一、黎明前的恐怖遭遇朱垂容,官桥朱华村人。70年代,由于其村近邻武山湖,三年两头遭水淹,经济萧条,连续多年一个劳动力的工分收入少得可怜,全村户户超支。朱垂容一家8..
有一次我们十几个居士要去五台山拜见妙法老和尚,为我们开车的是一位居士的朋友,某印刷厂的金老板。他虽然不信佛,却是肯为朋友拼命的那种人。他开着自己新买的三峰轿车跑..
初学的人,对这些很深的理没参透,信因果就好,真相信因果,肯放下。为什么?命里有的决定是有,命里无的决定是无,你无法强求。命里有的舍不掉,你这里舍了,那里又来了,..
所以初学的人,对这些很深的理没参透,信因果就好,真相信因果,肯放下。为什么?命里有的决定是有,命里无的决定是无,你无法强求。命里有的舍不掉,你这里舍了,那里又来..
有位禅友说自已是做修电脑的,在上门服务时,总有一些脾气不好,心态不调和的客户,感觉心情受影响。第一,客户家里气纷糟糕,形成莫然其妙的压抑感,说明这家人日常生活不..
问:弟子对长辈一向尊敬孝顺,但对于婆婆就是生不起这种心态,是婆婆自己本身自私自利,口吐不出莲花而导致吗?我也很想将她视为自己的母亲一样,或许两个人在往昔大概就不..
佛教的因果学说,可以从三个部分来介绍:第一,因果的本质,也即什么是因果;第二,因果学说对现代社会的影响;第三,释疑。一、因果的本质大乘佛教的《稻秆经》与《缘起经..
所以成了佛还是有因果,而且这个因果不能互相代替,你造什么因你就一定要得什么果报,不能互相代替,善就是善,恶就是恶,不能互相代替。怎么去转变?只能在缘的上面去做个..
人人都有一颗原子弹(烦恼),等待机会爆炸。烦恼的力量,比原子弹还要大。你们看!现在全世界的人类,都有很大的脾气。不管哪个国家的人民,都没有修养的功夫,差不多都有..
问:困难时期一些农民欠下了国家债而没还,因为国家还没有追究,这样来生是否还是要还?往生的人是否需要还?答:往生的人没有了,他脱离了。但是往生的人如果再到这个世间..
我认识的一个人,很贪恋女色,他那个时代,并不像现在,那时候谁谈恋爱同居了都被人诟病。他和他的女朋友很早就同居了,后来因为性格问题,他独自一人去了大连,很残忍的抛..
问:我刚才看到有一个同修他写的(刚刚传来的),是成都遂宁应传寺新出家的一位同修。出家不容易!他说他发心出家,但是他过去有个女朋友,这个女朋友要死要活不让他出家,..
「以果觉为因心。因果同时,直截了当,不假方便,不落阶梯。」阶梯是一个层次、一个层次,没有,一步登天,没有阶级。所以念佛是因果同时,这是不可思议。八万四千法门是修..
问:居士帮助往生者助念,会不会影响自己的修行?会不会背因果?我们相信有西方极乐世界,但不知道西方极乐世界在哪里?答:帮助别人助念,帮助别人往生,对自己决定有殊胜..
在现代这个时代,现代是什麽?叫知识爆炸,你看书的数量比从前多多少?从前出一本书真不容易,现在尤其电脑发达,出版一本书是轻而易举。我们到书店里面一看,在从前进到书..
幸好我们现在遇到了印光大师的这本小册子《天下太平之根本》,这本小册子特別强调因果教育,这是过去我们在家庭教育当中比较忽视,看了这个小册子之后,知道了这个非常非常..
一个女人命好不好,从衣服就可以看出来。人的举止、服装、语言、动作都会暴露一个人的品位,身份。像禅师说的,不需要开口,走几步就知道你的境界几分,伪装不得。女性贪图..
孩子最重要的是从小就要扎好根,三岁之前这是奠定一生的根基,七岁以前基本上就定型了。《天下太平之根本》,这本书是欣猒居士从《印光大师文钞》里面选出关於家庭教育的精..
问:我是学做施食的初学者,请问师父:在自己家里阳台做施食,水需要泼出地面吗?海涛法师:最好是反正往天花乱坠、法水布施,你要观想它们每天都在楼下等你布施。那些流浪..
又修净土者,当提倡因果。在上智之人,固本乎伦常,了知其所当为,与其所不当为者。对中下之人,若不将因果之说,详细剖明,报应事迹,昭然揭示,何以警其操行,而束其身心..
在修行人中,普遍存在这样的现象:我们与外人能够相处好,与家人却相处不好;我们对外人很慈悲,但是对家人却不行。为什么会这样呢?怎么才能改变?达真堪布答:很多人都说..
清代康熙年间,邯郸有位侯老太太,秉性仁慈,乐善好施,就现生而论可说是令人钦敬的大好人。但或许由于前生的恶业,她生了一个忤逆不孝的儿子,名叫侯二。侯二性情恰与母亲..
编者按:三世因果,六道轮回,在佛教教义中占据很重要的地位。但很多人看到“因果、轮回”四字,第一反应恐怕还是封建迷信,或者认为根本没有什么轮回。他们往往会说:“谁..
佛在经论上告诉我们,一切众生的相,是业力变现的。相的好丑,就是善恶业的现前。俗话常说:人心不同,各如其面。众生的相貌为什么长得不一样?心不一样,对于一切事物的想..
引言一、宿命论的简义二、因果律的简义三、科学界的决定性理论四、科学界的机率性理论五、楞严经的“非因缘非自然性”六、金刚经的无有定法七、结论引言为了解因果究竟是甚..
神秘现象不一定是宗教才有,不信宗教的人也会发生,只不过他们把神秘现象当做幻觉来处理。至于一般人对于鬼神的现象,仍非常迷惑而不可知、不可捉摸,认为其无,实际是有;..
《印光法师文钞续编》:“戒杀放生,吃素念佛,诸恶莫作,众善奉行,由一传十,由十传百,至千至万,靡然风从,庶可望其天下太平、人民安乐,此实治乱持危、改革世道人心之..