阿迦曼尊者,是泰国一位高僧(已于一九四九年圆寂),这是一个他亲身经历的故事。有一年,当尊者旅居在某个村落时,有一个受他感化很深的老妇人,来请教他有关她禅坐时发生..

人之所以忘记自己的前世,是因为他在投胎以后,在母亲体内做胎儿会受很多的折磨、痛苦。最近我们看了一个医学的纪录片,现在西方拍摄的技术很发达,能够隔著母体用三维的角..

清顺治十二年钱玉考上进士时,有一位同年的朋友告诉他说:「我知道你前三世的事!你第一世做狗,第二世做驴,第三世才考取进士。你第一世做狗时,主人挂了一块肉在走廊,你..

佛陀在《念住经》上说:「阴间的众生感触阴间炙热和冰冻之苦,饿鬼们感触饥饿和干渴之苦,旁生道的众生感触相互吞食和被劳役之苦,人道众生感触短寿之苦,阿修罗们感触争斗..

一张令人震慑的历史照片--阿弥陀佛!照片中这位学佛的同修,在屠刀面前是那样临危不乱,在生命的最终一刻是那么卑躬屈膝,专心念佛,舍生忘死,我被这种巨大的精力和行为..

2007年12月16日上午,我与莲友胡玲玲律师驱车前往临川金山寺参见印空长老尼,恰逢长老尼去长岗商谈寺庙捐献建筑的慈光学校办学事宜,所以咱们有缘由观赏了长老尼的家园抚州..

曾经有一位优婆塞,持戒慎重,精进不懈。有一天,这位优婆塞生了沉痾,群医皆束手无策。目击优婆塞已命若悬丝,他的老婆非常地悲恸,依依不舍地对优婆塞说:「咱们夫妻多年..

【经典原文】汝爱我心。我怜汝色。以是因缘。经千百劫。常在缠缚。唯杀盗淫。三为根本。以是因缘。业果相续。——《楞严经》【经文解释】明淫戒者。在家出家弟子。皆当严守..

《金刚经》仪轨及原文读诵完整版,24小时播放,六道收益得大功德

佛讲故事六道轮回

南怀瑾讲佛学3.三世因果,六道轮回,这是佛学的基础

身边有人对我说,我学佛后最大的改变,是相信死后有轮回。没有学习佛法之前,我对轮回观半信半疑。遇到挫折的时候,愿意相信有前世今生,因为前世欠了人家的,今生人家来讨..

业力本身空无自性,六道轮回也不实在。(图片来源:凤凰网佛教)问:先有业力还是先有六道轮回?慧律法师答:这句话就是妄想。讲先有业力也不对,讲先有六道也不对,因为业..

为什么我们一直在六道中轮回?“六大根本烦恼”是众生轮回之本,它好比栓羊的一根桩,众生好比羊,桩跟羊之间用绳子系牢,羊围着桩打转,其最大的活动范围不出这根绳子的长..

导师在皈依定课的仪轨中开示,“在念诵三皈依时,要观想六道一切众生在和自己一起念诵,并念念融入十方三宝的无尽功德中。”在49分钟版本的皈依定课引导中也开示,要“观想..

情想合离,更相变易,所有受业,逐其飞沉,以是因缘众生相续。这个地方就把为什么有些人会做人、有些人会做畜生、有些人做鬼道的主要的因缘讲出来。这因缘当中,主要的亲因..

轮回真的存在吗?三世因果,六道轮回,在佛教教义中占据很重要的地位。但很多人看到“因果轮回”四字,第一反应恐怕还是封建迷信,或者认为根本没有什么轮回。他们往往会说..

六道是指天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道,六道是欲界众生的栖居地,如果不能证悟成佛,就只能在这六道中轮回。佛教认为尘俗的国际是由所谓六道组成,众生就..

为什么人的寿命不够长?揭秘佛教六道轮回中人道的故事

提鸡如提篮,任听鸡倒悬,鸡身苦挣扎,提者如不见。提入厨房中,杀戮任他便,遗尸登盘上,陈列称盛宴。(缘缘堂主诗)..

三世因果指的是,人的一言一行、起心动念都在造因果,善因得善果,恶因得恶果。这样的因果报应是一丝一毫都不能错过的。短期的是现世现报或当时就报长的要追到三世或多世也..

南无阿弥陀佛

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