揭秘轮回中因果报应的三大要素在佛教的教理当中啊,每一个教理都有它的因缘观。因缘观是整个佛教的共识,不管你什么宗派,你所开显的道理都必须跟无我的真理相应。也就是说..

等流果,就是相等或类似的果报一直延续,像是没有间断的河流一样。比如有些人心里遭受煎熬痛苦,感觉比在地狱还难受。有些人像活在饿鬼道一样,不断面临饥饿痛苦。还有些人..

池草师兄出生于中医世家,几代人在行医过程中,记录下不少医案,偶尔也记述一些在行医过程中碰到的因果故事。其中一则因果业报的事例,他祖父在医案中详细记载了整个过程。..

问:法师您好!我跟妻子结婚快四年了,第二年妻子就生了一场大病——尿毒症,到现在做透析治疗两年了。家人一直催我放弃这段婚姻,重新组建家庭。我不知道如何是好,不想对..

《净土圣贤录》中曹操投胎成猪、佛安法师出家往生经过:佛安。字誓愿,苏州人。年三十多岁时,邻居有人杀猪,取出其五脏六腑,猪的肝脏上有“曹操”两个字,于是惊怖恐惧而..

身体健康是很多人十分向往的。有不少人都是花钱买药、买保健品、找什么健身良方。这些不是都没有用,而是治标不治本的办法。我们看到有的人一辈子没进过医院,没吃过药,也..

“应观法界性,一切唯心造”看到别人的过失,就想到和明白这是自己的不清静心感应出来的。看到别人邪淫,想到和明白是自己淫心所感,忏悔。看到别人贪污,想到和明白是自己..

不论你伤害谁,从长远来看,都会伤害到你自己。或许你现在并没有觉知,但它一定会绕回来。凡是你对别人做的,就是对自己做的;你让他人经历什么,有一天也将自己经历。这是..

因果论不是宿命论因果法则是我们这个世界的最基本的规律,但是因果不是宿命。什么是宿命论?简单说就是今生的一切一切都是我前世的业力的招感,我现在无论干嘛都无所谓了,..

冥冥之中,因果不虚狗同事老大哥讲的。这是老大哥很年轻的时候,发生在他家邻县的事情。话说当时正是文革,老大哥也还是翩翩少年,年方8,还是9岁啊,既不清了。邻县来了个..

有一位高僧行脚于各个寺院,去礼拜参访。有一回,他来到瓦观寺挂单,在寺中礼拜《法华经》,同时也在那儿研究法华的道理。有一天,在半夜时分,他忽然肚子不舒服到厕所去,..

目犍连是佛陀的大弟子,他具有神通,不但可以看到快乐的天堂,也能看到地狱受苦的景象。有一天深夜,目犍连正在静坐时,一阵阴风吹来,一个愁眉苦脸的鬼来向目犍连请教:尊..

杨律师是当地的名律师,一次去某寺,里面有人喊住他,说是给他看点事。他以为碰到糊弄钱财的人,也没在意。可接着一句话就把他震住了,那人说他最近逃过一场生死劫难,他的..

六道轮回,过去、现在、未来三世的轮回,这是具有宿命通的如来现量亲证的。我们业力凡夫就如井底之蛙,不知道这桩事,所以佛把他证悟的真理和盘托出。佛告诉我们这样的真相..

等流果,就是相等或类似的果报一直延续,像是没有间断的河流一样。比如有些人心里遭受煎熬痛苦,感觉比在地狱还难受。有些人像活在饿鬼道一样,不断面临饥饿痛苦。还有些人..

世人不信有因果,因果可曾放过谁杀生之欲,最开始源于简单的动物本能,弱肉强食,为了生存而杀生,似乎比较能被原谅。而现在的人类,大部分都为了满足自己的口欲杀生,麻木..

问:为什么一个人即使有很高的实相见解,行为上也必须谨慎取舍因果?答:莲师曾对国王赤松德赞说:“君王,我的密乘见解极其重要,但行为不能偏堕于见解方面,而要小心谨慎..

我们时时处处都在受果报,时时处处又不断在种因、在结缘。因缘改变了,果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的,和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同。佛法认..

问:没有打好基础之前就急着学修密法有什么不好?索达吉堪布:卓沃衮波上师曾说:“总之死亡无常法,自之相续若未生,密集之法亦不深;相续生起死念时,三皈之辞也高深。”..

传播正能量,分享大智慧病因对治图表五行禀性面色五味发音部位相应疾病例举木怒(生气、发火)青酸齿音肝胆头晕眼花、耳聋、肝胆病、半身不遂、高血压、嘴斜眼歪、牙疼、筋..

为什么念佛念不好?我们怎么把一个点状的佛号提升到一种片状的佛号,让你的心能够在佛号多安住?你注意看,有些人念佛号,念不到十声就往外跑了,念不到十声妄想就开始了,..

每头猪都已往生,他们跟随阿弥陀佛来接我往生。在四川省梓潼县,有个四十岁左右的农村妇女很想吃素念佛,但她丈夫非常坏,想方设法要阻止。她做饭的时候,先给丈夫做一份荤..

87版红楼梦剧照古典小说《红楼梦》一书,以“梦”始,以“梦”终,通篇蕴涵着佛教文化和佛教出世思想。宝玉悟禅机、黛玉葬花、情悟梨香院、闷制风雨词、联诗悲寂寞等情节,..

一信徒问师:师父,我们是因为害怕因果和轮回才去修行吗?希望您给开示一下,阿弥陀佛。师答:很多人一谈佛教的修行,就会想起六道轮回、因果报应,在他们心中,佛教徒正是..

归依三宝之后,一定要先把业果搞清楚,否则归依三宝是空话。佛固然有加持力,但是真正的核心在法宝。最扼要的法宝,就是因果。把因果的事情搞清楚,就是明业果。果有五种:..

一般人最容易犯的是口业。一个人的命运好不好,从他有没有口德就看得出来。所以口业很重要,人一辈子缺德事不会天天做,但是缺德的话,难听的话,不正经的话可能会天天说。..

归依三宝深信因果归依三宝之后,一定要先把业果搞清楚,否则归依三宝是空话。佛固然有加持力,但是真正的核心在法宝。最扼要的法宝,就是因果。把因果的事情搞清楚,就是明..

问:一般人都喜欢快乐,害怕痛苦,对修行人来说这种习惯好不好?答:很多大德经常在修心法门中讲:人快乐并不一定好,因为会耗尽福德;而痛苦也不一定不好,因为能净除罪障..

因果有四种形式因果的四种形式,分别是:一、动机善,手段恶;二、动机恶,手段善;三、动机恶,手段恶;四、动机善,手段善。第一种:动机善,手段恶举两个例子方便大家理..

我们所受的一切苦乐都是业力所引的《佛说造塔功德经》中有这么一句话:“诸法因缘生,我说是因缘,因缘今故灭,我作如是说”。这一偈颂很像平常所念的缘起颂:“诸法因缘生..

南无阿弥陀佛

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