增加我们度众生的信心。四大菩萨中,地藏菩萨最平民化。在生命层次上,..

一信徒问师:师父,家里人和同事对我去寺院做供养,去做慈善不理解,老是反对,有时候他们说的话也都挺在理,自己的信心也会有动摇,在这种情况下,我该怎么办呢?师答:没..

智慧(网络图)不聪明的人,一旦真正认识到了自己的不聪明,也算得上是一位智者。就像大家,虽然现在还没有觉悟,但能体会到人的寿命是有限的,世间的种种享受是暂时的,内心..

人要学会自我尊重,自重而避免不道德的身口意造作,学会诚实地看待自己的心灵,不去欺骗自己。惭愧是需要勇气的。其实,人们都做过坏恶之事,虽然有些没人看到,但他们自己..

问:看见其他人对自己的上师恭敬承事,不由自主就有一丝不乐意。这种心态正常吗?索达吉堪布:这是不应该的。就像作为佛教徒,谁都可以祈祷顶礼释迦牟尼佛,而不会把释迦牟..

十不善业中的每一种,都有两种感受等流果。杀生:前世造杀业的人,今生必然要感受短命、多病的报应。诚如《大萨遮尼干子所说经》所言:“杀生无善报,短命多诸疾,来世生恶..

自己的命运由自己决定现实生活的问题,层出不穷。如工作、生活、家庭中已有很多问题让我感觉疲于奔命。通过修学《人生五大问题》:“何为幸福,我是谁,生从何来死往何去,..

算命不可靠学佛人可以不通过算命就可知道自己的吉凶祸福呢?答案是肯定的。有三种方法。第一种,通过周围事物的变化来感知佛法讲虚空是一体的。既然是一体的,那么自己的吉..

最近,看到很多求测命运的人,受到困扰,大体是因为不能正确的看待预测结果,不能正确地看待预测的本质,以致忧心忡忡,导致知命反倒造成压力,苦恼,反而后悔来看命了。余..

一信徒问师:师父,自己感觉日常生活是活在无明之中,比如自己生病,不知病因是什么,常常筋骨酸痛,身体疲劳,也不知道为什么?师答:病的原因就是生气、不满、怀疑、嫉妒..

“乃如来普劝闻经之人专精修善也”。这句话说得好。前面佛说的五痛五烧,劝我们决定不能造恶,恶报很可怕。尤其是不能跟众生结怨。我没有说人,比人范围包括得大,众生,包..

学好佛法,心里永远会有一杆秤。问:上师刚才说,人生不如意之事十之八九,我们要做好充分的准备。可是,当事情来临时,我们往往并没有准备好。当人处于这个状态,什么都没..

一信徒问师:师父,我对婚姻兴致不高,有人来说亲也会产生排斥的心理,请问要如何面对才正确?师答:个人觉得你现在这个态度就是正确的,为什么是正确的呢?你的婚姻是终身大..

这篇文章是我转载的,对那些曾经犯了邪淫的人但是又想彻底戒除、并且想弥补曾经因邪淫而损失的福报的人来说是一篇难得的佳作,想真心戒除邪淫的有缘人请耐心看完,肯定获益..

将法消化(资料图)把法入心,升华内在要将法消化成自己的生命,必须把法往内心里面融化。如果这个法只是在心外,我们说心外无法,法就是心,心就是法,所有的法都在启动我们..

问:我是一个26岁的罪恶凡夫,现在没有出家的打算,因为我想结婚成家,可是如果结婚成家呢,我的心肯定用在自己老婆身上,用在世俗上,这样就会有牵挂,一有牵挂,我就怕临..

现在很流行地藏经,其实地藏经不是超度的经典,法华经和金刚经才是超度的经典,地藏经是一本发心度众生的。我们很多时候都在为自己想,念经还是做善事,都为了自己的目的。..

问:有些人能干出一番事业,帮助很多人,而有些人连自己的事情也安排不好。是什么因素决定了这种不同?索达吉堪布:曾有一位法师说:“愿大,力就大。”我特别喜欢这句话。..

为自己的生命品质负责本周学习《人生五大问题》,书中阐述的无不是我的问题。作为一个凡夫,现实生活中总会有这样那样的烦恼。一个烦恼解决了,另一个烦恼又产生,如此无穷..

问:念佛人如何善护自己的口业?答:我们不要说意业的贪瞋痴,就说口业就好,这一点是你们长住在寺院道场的人,一定要好好的注意。信愿非常真诚的跟大家劝勉,你们在家菩萨..

我们在先前的讨论中曾谈及,该如何合理地回应别人所带来的身体伤害,以及该如何以安忍心对待他们。但重要的是,千万别误以为寂天菩萨是在教导我们对伤害弃械投降,或是我们..

人很容易犯口业,一般分为三点,一点是夫妻之间吵架所产生的口业。第二个,说别人的口业,第三个是说晚辈的口业。夫妻之间口业很多。像有些人婚姻不顺,跟口业有关,说话太..

祖宗的这些风范要承传,像刘邦他之所以得天下,他得了三个非常有能力的人的辅佐,他都觉得是他们的帮助,他没有邀功,这就是一个很难得的为领导者的修养:让功给大众,自己..

南无阿弥陀佛

导航菜单