怎么算自己的婚姻

观世音菩萨应该是中国人最熟悉的，观音信仰不仅贯穿整个中国佛教历史，更是形成了“有华人的地方，就有观音的信仰，”在遇到苦难灾厄的时候，许多人会第一个想到救苦救难的..

通常人都只看到自己，看不到他人。任何的思绪都是围绕着个人打转，种种的追求也都跟自己有关，包括财产、眷属、荣誉、权势、名位等等。事实上，人出生时只是一点点，活着时..

今天要强调的是，每个人都是有爱欲的，就像当年释迦牟尼佛在世的时候，有一个老妇人，很老的一个老太太，她跟着佛陀去赶道场。佛陀每到一个道场去讲经说法的时候，会得到很..

不论地藏法门、观音法门、念佛法门等等法门，都是提供进入佛法的一种途径。门是通达的意思。哪个门都可入，至于选哪个门，得看个人的因缘。选定之后，就要一门深入，不要贪..

“角色”貌似属于社会学范畴，纽科姆认为“角色是个人作为一定地位占有者所做的行为”，而林顿认为“当个体根据他在社会中所处的一位而熟悉自己的权利和义务时，他就扮演着..

为什么学佛的人不算命呢?算命已经低级了，你读三年级了，你还要学一年级的东西吗?算命?你有空还不如多念两句阿弥陀佛呢。念佛一声，灭八十亿劫生死重罪，对不对?礼佛一拜灭..

我们皈依三宝，坚定信仰，尽形寿修学佛法，一定可以改善自己的命运。但何谓命运，是谁主宰人的命运，又应该如何去改善命运，现在让我们站在佛教的立场，作深入的探讨。……..

笑谈人间几多苦！我们的痛苦，实际上不是来自于外境本身，而是自己内心的执著。古罗马的哲学家爱比克泰德，也说过：“真正困扰我们的，并不是发生在我们身上的事，而是我们..

戒亦称为解脱，如好好持戒亦能解脱。入菩萨道，三无漏学为根本。学佛千万不要被虚妄的名闻利养迷著。佛法亦有法运，虽衰不会灭亡，因末法有一万年之法运，现在只过去了十分..

播种一颗莲花种子，生出的莲花，根、茎、形状和颜色等都不同。为什么这样?种子上有各不相同的因，所以果上也产生了各不相同的果。又如我们人类。这么多人都不一样，出生地..

让自己的生活像净土一样那么美好，好，回去之后要这样做。各位，放着光，踏着莲花，你看，大家要有点艺术感，好不好嘛！你说，师父，没有莲花呀，没有光。光就是心情好，懂..

有一位同学他问了几个问题。第一个，他说：“在入殓的时候，妈妈因为要化妆，所以打了防腐针。不知道是不是起了瞋恨心，眉头皱皱的，对于这桩事情，我老是耿耿于怀，不知道..

愿力对婚姻的影响很多人对于愿力在婚姻方面造成的影响，没有足够的估计。比如，年轻时你看见人家丁克族很潇洒，你就发愿说，我将来不结婚也独身；或者不黯世事的时候，由于..

生西法师答：故见怨或亲，非理妄加害，思此乃缘生，受之甘如饴。通过前面的分析可以了知，不管是怨敌还是亲人对我们“非理妄加害”，我们应该思维这是因缘和合而产生的，它..

爱美是人的天性，现代女性为了追求美丽，花费了许多金钱来整容、塑身，或是购买高级化妆品，所以在各种媒体上，我们经常可以看到琳琅满目的化妆品、整型美容广告。这些现象..

从我们生活当中的点点滴滴来反省自己的心：当我和他人在一起的时候，有没有一点傲慢心生起来？我做这件事情，有没有觉得我很了不起？自已的心念是最清楚的。慢慢把佛法的智..

对待过去：报冤行如果在生活里遭遇困惑、困顿、困厄或“不幸”，就这样想：我从过去很长时间以来，丢弃真实，随同虚假，跟随着各种幻象起起伏伏，制造过很多冤情，做过很多..

佛说俗世之中，处处皆可修行。真正的修行不一定非要在寺庙里，工作、生活、人际来往中，都可以修养心性，修正行为，修习智慧。定力也不光是说你可以打多久的坐，入定多长时..

忍一下。玩过论坛的人会有经验，常常会有来踢馆的人，对他们，第一个念头我是想这样回他，到了打字的时候我就要调整我的措词，等到我写出来的时候我会再掂量一下我要不要把..

家家都有一本难念的经。其实娑婆世界最常见的、最正常的现状就是很多现实不如意。你看看谁家里没有点愁事，没有点摆不平的事，没有点烦心事啊？因为我经常会遇见很多人来找..

嫉妒和傲慢是很难发现的两种烦恼。就嫉妒而言，比如我们今天看到一位师兄去放生，他拥有良好的学修环境，不需操劳衣食住行，对师父有信心，闻思修也非常好。这时我们口中一..

在佛法中，忏悔是进修的方便。忏悔罪业为日常修持的方便。即使没有，见佛不礼，闻法不信，逢僧不敬，毁谤善人，破人斋戒，不信因果等。贪即贪心、贪著，贪名、贪利，贪财产..

告诉你，我们的认识就是狭隘，所以要想突破自己的狭隘，必须要“广学博究”。真正地追寻到佛法的根本。佛法的根是什么？空性。我们已经说过了，供养十方三世诸佛，不如供养..

每个人就自身而言，最关心的问题莫过于命运。世界上最难捉摸的问题也是我们自己的命运。没有人能百分之百地肯定自己明天的吉凶祸福。命运虽然不可捉摸，人们还是费尽了心机..

“遭遇任何事，莫扰欢喜心，忧恼不济事，反失诸善行。”这个颂词，大家应该多多去背诵几遍，就是不管遭遇任何事，不要扰动自己的欢喜心。那我们欢喜从何而来？欢喜就是从知..

也许我们每个人，都会犯同样的毛病：就是别人对我们有十个好，有一个不好，前面的十个好就被我们全部抹杀。我们就记住了别人的缺点和错误，我们记住了别人慢怠我们的地方。..

有一次四祖道信12岁时，听说天柱山三祖寺这里有个老和尚很有修为，走路从湖北到三祖寺这里，来请法。刚好三祖在三祖寺院子里的大石头上坐禅，四祖请教他：“祖师，我心里有..

冤家宜解不宜结，别人之所以跟我结怨，大概是过去世我得罪他了，这一世一定要化解。他恨我、毁谤我、陷害我、甚至杀我，我都没有怨恨心，原谅他，不去计较，来生就变成好朋..

睿智的人看得透，故不争；豁达的人想得开，故不斗；得道的人晓天意，故不急；厚德的人重谦和，故不躁；明理的人放得下，故不痴；自信的人肯努力，故不误；重义的人交天下，..

世界上有多少人，就有多少秘密。一段感情、一个理想、偶尔的错误、错过的姻缘、难言的隐私，能耐心听朋友倾诉，能替别人守住秘密，保护好人家的隐私真的是特别重要的美德。..