占察善恶业报经原文内容

问：佛教提倡善恶因果，其判断善恶的标准如何？索达吉堪布：《功德藏》中说：“只随善恶意差别，不随善恶像大小。”宗喀巴大师也说过：“心善地道亦善，心恶地道亦恶”，汉..

某某师请示广钦老和尚，什么叫‘自净其意’？老和尚开示说：‘眼见不生分别，耳听不生分别，是为‘自净其意’，别人的是非善恶是别人的事，与你又何干？只要审察自己有无过..

一道友在五台山普化寺，遇一僧，僧说，你比较少念经，指着另一个人说，她念经比较多。果然是。然后说，你气色不好。道友说，是不是吃素。僧说，不是，是业障。劝她回去多念..

现代的实证科学很讲究依据，当有了大量的科学依据时，人们才会承认和认识某种事物。所以，致使很多久远时期留下的传统，因为科学探索手段的局限，而一再在人类受到排挤和异..

适接手书，并《大士集》，不胜欣忭。大士碑文，经黄君注出，则大士恩泽，遍沾群萌矣。随即与玉仙书，说其所以，并将阁下之信，一并寄去。注成刊板，固不必说，不刊，则彼何..

水至清则无鱼，人至察则无徒。以“恶”的眼光看世界，世界无处不是破残的；以“善”眼光看世界，世界总有可爱处。土壤虽脏，能生万物。大海随浑，能容万物。..

有个道友问，自己结婚多年，仍没有怀孕，检查是老公身体有问题，但医院也无法救了，可老公就不信佛，凭着她念经，可以求到吗？这问题就扯到两个方面了，第一是身体病的问题..

很多佛经里都讲过做生意的过患，做生意的行为里具足了十种恶业。那是不是就不能做生意了呢？可以做，但要会发心发愿，把所有的思想、行为都转到正知正念上来。这样去做生意..

我们都有远离痛苦，追求快乐的本能。肚子饿了，要吃东西，因为吃东西能够缓解饥饿带来的痛苦；心情不好时，会找人倾诉，因为倾诉能够解除我们内心的痛苦。所以，从身心上，..

【天地之间。五道分明。善恶报应。祸福相承。身自当之。无谁代者。】善的因必然得乐的果报，恶的因必定得苦报，祸和福隨著我们的作恶作善如影隨形、如响应声，它是自然如是..

昌臻这一次有这个缘法到广德寺来参学，也能够与各位同修大家在一起来学习佛法感到非常高兴。广德寺是四川着名的丛林，在历史上高僧辈出。现在来说道风也好，道场非常清净。..

我之前遇到一位法师，他说从我的眼神看到业障，就让我给他八字，消灾超度，请问消灾超度，需要一个人的八字吗？海涛法师开示：基本上是不需要的，但是八字很准的，你不要随..

明白了善恶的定义与特征之后，还要进一步明白善恶的分类与本质。善恶的定义与特征，是善恶的总相；而善恶的分类，则是善恶的别相；了达善恶的本质，则能遣除对因果律的愚昧..

大千世界芸芸众生，无一不在忙忙碌碌，苦苦追寻着安乐，可是最终得到的无非是刻骨铭心的痛苦，原因何在呢？唯一原因就是不知因果、不解善恶。“不知因果”是指，不知道“祸..

1、人生的含义（人来到这世上的一辈子为了什么？）我们人活在世上到底是为了什么？恐怕很多人一辈子也没有想过这个问题，也有很多人想过的，但找不到答案，于是还是和大家..

【三於违情境。乃至断命等怨。皆应守心欢喜忍受。】这个境界有两种，一个顺境，一个逆境。逆境遇到恶缘，自己心里极不愿意见到的，极不愿意受到的，现在这逆境来了。逆境里..

明增法师继续为普觉讲堂学员们讲授《父母恩重难报经》学员们认真聆听法师的讲解并做笔记2014年12月27日、28日，山东烟台市普觉讲堂恭请乌镇石佛禅寺明增法师为佛学培训班学..

1法师曾说过，我们有时以为修了功德，但原来都是罪业，所以善恶的标准我们不一定能知道。确实，因为我们不一定能知道，所以印光大师才提倡《了凡四训》，《了凡四训》的目..

（阳光师姐编注：本文作者李炳南老居士是佛门著名大德，印光祖师的学生，老法师的佛法主要授业师傅。）念即助对方往生。助念者对往生之道理与方法，必须清楚，对方才能得到..

很感谢在这个地球上虽然已经到了劫浊末法，可是还有很多菩萨大德因为过去世愿力的关系来到这个世界上，为了美化这个地球，协助这个地球的人类，所以他们都默默地行使一切的..

传统固有的人生训诲，强调“善有善报、恶有恶报”，但这样的教诲，在科学昌明的今日社会，难道只能一种道德教条，无法以科学方法来证实吗？..

妙江法师简介妙江大和尚俗姓刘,1952年腊月生于山西阳高县古城乡西要村的一个贫穷的农民家庭,1968年出家于大同云岗，1980年到五台山，至今先后在普化寺、竹林寺、南山寺、慈..

有一个小沙弥刚学禅不久，总是爱问禅师一些问题。这天，他又来问无名禅师，他说：“禅师，您曾说学佛的目的就是要普度众生，如果碰到一个坏人，他已经丧失了人性，失去了做..

从一种道德文化的层面来看，轮回和三世的问题是非常重要的，它是建立道德的一块重要基石，也可以说是不可缺少的一块基石。如果人说没有前生、没有后世、没有轮回这桩事情，..

问：「听师父讲经，一切法由心想生。又说外面一切善恶缘都是自己心里变现出来的。但是有时确确实实看到有同修，有理无理对人发脾气，对人不友善，自己有时也都成了受害者，..

现代的实证科学很讲究依据，当有了大量的科学依据时，人们才会承认和认识某种事物。这致使很多过去留下的美好传统，因为科学探索手段的局限，而一再受到排挤和异议，善恶有..

佛在祇树给孤独园时，阿难请问命运为何千差万别？佛告诉阿难：都是由于前世用心不同，例如：1．前世忍辱，今生相貌端正。2．前生爱发脾气，今生长相丑陋。3．前世贪心又吝..

世尊在祇树给孤独园，向众比丘说法。首迦长者请问家中狗，为何是他父亲转世投胎的？佛告诉长者：你父亲我执很重，吝啬贪心，嫉妒不布施，不信三宝而堕畜生。长者再请世尊讲..

佛陀带领弟子们在王舍城弘法时，弟子们心有所感地对佛陀说：‘世尊！跟随着提婆达多修行，生生世世都被悲愁、苦恼所缠。然而，跟随世尊修行，不仅身心安详、愉悦，来生也能..

宗喀巴大师唐卡（局部）（图片来源：资料图片）《三主要道论》原文：顶礼诸至尊上师！我随己力而宣说，欲解脱者之津梁，诸佛经典精华义，一切菩萨所赞道。不贪三有之安乐，..