孝顺是积德改命第一法小时候在一个村子里生活过几年,现在回想起来,从村头数到村尾,就数不出几家真正有孝心的。村后有一位聋哑白叟,没有妻儿,单独生活,但他却是差不多..

诸恶莫作、众善奉行,是释教的底子大意。因果报应的观念深入人心,成为中国人伦理观的重要部分。因果到头终有报,只争来早与来迟。有人不明白缘由果报的道理,只见到人世有..

目犍连是佛陀的大弟子,他具有神通,不光能够看到快乐的天堂,也能看到阴间受苦的景象。有一天深夜,目犍连正在默坐时,一阵阴风吹来,一个愁眉苦脸的鬼来向目犍连请教:尊..

在佛教《贤愚经》第三卷中的《奇妙比丘尼品》中记载了这样一个故事:在释迦牟尼佛时代,有一些妇女落发后,深感曩昔的各种欲念、邪思乱想依然强盛。她们便结伴向一个叫作奇..

佛教中对因果轮回的诠释和解说为什么要信任因果轮回呢?因果轮回究竟是怎么被发现的呢?因果轮回这种宇宙生命自然存在的现象,究竟对于人类有着怎样的启示和含义呢?咱们针..

咱们每个人都有爸爸妈妈,大部分爸爸妈妈对子女的爱都是无私的,但许多子女因为各种缘由无法对爸爸妈妈尽孝,但是《观经四贴疏》中记载了“每个人的爸爸妈妈,是咱们这人间..

你相信因果吗?什么是因果呢?任何事物的产生都是有众多条件引起的,这些条件就是因,由这些因产生的事物就是果。佛陀也无法逃脱因果,受了风寒引起了背部疼痛的痼疾,所以..

从前,有一个富家女子,长得非常漂亮,是父母的掌上明珠。到了谈婚论嫁的时候,好多年轻人都想娶她为妻,其中,不乏富家公子,秀才书生,官宦子弟等等。可是姑娘没有一个看..

佛教所揭示的因果,不是吓唬人的,而是提醒人的。不管你信与不信,它都在那里,不增不减。有人经常问:“佛教常说有因果,如果真有,为什么做好事总不见好报?干坏事也没见..

一、摆脱不了的见鬼经历我很小的时候,就能看到常人无法看到的生命,也就是鬼。那时候很害怕,不知道为什么我总是能看到这些。记忆尤深的一次,那时我大概六岁,晚上妈妈和..

圆顿止观为什么对大乘善根薄弱的人没有用?就是说,圆顿止观的修法,简单就四个字,就是无住生心,在无住的情况生起菩提心。这个无住是理观,就是你一念安住真如本性,莫向..

一天,佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:佛陀说人有前世,为什么人都不记得?若有后世,为何又不见有人回来..

笔者有一位同事张教授,有一次与笔者谈论因果现象一事时表示,他根据自己许许多多的观察和体验,现在觉得冥冥之中有因果报应一事大慨是不会错的,原因是他的父亲在小时候曾..

恶业是自己做的,从自己的心中生起;恶业摧毁愚痴的人,一如金刚磨损普通的珠宝。(偈161)-摘自《法句经》在一个神圣的日子裡,摩诃迦罗到祇树给孤独园去参加斋戒,并且整..

天人丈夫众,恭敬绕瞻仰。此二句,名庄严主功德成就。佛本何故起此庄严?见有佛如来,虽有大众,众中亦有不其恭敬。如一比丘语释迦牟尼佛,若不与我解十四难,我当更学余道..

在佛陀时代,某日,舍卫国国王波斯匿王在睡眠中,听见自己的左右两位侍卫官争论不休。其中一位说:「我是依靠国王才得以活著」;另一位则说:「我没有依靠什么,完全是随著..

有一位年老的僧侣,当他走过屠宰场时,都不由自主地潸然落泪,说起过去的往事。说来话长,我能记得两回的前世,第一世,我是个以杀业为生的屠夫,叁十多岁就去世了,我的灵..

凡是感到命不好,婚姻不好,生活不好的人,请你读完此文。你一定会流泪感动,从而精进学佛。我妈出生1955年,经历了国家三年困难时期,没有饿死。由于外婆重男轻女吃了很多..

南无阿弥陀佛

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