【天地之间。五道分明。善恶报应。祸福相承。身自当之。无谁代者。】善的因必然得乐的果报,恶的因必定得苦报,祸和福隨著我们的作恶作善如影隨形、如响应声,它是自然如是..
我之前遇到一位法师,他说从我的眼神看到业障,就让我给他八字,消灾超度,请问消灾超度,需要一个人的八字吗?海涛法师开示:基本上是不需要的,但是八字很准的,你不要随..
【三於违情境。乃至断命等怨。皆应守心欢喜忍受。】这个境界有两种,一个顺境,一个逆境。逆境遇到恶缘,自己心里极不愿意见到的,极不愿意受到的,现在这逆境来了。逆境里..
明增法师继续为普觉讲堂学员们讲授《父母恩重难报经》学员们认真聆听法师的讲解并做笔记2014年12月27日、28日,山东烟台市普觉讲堂恭请乌镇石佛禅寺明增法师为佛学培训班学..
1法师曾说过,我们有时以为修了功德,但原来都是罪业,所以善恶的标准我们不一定能知道。确实,因为我们不一定能知道,所以印光大师才提倡《了凡四训》,《了凡四训》的目..
(阳光师姐编注:本文作者李炳南老居士是佛门著名大德,印光祖师的学生,老法师的佛法主要授业师傅。)念即助对方往生。助念者对往生之道理与方法,必须清楚,对方才能得到..
很感谢在这个地球上虽然已经到了劫浊末法,可是还有很多菩萨大德因为过去世愿力的关系来到这个世界上,为了美化这个地球,协助这个地球的人类,所以他们都默默地行使一切的..
妙江法师简介妙江大和尚俗姓刘,1952年腊月生于山西阳高县古城乡西要村的一个贫穷的农民家庭,1968年出家于大同云岗,1980年到五台山,至今先后在普化寺、竹林寺、南山寺、慈..
有一个小沙弥刚学禅不久,总是爱问禅师一些问题。这天,他又来问无名禅师,他说:“禅师,您曾说学佛的目的就是要普度众生,如果碰到一个坏人,他已经丧失了人性,失去了做..
从一种道德文化的层面来看,轮回和三世的问题是非常重要的,它是建立道德的一块重要基石,也可以说是不可缺少的一块基石。如果人说没有前生、没有后世、没有轮回这桩事情,..
问:「听师父讲经,一切法由心想生。又说外面一切善恶缘都是自己心里变现出来的。但是有时确确实实看到有同修,有理无理对人发脾气,对人不友善,自己有时也都成了受害者,..
佛在祇树给孤独园时,阿难请问命运为何千差万别?佛告诉阿难:都是由于前世用心不同,例如:1.前世忍辱,今生相貌端正。2.前生爱发脾气,今生长相丑陋。3.前世贪心又吝..
世尊在祇树给孤独园,向众比丘说法。首迦长者请问家中狗,为何是他父亲转世投胎的?佛告诉长者:你父亲我执很重,吝啬贪心,嫉妒不布施,不信三宝而堕畜生。长者再请世尊讲..
宗喀巴大师唐卡(局部)(图片来源:资料图片)《三主要道论》原文:顶礼诸至尊上师!我随己力而宣说,欲解脱者之津梁,诸佛经典精华义,一切菩萨所赞道。不贪三有之安乐,..
有人说:你是善良的;有人说:你是邪恶的。别在意其他人怎么说,善恶有因果去评判。有人说:你是对的;有人说:你是错的。别在意其他人怎么说,对错有良心去衡量。有人说:..
不要因为没有绿色,而走不进春天的阳光;不要因为没有雨露,而忘记了夏天的成长;不要因为没有坦途,而放弃了自己的追求;不要因为没有掌声,而丢掉了自己的理想;不要因为..
历史的因缘诸位菩萨,祝大家吉祥如意,身心健康。现在先跟大家说一说,为什么要学《占察善恶业报经》这一部经呢?先讲讲历史的因缘,这部经翻译到中国来,没人学。从隋朝时..
问:净土宗学人常见这么一句话,《大集经》云:末法亿亿人修行,罕一得道,惟依念佛,得度生死。曾看到一位居士说:《大集经》没有此说,这是以讹传讹。弟子没有余力去通看..
‘诸恶莫作,众善奉行;自净其意,是诸佛教。’这是佛教的真谛。人人都明白这个道理,可是,人人都不能行这个道理,所以天下大乱。我们在打禅七,就是‘改..
人人想成佛,可是成佛有成佛的条件。人人想做好人,可是做好人,要经过长时间的考验,不改其志愿,时时诸恶莫作,刻刻众善奉行,这样才够资格做好人。心想做好人,可是行为..