一般人常以为，佛法要我们什么都不求，其实这是一种误解。佛法虽然教我们不要贪求，但却教我们要求愿，如此一来，个人不会失去奋斗的目标，社会也才有继续进步的动力。求愿..
很多人以为佛教的因果观念是消极的，其实不然，学佛的人如果懂得因果的观念，一定会更积极努力。因为即使努力，还不一定能够得到成果，也就是说‘种瓜不一定得瓜，种..
佛教有一句古训：‘出家乃大丈夫之事，非将相所能为。’若以我的解释是这样的：将相是豪杰的型范，大丈夫是圣贤的型范，豪杰是凭气势而成，圣贤则禀气质而成，圣..
接着我们来讲‘因果’，因果是从因缘而来的。从‘前与后’的关系看，叫作因果；从‘彼与此’的关系看，叫作因缘。你和我的关系，他和他的关..
‘无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽。’此乃说明十二因缘的流转和还灭也是离不了空性。从无明到老死一共有十二个阶段，显示生命的过去、现在、未来三..
信佛重要，还是信因果重要？我个人认为：宁可以不信佛，但不能不信因果。因为不信佛，佛祖不会气恼怨怪我们，降罪伤害我们，所以信佛固然对人生有很大的助益，不信佛也不会..
慈悲伟大的佛陀！弟子要诚心诚意地告诉您：小的时候，我在父母的呵护下逐渐长大；及至成年，我许配给现在的丈夫，和他生活在同一个屋檐底下。请容弟子在此向您倾诉：身为一..
在现在的社会中，大丈夫已不再是男人的专利了。现在有所谓的女强人、女中丈夫，女人也可以做强人，也可以做大丈夫。那么怎样做一个大丈夫呢？有几点意见提供参考：一、负责..
壹·何谓因果几千年来，存在中国人心中‘举头三尺有神明’、‘善有善报，恶有恶报’的善恶观念，维系着我们社会的道德于不坠，这种具有‘..
问：有些出家人念佛很精进，却不信因果。请问我们对他应该供养还是远离？净空法师答：供养是你自己修福。我们对极恶的众生，看到他没有饭吃，我们也要帮助他，不能说他作恶..
纪晓岚的外祖母曹太恭人，曾经讲了这样一个故事：沧州有位官宦人家的妻子，不被丈夫宠爱，心中郁郁寡欢，都快要成为心病了。她的性情乖戾，夫妇俩更合不来。这时，恰好有一..
此时正是你转逆缘为道用的时候，不要嗔恨他，这样只能使双方的敌对情绪增加，如果没有象他这样的无明众生，我们去慈悲谁？正是有他们的愚痴行为，才使我们有机会去修慈悲与..
问：五浊恶世，世风日下，丈夫养情人，包二奶，且执迷不悟，请问学佛的太太如何做才如法？净空法师答：随他去，这不是省事吗？你不是更清净，他有人照顾了，你可以不必再照..
天下没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。付出的关心，给予的温暖，无论通过什么方式表达，体现出的都是内心的真实感受和想法。因之情所在，寄于愿望，投以祝福皆不拘形..
现在是五浊恶世，世风日下，一般夫妻结合是利和欲，所以很容易变心。有一位居士，她丈夫变了心，在外头养情人，包二奶，且执迷不悟，她问我该如何做才如法？我给她的答复是..
问：我的先生脾气很坏又喜欢赌博，他已经欠一屁股债，还这么执迷不悟，身体又有病，跟他生活在一起真的前途一片黑暗，以后日子真不知道怎么过，真想跟他离婚。可是师父说离..
问：丈夫有了婚外情，妻子该怎么办，是否也可报复？了幻法师答：丈夫有了婚外情，妻子最好的办法，是用宽容、爱心、等待来化解；如果为了报复配偶，也去搞婚外情，这是由于..
我的婚姻就是真实的现世因果报应三年前我跟前夫离婚了，那时候整日以泪洗面，逢人就痛诉前夫对我的种种不好，还有婆婆小姑的搅和，现在想想一切都是报应，婆婆小姑对我的态..
问：我在学医时，为了证明一种药物的作用，譬如肾上腺素对于心肌细胞收缩的功能，在心电图上的反应，而将活生生的大狗，逐渐在加强药力下抽筋而死。在许多的课程中，用白鼠..
问：为人讲‘身’、‘心’、‘灵性’或是‘本性’，如果讲错了，请问需要背因果吗？净空法师答：讲错是要背因果的。所以，不论是世出世间法，我们向别人讲解时，要守住孔老..
问：今天佛门内有少数同修违背了戒律，横生见解，甚至藉口攻击排遣他人，这非但不能庄严佛净土，而是动摇了同修们的信心，甚至招致世人对佛教的讽刺。古德说‘宁搅千江水，..
问：我是婚姻的第三者，因年少不懂事犯下错误。我跟他有两个孩子，也因孩子的因素而继续维持关系。学佛之后了解因果，请问应如何修持？净空法师答：净宗法门讲带业往生，就..
问：请问缘有没有因果？与因果的区别是什么？净空法师答：这要把这三个字的含义搞清楚。这是讲，凡是一桩事物的生成或者是现相，这个现相是属于果，它为什么会现相？这里头..
问：如何将“凡所有相，皆是虚妄”落实到生活中，在教育孩子成长的过程当中，会发脾气、起烦恼，这是否也是着相？净空法师答：是着相。这两句话很不容易落实，“凡所有相，..
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