斋日出生有什么说法

佛教传到汉地之后，形成了一套传统的丛林过堂（用斋）仪轨，规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法。其中的重点是止语端坐、正念受食、威仪寂静。用斋前后念诵《供养..

受持八关斋戒的功德利益，有十二条：一、脱离病苦《药师经》说，若有人想要解除疾病之痛苦，那么应受持八关斋戒。二、消灭罪障凡是想忏悔罪障的人，必须受持此戒和斋。《优..

佛陀说:诸行无常是生灭法生灭灭已寂灭为乐诸行指的是身与心，它们是无常与不稳定的，存在之后就会消失，有生就有灭，不过每个人却都希望它们是永恒的，这是很愚蠢的。看看..

佛祖教人，唯在真心实行，为出生死之要。心真则凡所动作言行举措，无一事而不真；行实则凡所云为，无一行而不实。故真实如好种子，其余作为立行种种，皆发生之缘，以是之故..

问：通过守八关斋戒来消除业障，帮助往生可以吗？常敏法师：自力持戒或修诸功德，这都是有功德的，但这不是往生净土之正因。作为十方众生，往生净土，完全是南无阿弥陀佛五..

李娜一曲经典歌曲《说聊斋》，婉转动的歌声，唱尽世间辛酸苦辣

供佛斋僧是佛教的一种传统，也是为了让僧俗二众有培养福报、消除业障、积功累德、报恩报德的机会，佛陀特别指定的方法。经云：佛弟子要行慈者，皆应为所生现在父母、过去父..

全名"法界圣心水陆普渡大斋胜会"，略称"水陆"、"水陆道场"、"悲济会"、"水陆斋"等，俗称"打水陆"。是一种隆重而盛大的佛事仪则，内容为诵经设斋、礼佛拜忏、追荐亡灵。全部..

在古代禅林中有形式多样的斋供礼仪。这些斋供有供养诸佛菩萨和祖师大德，以表达恭敬供养的；也有祭奠亡僧，寄托哀思之情的；还有布施孤魂野鬼，以使众生离苦得乐的。这些斋..

六斋日，梵语逋沙他（posadh），是指每个月六天受持斋戒，六天过午不食，即每个月（农历）的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十日（若月小，只有二十九日，则最后二斋..

佛陀又说：“五、必须受持斋戒，六、多布施勤修善法，广植德本。这六件都能办，就是孝子，否则的话，就是地狱中的众生。”..

这座寺庙门票全免斋饭免费还送佛经，受游客追捧，被称佛教净土！

问题：家里佛堂初一、十五供六斋、加一碗饭是不是不可以？我之前这样供，有人说不可以，她们说这样不七不八，难怪生意一直不好，请师父开示。灯云法师：供养三宝，贵在诚心..

善士问：师父您好，请问为什么到寺院参加法会，需要提前斋戒三天呢？为什么说忏悔业障很重要？传喜法师答：为什么要忏悔呢？因为过去所造的罪，犹如已服诸毒药，就像已经喝..

农历腊月二十三是中国北方的小年，民间相传，这一天灶神要升天，向玉皇大帝报告全家的善恶，所以，久而久之，就有了小年“送灶”的习俗。而在佛门中，这一天是厨房的大护法..

51岁王祖贤近照还是少女模样多年来一直吃斋念经潜心学佛

在古代禅林中有形式多样的斋供礼仪。这些斋供有供养诸佛菩萨和祖师大德，以表达恭敬供养的；也有祭奠亡僧，寄托哀思之情的；还有布施孤魂野鬼，以使众生离苦得乐的。这些斋..

母亲怀孕的时候，母亲起心动念，胎儿怎么会不知道？哪有这种道理的！你的善念，你给他念念都是善，他从善念的境界里头养育成人；如果常常发脾气，恶念，他的心行也都变恶了..

我们平常所说的吃素，是不吃一切肉食，仅吃植物类食物，还要不吃五辛，五辛就是大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠这五种辛辣食物。吃素可以培养我们的慈悲之心，吃素也不会与众..

江苏常熟县顾顺之，向来持斋素食，康熙庚戌年二月初一日，不省人事，经过闭眼七昼夜才苏醒。醒后述说：“梦见道人约我同往听经。来到一座庄严殿宇，前法堂有法师讲金刚经，..

聪明智慧为何因？前世吃斋拜佛人

斋期何谓吃素佛教所谓吃素，是指不食荤腥。荤指五种有辛味的蔬菜，即葱、韭菜、大蒜（包括蒜苔）、薤（俗名小蒜）、兴渠（已知洋葱）等。此五种荤菜食之气味难闻，护法远离..

作为在家的佛门弟子，都必须在每个月的初八、十四、十五、二十三，以及每个月的最后两日，共计六日，受持八关斋戒，这就是所谓六斋日。那么，六斋日是怎么来的呢？八关斋戒..

六斋。指每个月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日（小月二十八日、二十九日）。十斋日指十个行持八斋戒的好日子，即农历每月之一日、八日、十四日、十..

《六斋日》又称作六斋。指每个月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日（小月二十八日、二十九日）。目的僧众每月于此六日集会一处，布萨说戒，在家二众乃..

弟子问：什么是十斋日？在十斋日要注意什么？大安法师答：主要是指从农历初一，初八，十四，十五，十八，二十三，二十四，二十八，二十九，乃至三十。那这个时日，是上天，..