当佛陀在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘二千五百人及大菩萨三万八千在一起时......
生为人道的我,业障深重。从无始劫以来,生生死死,死死生生,入一胞胎出一胞胎的数次,数也数不清!今生,我有父母;过去生,我也有过去生的父母。当我生在人道时,我的宿..
有一次佛陀教化到拘利城。城主善觉王,是公主的父亲,因为佛陀曾舍弃公主而出家学道,他就怀恨在心。佛陀托钵的途中,他蛮横地阻拦着大路上,要佛陀立即离开。佛陀对他说:..
白话佛经《妙法莲华经》常不轻菩萨品第二十《法华经》白话文
善恶终有报,因果有轮回
因果轮回,善恶之报!善恶终有报,修行在于修心!
一名逃犯来到小镇,当他渴难耐时,他看见了一家馒头铺;当他想为了生存起了歹念时,一个热气腾腾的馒头出现在了他面前。逃犯拿着意外给予的馒头匆匆离开了,再次来到时又一..
天道有轮回善恶终有报,善恶报应,一个真实的因果故事
因果轮回《地狱》传说中的18层地狱都有怎样的刑罚呢善恶到头终有报
〖原文〗善恶之报,如影随形。〖释义〗善恶的报应,就如同影子一样,人到哪里,影子也就跟随到哪里,永远都不分离啊!〖说明〗善恶是就人心来说的,而报应则是就天理来说的..
因果不昧,善恶有报返回目录下页
烦恼即菩提——天台善恶相即的理论沈海燕作者系上海大学副教授在天台智顗的佛教哲学中,善、恶相即的理论不仅具有认识论上的意义,而且还具有救赎论和解脱论上的意义,是引..
藏历殊胜月的闰月是否也善恶倍增?
佛教解脱论意义上的“善恶”观念山东大学哲学系陈坚内容提要佛教就其本质而言乃属于解脱论而非伦理学,尽管它在实践上不无伦理功用。佛教解脱论意义上的“善恶”与伦理学意..
因果轮回,善恶终有报《地狱》传说中的18层地狱都有怎样的刑罚呢
善恶结果,因果都会在你身上轮回,善良点总归是好的
论华严宗的染净善恶观与妄尽还源的修行路径编辑:杨维中来源:闽南佛学内容提要:以“性起”说为根基的华严宗,便于解释净法的生起而拙于说明染法的存在。为弥补此拙,华严..