法华经原文与白话一叙品第一原典：如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。其名曰..
法华经原文与白话二方便品第二原典：尔时，世尊从三昧安详而起，告舍利弗：诸佛智慧甚深无量，其智慧门难解难入，一切声闻、辟支佛所不能知。所以者何?佛曾亲近百千万亿无..
万缘的内容是什么？我们佛教常常讲，万缘放下，到底要放下什么呢？其实，我们的根身器界，万事万物，都是互为因缘，都是缘分。那我们大家要放下万缘，面对这么多内容，我们..
法华经原文与白话（三）譬喻品第三原典：尔时舍利弗踊跃欢喜，即起合掌，瞻仰尊颜而白佛言：今从世尊闻此法音，心怀勇跃，得未曾有。所以者何?我昔从佛闻如是法，见诸菩萨..
法华经原文与白话四解品第四原典：尔时慧命须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连，从佛所闻未曾有法，世尊授舍利弗阿耨多罗三藐三菩提记，发希有心，欢喜踊跃，即从座..
法华经原文与白话五药草喻品第五原典：尔时世尊告摩诃迦叶及诸大弟子：善哉，善哉!迦叶善说如来真实功德。诚如所言，如来复有无量无边阿僧祇功德，汝等若于无量亿劫说不能..
法华经原文与白话六授记品第六原典：尔时世尊说是偈已，告诸大众，唱如是言：我此弟子摩诃迦叶，于未来世，当得奉觐三百万亿诸佛世尊，供养恭敬，尊重赞叹，广宣诸佛无量大..
法华经原文与白话七化城喻品第七原典：佛告诸比丘：乃往过去无量无边不可思议阿僧祇劫，尔时有佛，名大通智胜如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫..
圆觉经原文唐佛陀多罗译序分如是我闻，一时婆伽婆，入于神通大光明藏，三昧正受，一切如来光严住持，是诸众生，清净觉地，身心寂灭平等本际，圆满十方，不二随顺，于不二境..
原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。一切大圣，神通已达。其名曰：尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..
观无量寿经如是我闻，一时，佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众，千二百五十人俱。菩萨三万二千，文殊师利法王子而为上首。尔时王舍大城有一太子，名阿阇世，随顺调达恶友之..
《佛说四十二章经》,简称《四十二章经》。据历史记载，《佛说四十二章经》是从印度传到中国来的第一部重要经典著作。迦叶摩腾、竺法兰把佛所说的某一段话称为一章，共选集..
《六祖坛经》原文《六祖坛经》亦称《六祖大师法宝坛经》，简称《坛经》。是禅宗的主要经典。经文主要记载慧能大师的生平事迹和言教，核心是“直指人心，见性成佛”，其“自..
“所生之处，果报追随，相从不舍”，这几句要记住，三句。我们的一生记住这句话，天天所遇到的，是果报追随，相从不舍。果报要受，受都不放在心上，都不会引起分别执着，这..
如果一个人常常地打妄想，打什么样的妄想，就会产生什么样的语言。有了这样的语言，慢慢就会付诸于行动，行为做多了，就会变成习惯。习惯成为自然，就会改变我们的命运。实..
过去，在一座佛寺前的市集上，有一些做生意的摊子，其中有一摊是杀猪卖肉的，这位屠夫每天在市场卖猪肉，看到许多人进入寺内，出来的时候都是满面笑容，觉得很奇怪。有一天..
上文仅仅讲到佛经的皮相，还没有接触到经文的内容。可是皮相和骨肉是有密切关系的。要是名词混淆，句法错乱，讹字连篇，章节不明，那么我早就把它置诸高阁了；只因为佛经的..
布施及爱语，利行与同事，如是四摄事，普摄诸世间。——《阿毗达磨集异门足论》四摄，即布施、爱语、利行、同事，为行菩萨道必修的功课，是权巧度众的方便法门。一个人发心..
唐朝的文学家白居易向鸟窠禅师请示佛法大要，鸟窠禅师对他说：「诸恶莫作，众善奉行。」白居易听了之后，大失所望说：「这么简单的两句话，就是佛法大意了吗?三岁小孩子都..
课诵的原则，以定时做定课为主。内容应该包括供养、礼拜、禅坐、持名、读诵、发愿、回向等。所谓供养，是在佛前摆设香、花、灯、果、净水和食物。如果条件许可，应当每日换..
心善则美，心纯则真。人之靓丽，并非容颜，而是心里，心存善念，非靓也美，非富也贵；人之真挚，并非言语，而是纯真，心灵纯真，不语也真，不诉也纯。善恶仅是一念间，而这..
禅的国际是要咱们超出对错、善恶、有无、好坏、隆替等等相对的国际；禅的国际是要咱们在存亡以外，找寻另一个安身立命的地点。药山禅师有两个弟子，一个叫云严，一个叫道吾..
佛教的因果循环和善恶果报释教考究因果循环，万事皆有因果，这4件工作千万不能做！释教对中国文化产生过很大影响和作用，在中国历史上留下了灿烂辉煌的释教文化遗产。释教..
笔者有一位同事张教授，有一次与笔者谈论因果现象一事时表示，他根据自己许许多多的观察和体验，现在觉得冥冥之中有因果报应一事大慨是不会错的，原因是他的父亲在小时候曾..
前几天听一位同事讲了他姑姑的故事。姑姑在昆明做生意，在老家公路边买了一块宅基地，请人给看一下风水及建筑规划。她新买的那块地，后侧紧邻别人家，那是一块没有出路的死..
在西藏，有一位著名的高僧叫潘公杰，是菩提道次第的祖师。他即没有闻、思、修，也没有参拜过很多的师父，只有一位给他剃度的师父。他是怎样成就的呢？他曾经是一个无恶不做..
编者按：你布施过吗？你供养过师父吗？你是以何种心态供养的？请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》，完美诠释了什么是善有善报恶有恶报。善恶之果，真实不爽，如影随形。（图..
推荐文章