一日禅：掌握自己的命运要先深信因果懂因果的人即使面对烦恼和痛苦也可以从容面对，因为他知道这所有的一切都是与他人无关；不懂得因果的人面对烦恼和痛苦只会沉浸在痛苦中..
一日禅：学会掌握自己的快乐许多人之所以不快乐，大都因为他们不自觉的让别人控制了自己的心情，往往因为一件事，一句话令自己很生气。一个真正懂得快乐的人是不会用别人的..
一日禅：真正属于自己的财富贵为天子，未必真“贵”；贱如匹夫，未必是“贱”。关键是看你的言行，怎样对人对事。对需要帮助的人真诚奉献，这便是内心的财富，这个才是真财..
一日禅：认识自己的心心是力量的源泉，认识自己心的状态和内心的问题才是修行的下手处。用一颗攀比的心看问题，好比一个暴君用惯了枪与世界对话，怎么能体会一个和平者用爱..
一日禅：多想想自己的大事，不用不实在的目标掩盖现实多在身心健康的时候想想自己的大事，看到棺材落泪可能都晚了。不能用不实在的目标掩盖最终的现实，我们现在不想见的、..
一日禅：世界是自己的与他人无关一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜..
近来看到许多师兄写的因果故事。末学也把前几天听到的一则真实的因果故事写出来，以励世人敬畏因果，念佛修行。这篇故事的主人，是重庆合川龙多山的释隆圆师父的爷爷。故事..
一日禅：找准自己的目标生活中用佛法的智慧让自己少生烦恼，用清净心去面对一切。如果把胸怀放宽，包容一切，烦恼就如同天降暴雨汇入大海，激不起自心痴迷，如同十方诸佛俱..
一日禅：挫折是对自己的磨练轮回之路绝非坦途，我们会遇上顺境，也会遇上逆境，要学会在面对挫折时，把它当成一种让自己克服挫折的磨练，这种磨练会让你成长、茁壮。要感谢..
一日禅：学会经营自己的生活心境简单了，就有心思经营生活；生活简单了，就有时间享受人生。我们要学会经营自己的生活，不是天天混日子，也不是天天熬日子，而是天天享受日..
咱们看到这世间真的有才智、有福报的人，咱们很景仰他。光景仰不可，你要想想他是怎么才华得到这样的福报，他前生修的，咱们假定也想得到这样的福报，咱们这一生要竭力的修..
一日禅：经常检点自己的口舌给人一句好话，让人生命奋起飞扬，何乐而不为呢？所以，人要常说：给人欢喜的话；给人鼓励的话；给人肯定的话；给人赞美的话。多说好话，少说坏..
一日禅：坦然面对自己的缺陷人不可能完美无缺，不要把眼光盯在缺陷上，要善于扬长避短。一个方面有缺陷，并不影响其他方面的发挥，如果坦然面对自己的缺陷，敢于挑战自我，..
一日禅：选对自己的位置一粒百合花籽，落到麦田里，发茅，抽叶，孕育出花蕾，开出洁白的花。看看周围麦苗，百合十分骄傲：“你们的价值也就是结出几穗麦子，成为人类的食物..
单位组织了一次旅行。快到海滨时，我们见到了这样一对母子：白叟年逾七旬，男子已近不惑。他们的装束很土，一辆寒酸的电动三轮车与周边诱人的景致格格不入。一番扳话后，我..
智慧法语：管得住自己的心身才能成就大事业恚能自制。如止奔车。是为善御。弃冥入明。——《法句经》【注释】有了嗔恚却能自我控制，有如及时止住奔驶的快车，这就叫做善于..
有一位雕琢家，小时分是个很漂亮的人，他一天天长大了，发现自个的容颜越来越欠好，变得很丑，脸部严重变形，一条一条的横肉。雕琢家很着急，想了很多办法，找遍了中医西医..
目睹逃荒的人不断增加，王老六背起自个的悉数工业一袋红薯，也加入到逃荒的部队中来。走到半路，老六碰到饿得只剩一口气的父子二人，爸爸背上也背着一个很重的袋子。那人见..
佛住在舍卫国时，有一位长者，请佛及众僧去受供养。那时比丘们都去，佛没有去，派人去取食物，有两个原因：一是要给诸天说法;二是要去看患者。其时，世尊看见悉数的比丘都..
用好自己的智慧处理事情要能够权衡轻重，善用智慧。没有方便巧智，不仅事情不能成办，并且可能因此伤害自身。佛陀从舍卫国至摩竭陀国行脚，到了一个村落，村中住着许多盲者..
观察自己的身心如果没有从本源上认清身心，就会导致自我感的产生，而自我感会招引贪欲、痛苦、生死以及无休无止的轮回。佛陀时期，有一位七岁的小沙弥，名字叫做「苏卡」。..
看到自己的过失能够看到别人的缺点与过失，是我们自己的业障。就像在镜子里看到自己的脸脏。如果不对此加以警觉和修正。我们的修行就会与正法背道而驰.这一切不仅让我们的..
观照自己的善恶行为佛所说法，千经万论，总是要众生明自己的心。若人识得心，大地无寸土。众生无量劫来，被物所转，都是心外见法，不知自性。本来无一物，万法了不可得，妄..
什么叫无益苦行？外道是这样想的，他认为说，我们每个人来这个人世间都有业障，你也有业障，我也有业障，这个业障是固定的。那怎么办呢？我得赶快把它消掉，消业障。怎么消..
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