从一种道德文化的层面来看,这个轮回和三世的问题是非常重要的。它是建立道德的一块重要基石,也可以说是不可缺少的一块基石。如果人说没有前生、没有后世、没有轮回这桩事..
民国时期,有一位李圆净居士,他不仅与弘一法师、丰子恺居士一起参与创作《护生画集》,还曾编写不同作品,劝导世人弃恶扬善、慈悲护生。比如,从古代典籍中选取短篇故事,..
从前,舍卫城中有一个富翁,名叫师质,信奉佛教。有一天,他准备了美好的饮食,虔诚地供养佛陀和僧众。佛陀受过供养,又开示一番,就领着众僧回到精舍。归来的半途,佛和僧..
有一次,菩萨乘愿再来,成为一位皈依三宝,严守五戒、十善的国王。在他的国家里,从不使用武力,也不设监狱刑堂。这个国家年年风调雨顺,五谷丰登,百姓安居乐业。国家安定..
佛在世时,有一贾客,名弗迦沙。某日因事,入罗阅城,刚行至城门内,迎面来一狂牛,无故被牛抵死。是时牛主,眼见撞下大祸,心生怖畏,于是廉价速将牛卖出。买主得牛后,于..
孝为世间做人本,淫为堕落地狱根。在于世间做人,有人的原则,修行是超脱世间却不离世间,对于世间的因果,不孝是最可怕的,但愿这个故事可以让大家更好的孝顺父母,勤加精..
我姓陈,家住嘉义。近来听了一些因为残杀动物后来遭受可怕报应的故事以后,心中觉得久久不能忘怀,因而很想把它记下来,以为世人的警惕。第一件:是一位四湖的兄弟近来告诉..
《华裔猎人惨遭火伴猎杀》2006年12月7日清晨,一群猎人相约来到马来西亚武吉美拉森林区打猎,在分头围捕一头野猪时,一名68岁的华裔猎人疑被火伴误当作野猪开枪打中,当场逝世..
【若与如理作意相应生时,此闻所熏意识,与彼熏习,久灭过去,定无有体。云何复为种子,能生后时如理作意相应之心?】这个地方很重要,就是说,你在「如理作意」开始思惟法..
佛陀在世时,有一贾客,名弗迦沙。某日因事,入罗阅城,刚行至城门内,迎面来一狂牛,无故被牛抵死。是时牛主,目睹撞下大祸,心生怖畏,所以廉价速将牛卖出。买主得牛后,于欢喜之下..
你的发心动机是恶,你所做的一切都是恶,他人如何赞赏,都没有用;你的发心动机是善,你所做的一切都是善,他人如何诋毁,也没有事。在现实生活中,咱们每个人都应该有自个..
佛有十一种名号,第八个名号称“调御丈夫”。“丈夫”在古代泛指男性,这里用以代表所有众生,也指大丈夫。有志气而又勇敢刚毅的,没有问题的男子汉,称“大丈夫”。《孟子..
当佛陀在舍卫城的时分,有两位大施主平常联系十分亲近,他们都认为两家联系一向很友善,期望将来能进一步加强。一个施主说:「你我两家联系极好,今后应持续坚持下去。」另..
庐山东林寺的徐居士让我讲一点念佛感应的比如。我业障深重,孤陋寡闻,底子没有能力。徐居士讲写出来不是为你自个,是为了更多的人可以了解信佛。那我只请求阿弥陀佛的加持..
佛门有云:善有善报,恶有恶报,因果报应,谬误百出。今天,我说一件自个杀生恶业,遭受恶报的事,以警示世人牢记勿要杀生造下恶业。我是吉林省通化市通钢公司公司第二耐火..
佛的堂弟阿那律自幼在王宫中过着高枕无忧的日子,一点儿也不了解外面的世界。一天,阿那律和跋提、劫宾那一起就餐,主食是大米,三个小家伙就开端评论米是从哪里来的。劫..
一日禅:学佛是大丈夫事古人说:学佛乃大丈夫事,非帝王将相所能为。因为他的境界、气派、胸襟与众不同。这种不同的境界从那里来呢?从实相般若而来,是道体上所产生的,自..