昔日,佛接受频婆娑罗王供养,住于杖林塔,为频婆娑罗王演说法要。世尊问频婆娑罗王:你观察色法是常?非常?频婆娑罗王回答:非常。佛问:是苦?非苦?王回答:是苦。佛又..

三法印是佛法的根本大纲,不仅说明宇宙人生生灭变化的现象,也诠释诸佛寂灭无为的解脱境界,是涵括世间法与出世间法的三条定律:(1)诸行无常:世间上的一切有为法都是因..

一、医方明。总的来说,就是通达病因、病体、疾病疗法、痊愈四部分,阐述治疗各类疾病方法的学科,称为“医方明”。二、内明:能无颠倒通达尽所有和如所有所摄一切所知法的..

缘起论包括因和缘两个部分。因即因素,缘即条件,其中因是主要的,缘是辅助的。因缘聚则生,因缘散则灭。一切法的生灭既由因缘,那么一切法存在或坏灭也就有因可循、有理可..

妙法莲华经简介《妙法莲华经》,简称《法华经》,(梵语:SaddharmaPu??arīkaSūtra),後秦鸠摩罗什译,七卷二十八品,六万九千馀字,收录於《大正藏》第9册,经号262。梵..

大悲咒简介《大悲心陀罗尼经》中,佛陀告诉阿难尊者说:「如是神咒,有种种名:一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦陀罗尼、一名延寿陀罗尼、一名灭恶趣陀罗尼、一名破恶..

《金刚经》简介《金刚经》传入中国后,自东晋到唐朝共有六个译本,以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行。唐玄奘译本,《能断金刚般若波罗蜜经》,为鸠摩罗什译本的..

五戒是一切种类戒的基础。一个人能够受三皈五戒,就可称为优婆塞、优婆夷,翻译成中文叫近事男、近事女,就是堪能亲近三宝,承事供养,种植福田的男居士、女居士。那么,五..

《金刚经》仪轨及原文读诵完整版,24小时播放,六道收益得大功德

“心是恶源,形为罪薮”。心是恶源,这个地方就讲出了关键,心是罪恶的根源。心若是恶的,那嘴巴里面肯定也吐不出象牙,对不对?形就是身口,你心都是恶心了,心里面有贪嗔..

首先,在我们日常行事中,善的行为能给自己带来利益和安乐。比如布施这种善行,既能帮助我们克服自身的贪心和吝啬,使人格得到净化,还能招感未来福报。其次,善的行为不仅..

做人积德行善心安之

李娜经典歌曲《女人是老虎》,轻快的歌声,内容很有趣

问:南无阿弥陀佛,亦即不论众生善恶罪福,只论弥陀誓愿救度;信受称名者,皆入弥陀光明摄取不舍中,对吗?常敏法师:往生净土完全是凭着南无阿弥陀佛的大悲愿力,凭着阿弥..

一位老僧坐在路旁,双目紧闭,盘着双腿,两手交握在衣襟之下,陷入沉思。突然,他的冥思被打断。打断他的是武士嘶哑而恳求的声音:“老头,告诉我什么是天堂!什么是地狱!..

问:如果一切都是虚妄不实的,那有必要去分辨是非善恶吗?净界法师答:提出这个问题是有一个很严重的障碍。一切都是虚妄不实的,有须要去分辨是非善恶吗?这对佛法讲空的意..

一体三宝是什么?一体三宝内容一体三宝是指「觉性、空性、和谐」,意思是三宝虽然内容有三,但就本质而言却是一体的。「佛宝」佛从觉者之立场而言,为性体灵觉,照了诸法,..

问:是不是念佛的当下就决定往生,善恶业已经和我们没有关系了?常敏法师:设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。..

广西龙华古寺圆通宝殿千手观音像。(图片来源:凤凰网佛教摄影:张满常)佛经中有这样一部经典著作:《心经》,全名《摩诃般若波罗蜜多心经》。《心经》全文268字,包括了..

反派不要太嚣张,人在做天在看,世上讲究因果轮回善恶有报

《父母恩重难报经》姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻:一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八千人俱,尔时世尊引领大众直往南行,忽见路边聚骨一..

愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三途苦若有见闻者悉发菩提心尽此一报身同生极乐国

各人下定决心永生永世遵守佛陀的教诲,以行孝、尽孝为职事。最后,众人向佛陀顶礼膜拜而告退。

这时,阿难及众弟子与天龙八部等,大家恭听了佛陀的开示,茅塞顿开,心生欢喜!

佛陀就告诉众人说:“这部经叫着《父母恩重难报经》大家要好好地遵守奉行吧!”

阿难尊者安祥地从坐位起立,恭敬地向佛陀请示:“世尊啊!此经应该如何称呼?以便我等遵守奉持?”

虽经千百万劫,也不违背如来的教诲。宁愿让刀刑具把身体捣成肉酱……

受尖刀利刃的刺身刮骨,也不违背佛陀的教化。即使被铁网紧紧地裹住全身,痛苦难忍……

南无阿弥陀佛

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