扶危济困是中华民族的传统美德。布施,是中华文明中宝贵的精神财富,也是佛教中最为看重的修行法门。我们知道,在佛教中有六波罗蜜修行法门,这是菩萨所修的六种法门,可以..
有人作如此说,大修行者能代替有缘的众生受报。比如有人说,虚云老和尚遭受云门事件,拷问毒打,遍体鳞伤,几乎致死,是代全大陆的中国人受难。又有说某某大喇嘛或转世者因害某种..
佛法中有许多科学还无法解释的部分。比如消灾的,你在庙里的药师佛前写个名字,为什么能消灾?可见生命不是你想的那么简单。有一些人,他心情很烦躁,痛苦,感觉一股怨气在..
我镇上一个小伙子,三十多岁,长的也算英俊,但是至今一事无成,要工作没工作,要事业没事业,同龄人的孩子都上小学了,他呢,至今无妻无子老光棍一个,穿着邋遢,有时一连..
有些人读经是因为相信多念诵经典,可以帮助自己消灾解厄,念得愈多,业障就消得愈多。消除业障其实“消业”的意思,是从此以后自己不再造新业,“随缘消旧业,更不造新殃”..
施舍必然可以产生福报,可是福报的大小不是我们想要多少就有多少的。它受到下列三个要素的影响:1、施舍的东西—东西越难得越贵重,所产生的福越大。△施舍可分为施舍财物..
人生在世皆为福报我们来到这个世界上,一切都是福报的化现。福报可以化现成三种:第一,色身的健康,色身健康与否,或者法相庄严与否,或者是否有智慧,都是由福报决定的。..
人这一生,所有的遭遇都来自自己的福报业障。学习佛法也一样,有很多人有缘分认识佛学,但有的人真诚信佛,有的人却无法深信,这其中也就显现出人与人之间福运的差距。有很..
有句话说得好:浪费是极大的犯罪。在物质匮乏的年代,人们常提起这句话,但随着社会的发展和物质生活水平的提高,在人们的记忆里这句至理名言被逐渐淡忘,以致社会生活中的..
世人苦,就苦在要一个好上。就想着,生意一直都很好。我有个观点,钱不要来的太快,也不要来的太多,也不要太容易。如果太快了,太多了,人就容易奢侈。钱多了,就不把钱当..
有能力帮助别人是很快乐,很有福报的。比如布施给饥饿的人一口饭,给他十元、百元及更多的财物,寺庙募款、灾区急难救助、随喜认捐等种种善事……布施时,如果以非常清净无..
做人不要太较真,后面你的福报就来了我们活在这个世上,不要太较真,不要太计较,不要太认真。最好傻傻的,痴痴的,让别人去耍小聪明,我们做一个笨人就好了。被别人欺负了..
一个人倒霉之前会有哪些预兆?一个人要倒霉之前,一般会出现一些明显倒霉的预兆。傲慢狂妄自大,不晓得天高地厚这个特征非常明显。记得当时出现了傲慢,狂妄自大,本事没增..
所谓的“业”就是造作,造作就是业,因此造作的范围就非常广大了。我们身体一举一动,身在造作叫身业;我们嘴巴一天到晚爱说话,这个说话是口业;心里面还有妄想,要有念头..
华严经说:“一切诸佛刹,平等普严净,众生业行异,所见各不同。”业力实在不可思议,要相信佛法,相信因果,很困难。如果你没有福德因缘,你根本就不会相信。甚至业障一现..
要去往西方极乐世界,除了发无上菩提心、观想忆念阿弥陀佛,忏悔清净罪业,还要累积善根福德。《阿弥陀经》言“不可以少善根福德因缘,得生彼国。”不知舍取因果就是少善根..
平时总听人抱怨:“我学佛这么多年,为什么到头来却是这么不顺,违缘这么多?”心中升起怨恨心,抱怨学佛没有加持力,其实并非如此。《金刚经》已经告诉我们了,本来来世会..
有福报就快乐,没福报就算呆在皇宫里也整天忧愁苦恼,就像堕在地狱里。没福报是一切心理问题的根源,智慧慈悲人品财富美貌气度乃至所有一切都是福报的体现。我知道发脾气不..
福报的多寡,以宿业为主因,今生的努力奋斗为辅助条件。所谓的竞争,其实也不是胜过了别人,而是实现了自己的福报。若只在外缘上下功夫,明争暗斗、斤斤计较,能够获得的也..
所谓的“福报”或者可以理解为“不同人因其自身因素所享受的相对待遇”,其体现有很多种。比如:钱财,或者说同样工作赚钱,有福之人以同样的劳动却可以得到更高的收入。所..
编者按:在印度传统社会中,双手合十用来祈祷、祝福,或者表示感谢。合十也是佛教常见礼节之一,僧侣之间常用双手合十问候对方,而信众看到佛菩萨像时,也都双手合十表示尊..
学佛的同修们,我看每人的心念里面都希望消业障,都希望消灾。你们的业障,你们的灾难消了没有?要想消业障,先要知道什么叫做业障?连业障是什么都不晓得,你还能把它消掉..
佛教指妨碍修行的罪恶,业是造作,佛在经上把它区分为三种,身、语、意叫三业。我们身体的动作是身业,包括的范围非常广,肢体动作是业,我们肢体不动作的时候,还在造业,..
人应该储存的是福报,有福报,走到哪里都有的吃,做什么行业都能赚钱,因为福报在的缘故。没有福报,钱也守不住。而且钱只能这辈子用,那福报呢,可以生生世世都可以用的到..
很多人都希望能修福,希望自己的生活过得好一些,过得自在一些,富足一些。因此会去做许多的善事,诸如布施、供养、放生、做义工等等。但是似乎忽视了一点,我们一边在积极..
一般来讲,杀业、邪*、偷盗这三种业比较容易观察。但是口业就很难观察。我们很不经意就犯了口业。这里就讲几点。一个人扩大自己的功德,常常把自己功劳变大。其实别人的赞..
那莫革热玛则西日嘉那萨埵雅!佛陀一切妙种智,现文字相而恩赐,利乐众生诸吉祥,敬持所有明咒王。一嗡啊吽这是三时一切如来的真实身语意,堪为三世佛陀所说的一切咒语之王..